यह एक सिद्धहस्त व्यक्ति है। शैक्षिक घंटा: "जीवन की सीढ़ी ऊपर" जीवन में एक व्यक्ति जगह ले ली है
"व्यवस्था लगातार व्यक्ति का पीछा करती है और उसकी आवश्यकता का प्रदर्शन करते हुए उस पर एक निश्चित भूमिका लागू करती है। और जो इस पर हमला करता है - चाहे वह सिज़ोफ्रेनिक हो या क्रांतिकारी - हमेशा सिस्टम से संबंधित होता है।
पूरे इतिहास में बड़ी प्रणालियों ने सबसे बड़ा आंतरिक परिणाम प्राप्त करने का कोई सबूत नहीं छोड़ा है। उन्होंने नायकों, संतों को जन्म दिया, लेकिन यह नहीं बताया कि वह ताकत क्या थी, जो समाज, जीवन शक्ति, भावनात्मक लगाव, उनके आंतरिक दुनिया के उच्च आदर्शों के लिए एक उदाहरण बन गई। वास्तविक त्रुटि- लगभग। आई.एल. विकेन्टिएवा)
यदि, उदाहरण के लिए, किसी संत ने कहा कि उन्हें वास्तव में अस्तित्वगत संतुष्टि, अनुभव की महिमा, जीवन में सफलता प्राप्त करने की भावना महसूस हुई। लेकिन नहीं। व्यवस्था के संतों और नायकों के मनोविज्ञान के बारे में मेरे अध्ययन से पता चला कि वे सभी सबसे मजबूत भय से ग्रसित थे। (एंटोनियो मेनेगेटी नहींअपनी थीसिस की पुष्टि करने वाले किसी भी डेटा का हवाला देते हैं - लगभग। आई.एल. विकेन्टिव)।
विषय ने बचने के साधन के रूप में सिस्टम द्वारा प्रदान किए गए नियमों के अनुसार व्यवहार किया, जोखिम के डर से अंतिम आंतरिक शरण। इस मामले में, इससे छुटकारा पाने की कोशिश में, वह जाता है जहां दूसरे सलाह देते हैं, जहां उसे शांति का वादा किया जाता है। ऐसे में व्यक्ति सत्य के बैनर तले उठ खड़ा होता है, उसे धारण किए बिना, वह सत्य जो संतुष्टि लाता है। इस दृष्टिकोण की विफलता के बावजूद, सिस्टम अपरिवर्तनीय है। हर कोई जो मानता है उस पर भरोसा करने के लिए मजबूर होने के कारण, हम इस दावे से सहमत होने के लिए झुकते हैं कि सच्चाई वहीं है जहां दूसरे इंगित करते हैं।
जीवन नहीं बदलेगा चाहे कोई इस पर विश्वास करे, सभी पर या किसी को नहीं। जब लोग खुद को दिखाते हैं, चश्मे की व्यवस्था करते हैं या पूजा-पाठ में भाग लेते हैं, तो वे घटना से दूर हो जाते हैं, जीवन की उत्पत्ति के बिंदु, नाम के बारे में भूल जाते हैं। कुशल लोगों के जीवन के बारे में एक भी पंक्ति नहीं लिखी गई है। (एंटोनियो मेनेगेटी का यह कथन एक तथ्यात्मक त्रुटि है- लगभग। आई.एल. विकेन्टिएवा)
जो घटित हुए हैं वे कभी भी किसी व्यवस्था का हिस्सा नहीं रहे हैं। मैं "स्थापित" की परिभाषा को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में संदर्भित करता हूं जो किसी भी प्रणाली के प्रति असीम रूप से सहिष्णु है, क्योंकि वह पहले से ही जानता है कि कोई भी प्रणाली, जैसे, जीवन की गति को बाधित करती है और इसलिए, एक अस्थायी संरचना है, जो उन लोगों की सेवा करती है जो नहीं करते हैं खुद को मैनेज करना जानते हैं।
निपुण व्यक्ति जानता है कि कोई भी प्रणाली सत्य नहीं दे सकती है, जीवन: एक प्रणाली ताकत नहीं देती है, यह एक अक्षर, एक संख्या, एक दृष्टिकोण प्रदान करती है। प्रणाली संकेत दे सकती है कि क्या करना है, लेकिन यह नहीं पूछा जा सकता: क्या यह सच है, क्या यह व्यक्ति के लाभ के लिए होगा? इस तरह के सवाल का सामना करने पर, कोई भी प्रणाली खुद को रद्द कर देगी। आत्म-साक्षात्कार के प्रश्न पर सबसे परिष्कृत धर्म भी, एक ऐसी आशा प्रदान करता है जिसकी प्राप्ति का प्रदर्शन नहीं किया जा सकता है, जिससे विषय को अनिवार्य रूप से विश्वास के दायरे में वापस भेज दिया जाता है और उसे वास्तविकता से भागने के लिए मजबूर कर दिया जाता है।
एक स्थापित व्यक्तित्व, इसके विपरीत, सीखने के बाद आगे बढ़ना जारी रखता है, साक्ष्य द्वारा निर्देशित होता है और सीखना शुरू करता है कि जीवन कैसे, कहां और कब स्वयं प्रकट होता है। वह जो लगातार हजारों अनावश्यक सड़कों से बचने का प्रयास करता है जो उसे बुलाते हैं, सभी बंद प्रणालियों को लगातार खारिज करते हैं, एक जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं जो अस्तित्व के सभी क्षेत्रों में एक निरंतर आत्म-पुष्टि है: यदि वह पैसा चाहता है, तो वह जानता है कि एक प्रणाली कैसे बनाई जाती है- अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए उपयुक्त साधन। लक्ष्य; इस अर्थ में, वह किसी भी वकील की तुलना में अधिक सटीक है, क्योंकि वह पहले से ही व्यवस्था में कैद है, जबकि एक कुशल व्यक्ति जानता है कि "मशीन" का उपयोग कैसे किया जाता है, कैसे बहुत सार, एक स्टीरियोटाइप के दिमाग का उपयोग करना है, ताकि वह स्वयं व्यक्ति के लाभ के लिए कार्य करता है। यदि वह मान्यता, मित्रता, प्रेम, स्वास्थ्य चाहता है, तो वह आनंद प्राप्त करने के लिए विभिन्न प्रणालियों का उपयोग करने में सक्षम है।
और सभी प्रणालियों से स्वतंत्रता में उसके लिए आनंद निहित है; यह हमला नहीं है, प्रतिक्रांति नहीं है, बल्कि सिस्टम प्रोग्राम का कुशल उपयोग है।
जब कोई प्रणाली उसके व्यक्तित्व के लिए गैर-कार्यात्मक होती है, तो वह सभी प्रणालियों को रद्द कर सकता है, जैसे कि उन्हें अपने दिमाग से मिटा रहा हो। एक निपुण व्यक्तित्व एक निश्चित स्थान पर, एक निश्चित क्षण में, अपने एक निश्चित सरल भाग में, इस छोटे से स्थान में ध्यान केंद्रित करने और संपूर्ण मध्यस्थता करने में सक्षम होता है, अपनी आवश्यकताओं के अनुसार प्रणाली और अस्तित्व दोनों की कई चीजों की मध्यस्थता करता है।
स्थापित व्यक्ति किसी भी प्रणाली में, किसी भी विज्ञान में विश्वास नहीं करता है, इसलिए नहीं कि वह उन्हें अस्वीकार करता है, बल्कि इसलिए कि वह उन्हें स्थिति के उपयोग के संबंध में मानता है, केवल खुद पर भरोसा करता है। (एक व्यक्ति को विज्ञान में विश्वास न करने का अधिकार है - बहुत बार यह उदारवाद, shamanistic तकनीकों, आदि की ओर जाता है - I.L. Vikentiev द्वारा नोट)।
संक्षेप में, महसूस किया गया "मैं" विनम्र सहिष्णुता के साथ, शांत उदासीनता के साथ, किसी भी चीज को स्वीकार करने में सक्षम है, इसके विपरीत, जीवन के न्यूनतम आंदोलनों के लिए बेहद चौकस। प्रेम में, धन में, इन सभी आंतरिक और बाहरी भावनाओं के सुखद उपयोग में, अपनी किसी भी बौद्धिक यात्रा में अनुग्रह और सच्चाई को पकड़ना - यह विकसित "मैं" का सामान्य अभ्यास है। वह अब सत्य की खोज नहीं करता है, वह जानता है कि इसे कैसे बनाया जाए। यह भी माना जा सकता है कि सफल व्यक्तियों के जीवन का वर्णन किया गया था, लेकिन किसी आंतरिक आवश्यकता के कारण, व्यवस्था ने इन कार्यों को नष्ट कर दिया।
आधुनिक संस्कृति, एक निश्चित अर्थ में, किसी भी स्तर की आत्मकथाओं को कायम रखती है - संतों की जीवनी से लेकर काउंट ड्रैकुला की जीवनी तक, नायक से लेकर ब्लूबर्ड तक। लेकिन एक सिद्ध व्यक्ति के जीवन का विवरण नष्ट होना चाहिए। ऐसा कम से कम दो कारणों से होता है। सबसे पहले, सिस्टम, अपने कोड की मदद से, इस तरह के विवरण को पढ़ने में सक्षम नहीं होगा, इसे समझ नहीं पाएगा और इसलिए, इसे आगे प्रसारित करने में सक्षम नहीं होगा। दूसरे, यह सिस्टम के कार्यक्रमों की सुरक्षा के लिए किया जाता है। आंतरिक गहराई, अनुग्रह के नुकसान को इस तथ्य से नहीं समझाया गया है कि सिस्टम खराब है या पहले से प्रोग्राम किया गया था, लेकिन इसके आंतरिक तर्क से: सिस्टम, अंत में, बहुमत के तर्क का प्रतिनिधित्व करता है, जो उन लोगों की संख्यात्मक श्रेष्ठता की रक्षा करता है। जो नहीं बने, उन्हें खुद का एहसास नहीं हुआ।
एंटोनियो मेनेगेटी, सिस्टम एंड पर्सनैलिटी, एम।, एनएनबीएफ "ऑन्टोप्सिओलॉजी", 2007, पी। 105-108.
किस तरह के व्यक्ति को "बनाया" कहा जा सकता है? और सबसे अच्छा जवाब मिला
आर्थर वालिएव [गुरु] से उत्तर
प्रश्न वास्तव में बहुत कठिन है।
यहां कुछ आत्म-धोखा होना चाहिए। आखिरकार, एक निपुण व्यक्ति समाज का आकलन नहीं है। और उनका व्यक्तिगत रवैया। इसलिए, जब हम किसी अन्य व्यक्ति को "एक निपुण व्यक्ति" के रूप में मूल्यांकन करते हैं, तो हम उसकी व्यक्तिगत राय को याद करते हैं - चाहे वह सफल हुआ या नहीं।
मैं उन लोगों से भी मिला जो उच्च पदों पर आसीन थे और साथ ही अपनी जगह के लिए डर से भरी आँखें थीं। मैं "साधारण" कार्यकर्ताओं से भी आश्वस्त नज़र और दृढ़ सिद्धांतों के साथ मिला। इसलिए, यह समाज में स्थिति पर बहुत कम निर्भर करता है। सच है, ऐसे लोगों के पास अधिकार होता है और उनका शब्द वजनदार होता है (लेकिन यह संभावना नहीं है कि हर कोई जिसके पास अधिकार है, उसे पकड़ लिया जाए)।
एक ऐसा व्यक्ति रहता था - मास्लो (मास्लोव)। उनकी जरूरतों का पिरामिड बिक्री के मनोविज्ञान में प्रशिक्षण प्राप्त करने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए जाना जाता है। इसलिए, अपने जीवन के अंत में, उन्होंने मानवीय लक्ष्यों के विश्लेषण के दृष्टिकोण को संशोधित किया। और उन्होंने एक नया घटक निकाला - एक आत्म-साक्षात्कार व्यक्ति। शायद यह अवधारणा "एक निपुण व्यक्ति" के सबसे करीब आती है। और अपनी नवीनतम पुस्तकों में, वह उन विशेषताओं को भी सूचीबद्ध करता है जो यह सुझाव दे सकती हैं कि आप एक आत्म-वास्तविक व्यक्ति हैं। उनमें से, वह एकांत की आवश्यकता और समाज से बाहर होने का नाम देता है।
शायद, यदि आप उस पर विश्वास करते हैं, तो एक सिद्ध व्यक्ति वह व्यक्ति होता है जो समाज को छोड़ना चाहता है। या दूसरे शब्दों में - समाज के लिए मृत व्यक्ति।
वैसे, ईसाई को याद करते हुए "केवल एक खोए हुए अनाज का बेहतर जीवन में पुनर्जन्म हो सकता है" - आप इस मुद्दे की गहराई को समझते हैं।
उत्तर से व्लादिमीर श्लयख्तिन[गुरु]
जिस पर उन्होंने अंतिम संस्कार पढ़ा। और अगर आप सांस लेते हैं - सब कुछ अभी भी आगे है ... मेरी राय में, एक समान प्रश्न पहले ही (हो चुका है)।
उत्तर से कैथरीन[गुरु]
आपको कुछ कहने की जरूरत नहीं है, लेकिन उन्हें खुद इस तरह से खुद के बारे में पता होना चाहिए
उत्तर से आइसिस[गुरु]
मुझे ऐसा लगता है कि इस मामले में सारी बुद्धि सादगी में है। जिसने घर बनाया, एक बेटा पैदा किया और एक पेड़ लगाया। इन सरल अवधारणाओं के तहत हर कोई खुद को समझेगा। यहां तक कि एक सदन भी एक भौतिक नहीं हो सकता है, लेकिन एक विशुद्ध आध्यात्मिक अवधारणा है। तो पुत्र और वृक्ष हैं। सब कुछ पूरी तरह से स्वयं व्यक्ति के आध्यात्मिक स्तर पर निर्भर करता है। कुछ के लिए, यार्ड में सौना के साथ एक ठोस लॉग हाउस, खिड़की के नीचे एक बगीचा और बड़े हो चुके बच्चे शायद उनके अस्तित्व का उच्चतम अर्थ हैं। और किसी को इसकी बिल्कुल भी जरूरत नहीं है और उसकी सभी आकांक्षाएं संगीत या विज्ञान में हैं। और यह वहीं हुआ।
उत्तर से व्लादिमीर अनिसिमकोव[गुरु]
सबसे अधिक संभावना है, कोई उस व्यक्ति के बारे में बात कर सकता है जो पहले से ही हो चुका है, जब व्यक्तित्व आखिरकार उसमें बन गया है, जब उसके अपने अस्तित्व के मूल प्रश्न पूछे जाते हैं और खुद को महसूस करने का समय आ गया है, या महसूस करने का समय आ गया है (आखिरकार) मानव जीवन की नाजुकता के कारण इस प्रक्रिया को आसानी से बाधित किया जा सकता है)।
उत्तर से मंगल ग्रह का निवासी[विशेषज्ञ]
हम सभी ने देखा है कि पृथ्वी पर हर चीज का अपना उद्देश्य होता है - और हम लोगों का भी एक उद्देश्य होता है! एक निपुण व्यक्ति वह व्यक्ति होता है जो अपनी कॉलिंग में शीर्ष पर जाता है!
उत्तर से यत्याना[गुरु]
यदि कोई व्यक्ति अपने आप में आत्मविश्वासी है (आत्मविश्वास से भ्रमित नहीं होना), तो वह अपनी शक्ति में है। तो यह एक व्यक्ति है।
उत्तर से "@tu।"[गुरु]
केवल अपने देश के राष्ट्रपति के बारे में!
उत्तर से योटेपन अलेक्जेंड्रोव[गुरु]
मैं किसी और के लिए ऐसा नहीं कह सकता, यह एक व्यक्तिगत आकलन है।
उत्तर से रयम***[गुरु]
जो हमेशा संतुलित रहता है वह जल्दी में नहीं होता है और हमेशा जानता है कि उसे क्या चाहिए और कैसे हासिल करना है
उत्तर से उपयोगकर्ता हटा दिया गया[नौसिखिया]
हां, आप किसी के बारे में यह नहीं कह सकते कि बस इतना ही हुआ था। मनुष्य एक गतिशील, निरंतर परिवर्तनशील प्राणी है, और जो विचार और उपलब्धियाँ कल थीं, वे आज उसे बेतुके लग सकते हैं। मुझे नहीं लगता कि कोई अंतिम चरण है - "हो गया" या किसी स्तर पर पहुंच गया। हमारे पूरे जीवन में, हम लक्ष्य की ओर बढ़ते रहे हैं, काम कर रहे हैं, थोक, ज्ञान प्राप्त कर रहे हैं, जैसा कि उत्साही खरीदार कहते हैं - "हम समतल कर रहे हैं", ताकि "आयोजित" अवधारणा अप्रचलित हो जाए, हमारी कोई सीमा नहीं है
उत्तर से सफ़ेद शक्ति[नौसिखिया]
मेरा मानना है कि एक निपुण व्यक्ति वह होता है जिसके पास एक सुंदर पत्नी, खुश बच्चे होते हैं, और वह खुद हमेशा व्यवसाय और अपने काम में लगा रहता है!
उत्तर से न्युशा[गुरु]
यह व्यक्ति के लिंग पर निर्भर करता है। मैं व्यक्तिगत रूप से गहराई से आश्वस्त हूं कि एक महिला को सफल होने के लिए, उसे बस अपने प्राकृतिक भाग्य को पूरा करने की जरूरत है (और 30-40 साल की उम्र में नहीं, बल्कि 25 से पहले वांछनीय है), एक होने के लिए पूर्ण परिवार (हालांकि, निश्चित रूप से, एक पति अंतिम सरीसृप हो सकता है और यहां आप उससे कुछ भी नहीं मांगेंगे, यह आपकी गलती नहीं है), अपना जीवन बच्चों के लिए समर्पित करें, योग्य लोगों की परवरिश करें। और एक के लिए आदमी, एक उच्च शिक्षा प्राप्त करने के लिए एक अच्छी तनख्वाह वाली नौकरी पाने के लिए, यह बदले में, परिवार बनाने और प्रदान करने के लिए आवश्यक है। यानी, एक आदमी को भी एक परिवार बनाना चाहिए। खैर, और आगे, विवरण। मेरी राय में, यह मुख्य बात है।
3 मिनट पढ़ना।
हाल ही में, सफलता और व्यक्तिगत विकास के विषय अक्सर साथ-साथ खड़े होते हैं। यह काफी स्वाभाविक है। आखिरकार, कई लक्ष्य आंतरिक परिवर्तनों की स्थिति में ही प्राप्त किए जा सकते हैं। हालांकि, यह कोई रहस्य नहीं है कि सफल होने की इच्छा के पीछे अक्सर खुद को महसूस करने और एक व्यक्ति के रूप में होने की इच्छा होती है। इस उद्देश्य के लिए, कई मनोवैज्ञानिक तकनीकों का अध्ययन किया जाता है, सेमिनारों और प्रशिक्षणों में भाग लिया जाता है। एक व्यक्ति के रूप में सफल होना केवल सफल होने के अलावा कुछ और है। ऐसे बहुत से लोग हैं, जिन्होंने एक कठिन करियर बनाने के बाद भी अपने बारे में आत्मविश्वास से यह कहने की हिम्मत नहीं की कि वे निपुण व्यक्ति हैं। बेशक, स्वयं की धारणा और मूल्यांकन एक व्यक्तिपरक चीज है। लेकिन, निश्चित रूप से, यह सोचने लायक है कि एक कुशल व्यक्ति में क्या गुण होने चाहिए।स्वयं होने का साहस हर किसी में कुछ क्षमताएं होती हैं। एक और बात यह है कि हर कोई उन्हें अपने आप में विकसित नहीं करता है और उनका उपयोग नहीं करता है। एक स्थापित व्यक्तित्व को उनके झुकाव को प्रकट करने की निरंतर इच्छा की विशेषता है। यह आसान नहीं है, यदि केवल इसलिए कि इसमें कभी-कभी बहुत साहस की आवश्यकता होती है। लेकिन यही गुण है...
हाल ही में, सफलता और व्यक्तिगत विकास के विषय अक्सर साथ-साथ खड़े होते हैं। यह काफी स्वाभाविक है। आखिरकार, कई लक्ष्य आंतरिक परिवर्तनों की स्थिति में ही प्राप्त किए जा सकते हैं। हालांकि, यह कोई रहस्य नहीं है कि सफल होने की इच्छा के पीछे अक्सर खुद को महसूस करने और एक व्यक्ति के रूप में होने की इच्छा होती है। इस उद्देश्य के लिए, कई मनोवैज्ञानिक तकनीकों का अध्ययन किया जाता है, सेमिनारों और प्रशिक्षणों में भाग लिया जाता है।
एक व्यक्ति होना केवल सफल होने से कहीं अधिक है। ऐसे बहुत से लोग हैं, जिन्होंने एक कठिन करियर बनाने के बाद भी अपने बारे में आत्मविश्वास से यह कहने की हिम्मत नहीं की कि वे निपुण व्यक्ति हैं। बेशक, स्वयं की धारणा और मूल्यांकन एक व्यक्तिपरक चीज है। लेकिन, निश्चित रूप से, यह सोचने लायक है कि एक कुशल व्यक्ति में क्या गुण होने चाहिए।
खुद बनने की हिम्मत
हर किसी की कुछ क्षमताएं होती हैं। एक और बात यह है कि हर कोई उन्हें अपने आप में विकसित नहीं करता है और उनका उपयोग नहीं करता है। एक स्थापित व्यक्तित्व को उनके झुकाव को प्रकट करने की निरंतर इच्छा की विशेषता है। यह आसान नहीं है, यदि केवल इसलिए कि इसमें कभी-कभी बहुत साहस की आवश्यकता होती है। लेकिन यह वह गुण है जिसके बिना एक व्यक्ति के रूप में होना असंभव है। प्रतिभा और साहस का तालमेल आपको अपने सर्वोत्तम गुणों को प्रकट करने की अनुमति देता है। आत्म-विकास जीवन का आदर्श बन जाता है।
कभी भी अपना चेहरा न खोने और किसी भी स्थिति में खुद को बनाए रखने की क्षमता अत्यंत महत्वपूर्ण है। इसके लिए उच्च स्तर की मनोवैज्ञानिक परिपक्वता की आवश्यकता होती है, जो एक स्थिर विश्वदृष्टि के बिना अकल्पनीय है। एक व्यक्ति के पास मूल्यों की एक स्पष्ट प्रणाली होती है, जिससे वह क्षणभंगुर लाभ के लिए कभी हार नहीं मानेगा। वह जानता है कि कैसे प्रलोभनों का विरोध करना है और खुद को सीमित करना है।
बेशक, इसके लिए बहुत ताकत की आवश्यकता होती है, मुख्यतः आध्यात्मिक। उन्हें दुनिया के प्रति उनकी जिम्मेदारी के बारे में जागरूकता से दिया जाता है। एक व्यक्ति जानता है कि उसका व्यक्तित्व एक महान मूल्य है। इसलिए, वह न केवल अपने हित में खुद को बंद करता है, बल्कि कुछ पीछे छोड़ना चाहता है - कुछ ऐसा जो दुनिया को एक बेहतर जगह बना सके। यह सब सुनने में जितना दिखावा है, वैसा ही है।
अंतहीन रास्ता
किसी भी मामले में, आपको अपने और ब्रह्मांड के साथ सद्भाव में रहने की क्षमता की आवश्यकता होगी। चीनी दर्शन में, ताओ जैसी अवधारणा का उपयोग किया जाता है - रास्ता। व्यक्तिगत योजना में जगह लेने के लिए एक महत्वपूर्ण कदम अपने स्वयं के चैनल को खोजना है, जो संतुलन के उस बिंदु तक ले जाएगा, जहां स्वयं की अधिकतम अभिव्यक्ति संभव हो जाएगी। यह एक कठिन प्रक्रिया है, अक्सर दर्दनाक भी। लेकिन एक निपुण व्यक्ति कठिनाइयों से नहीं डरता, इसलिए वह स्पष्ट रूप से जानता है कि वह कौन है और किधर जा रहा है।
आंतरिक विकास जीवन भर जारी रहना चाहिए। इसलिए एक बार और हमेशा के लिए एक निपुण व्यक्ति बनना असंभव है। यहां तक कि आवंटित सांसारिक शब्द भी पूर्ण आत्म-साक्षात्कार के लिए पर्याप्त नहीं हो सकता है। यह अप्राप्य है - विकास के किसी भी स्तर पर कुछ और संभव है। गलतियों और निराशाओं को भी बाहर नहीं किया जाता है। और आपको लगातार कठिनाइयों को दूर करना होगा।
एक व्यक्ति चुनी हुई दिशा में आगे बढ़ता है, जितना संभव हो उतना हासिल करने की कोशिश करता है, यह जानते हुए कि कोई भी परिणाम आदर्श नहीं होगा। इसे समझने के लिए समझदारी चाहिए, लेकिन फिर भी आगे बढ़ें। एक स्थापित व्यक्तित्व निर्भीकता से बहुत हर्षित सच्चाइयों का सामना नहीं कर सकता। हालाँकि, उसके लिए, सुधार की प्रक्रिया ही महान मूल्य प्राप्त करती है। आखिरकार, सांसारिक खोजों का सार निरंतर गति है।
पोस्ट दृश्य: 724
"जीवन की सीढ़ी ऊपर"
लक्ष्य: विद्यार्थियों को नैतिक मूल्यों का प्रारंभिक विचार देना; सच्चे और काल्पनिक मूल्यों के बीच अंतर करने की क्षमता बनाने के लिए; आत्म-सुधार, आत्म-विकास को प्रोत्साहित करें; किसी के जीवन के प्रति एक जिम्मेदार दृष्टिकोण को बढ़ावा देना।
उपकरण: मिस्टर एक्स पेपर मूर्ति, स्कॉच टेप; कागज की लैंडस्केप शीट (छात्रों की संख्या के अनुसार) शैक्षिक घंटे से पहले प्रत्येक डेस्क पर रख दी जाती है।
सजावट: शैक्षिक समय से पहले एक ब्रेक पर, एक ब्लैकबोर्ड तैयार करें:
ए) बोर्ड के बाईं ओर, चाक के साथ एक चित्र बनाएं: शीर्ष पर "पीक ऑफ हैप्पीनेस" के साथ जीवन का पर्वत, तीन पायदान वाली सीढ़ी:
बी) दाईं ओर लिखें:
नैतिक मूल्य
─परिश्रम, समय की पाबंदी, परिश्रम, मितव्ययिता, जिम्मेदारी, आदेश का प्यार।
─कृतज्ञता, सम्मान, करुणा, सहिष्णुता;
─संवेदनशीलता, सहानुभूति करने की क्षमता, दया;
─पड़ोसी का प्यार, नम्रता, विश्वास, आदि।
समूहों के लिए कार्य
1. एक सफल व्यक्ति वह होता है जो...
2. हारने वाला वह व्यक्ति होता है जो…
3. एक व्यक्ति जीवन में घटित हुआ है यदि उसके पास...
4. एक व्यक्ति जीवन में नहीं हुआ है यदि उसके पास नहीं है ...
5. सच्चे मूल्य हैं ...
6. काल्पनिक मान हैं...
शैक्षिक योजना:
1. इंटरएक्टिव बातचीत "खुशी क्या है?"
2. समस्याग्रस्त स्थिति। "मिस्टर एक्स की मदद करें।"
3. स्थिति की चर्चा। "काल्पनिक मूल्य"।
4. इंटरएक्टिव बातचीत "सच्चे मानवीय मूल्य"।
5. "खुशी की सीढ़ियाँ" परियोजनाओं का मसौदा तैयार करना।
6. शब्दावली का काम।
7. समूहों में काम करें। "एक प्रस्ताव जोड़ें।"
8. समापन टिप्पणी।
9. संक्षेप (प्रतिबिंब)।
शैक्षिक घंटे का कोर्स
1. इंटरएक्टिव बातचीत "सत्य क्या है?"
शिक्षक: दोस्तों, हाथ उठाओ, जो खुश रहना चाहता है।
और खुशी क्या है?
और खुश कैसे हो?
2. समस्या की स्थिति।
शिक्षक: पृथ्वी पर शायद ही कोई ऐसा व्यक्ति होगा जिसने सुख का सपना न देखा हो।
कभी-कभी एक सपना जीवन का लक्ष्य बन जाता है, जिस तक पहुंचकर व्यक्ति प्रसन्नता का अनुभव करता है। फिर नए सपने और नए लक्ष्य हैं। जीवन भविष्य की ओर ले जाने वाली सीढ़ी की तरह है। हर कदम हमारी इच्छाएं और सपने हैं। खुश महसूस करने के लिए अपने जीवन की सीढ़ी कैसे बनाएं? यही हम आज कक्षा में बात करेंगे। घंटा।
लेकिन हमारी बातचीत शुरू करने से पहले, मैं आपको हमारे अतिथि मिस्टर एक्स से मिलवाना चाहता हूं (शीर्ष टोपी में एक आदमी का एक सिल्हूट बोर्ड से जुड़ा हुआ है)। उन्होंने अपनी सीढ़ी का डिजाइन खुशी से डिजाइन किया और अपने प्रोजेक्ट पर आपकी राय सुनने आए।
मिस्टर एक्स अपने जीवन की कल्पना एक ऊंचे, खड़ी पहाड़ के रूप में करते हैं, जिसकी चोटी को उन्होंने "पीक ऑफ हैप्पीनेस" कहा। जो कोई भी इस शिखर पर विजय प्राप्त करेगा वह प्रसन्न होगा। लोग खड़ी ढलानों पर चढ़ते हैं, थोड़ी सी भी सीढ़ियों से चिपके रहते हैं, लेकिन बार-बार गिरते हैं, चोट के निशान और चोट लगती है। कुछ एक रन के साथ शीर्ष पर कूदने का प्रबंधन करते हैं, लेकिन कोई भी वहां लंबे समय तक रहने का प्रबंधन नहीं करता है, और वे अधिक से अधिक नए धक्कों को भरते हुए, एड़ी पर सिर घुमाते हैं।
मिस्टर एक्स ने वैज्ञानिक तरीके से मामले से संपर्क किया। उन्होंने अपने जीवन की सीढ़ी बनाने और धीरे-धीरे उस पर चढ़ने का फैसला किया, एक पायदान से दूसरे पायदान तक। हर कदम एक छोटा सा लक्ष्य है, जिस तक पहुंचने पर उसे खुशी का अनुभव भी होगा। इसलिए कदम दर कदम आगे बढ़ते हुए, वह खुशी के अपने पोषित शिखर पर पहुंच जाएगा।
उन्होंने अपनी सीढ़ियों के लिए सबसे महान सामग्री - अपने जीवन मूल्यों को चुना। और हमारे नायक के पास उनमें से केवल 3 हैं: पैसा जिसके साथ आप लगभग सब कुछ खरीद सकते हैं, शक्ति जो आपको कुछ ऐसा देती है जिसे आप पैसे के लिए नहीं खरीद सकते हैं, और प्रसिद्धि सार्वजनिक मान्यता का प्रतीक है, जब आप अपनी सफलता का प्रतिबिंब देखते हैं लोगों की निगाहों में जीवन।
3. स्थिति की चर्चा।
शिक्षक: क्या आप लोगों को लगता है कि ये कदम मजबूत होंगे? क्या उन्हें खुशी के शिखर पर चढ़ना संभव होगा? क्या मिस्टर एक्स ने अपने लिए सही या काल्पनिक मूल्यों को चुना? आइए प्रत्येक चरण को व्यक्तिगत रूप से देखें।
4. इंटरएक्टिव बातचीत।
शिक्षक: और यहाँ जीवन की एक और सीढ़ी है। रूढ़िवादी भिक्षु जॉन ऑफ द लैडर ने इसका वर्णन "द लैडर" पुस्तक में किया है। वह विश्वास में अपने भाइयों को भी धीरे-धीरे जीवन की सीढ़ी चढ़ने की सलाह देता है। प्रत्येक कदम पर, एक व्यक्ति को अपनी कुछ कमियों को दूर करना चाहिए: ईर्ष्या, अभिमान, निराशा, छल, बातूनीपन, लोलुपता। प्रत्येक चरण विश्वास, लोगों के लिए प्रेम, दया, दया, नम्रता, विनय जैसे मूल्यों का अधिग्रहण है। आपको क्या लगता है, अगर कोई व्यक्ति ऐसे मूल्यों पर निर्भर है, तो क्या वह अपनी खुशी के चरम पर पहुंच पाएगा?
5. "खुशी की सीढ़ियाँ" का मसौदा तैयार करना
शिक्षक: तो, हमने देखा है कि काल्पनिक मूल्य केवल खुशी और सफलता का आभास देते हैं। सच्चे मूल्य ही व्यक्ति को सुखी बना सकते हैं।
डेस्क को देखो। यहाँ विभिन्न मूल्य हैं:
─रोजमर्रा की जिंदगी के मूल्य: परिश्रम, समय की पाबंदी, परिश्रम, मितव्ययिता, जिम्मेदारी, आदेश का प्यार;
─मानवीय संबंधों के मूल्य: कृतज्ञता, सम्मान, करुणा, सहिष्णुता;
─आध्यात्मिक जीवन के उच्चतम क्षेत्र के मूल्य: संवेदनशीलता, सहानुभूति की क्षमता, दया;
─ईसाई मूल्य: पड़ोसी का प्यार, नम्रता, विश्वास, आदि।
हम मिस्टर एक्स को उनकी "खुशी की सीढ़ी" के लिए उनमें से किसे भेंट कर सकते हैं?
शायद। क्या कोई अपनी "खुशी की सीढ़ी" खींच सकता है?
6. शब्दावली का काम।
शिक्षक: उन शब्दों के अर्थ को स्पष्ट करने का समय आ गया है जिनके साथ हम इतनी आसानी से काम करते हैं। "खुशी", "सफलता", "लक्ष्य" के अर्थों को समझने और उनके बीच एक तार्किक संबंध स्थापित करने से हमें (नाम, उपनाम) मदद मिलेगी।
छात्र 1 . हमने दो लेखकों के व्याख्यात्मक शब्दकोशों को देखा: एस। आई। ओज़ेगोव और वी। आई। दल - हमें संकेतित शब्दों के ऐसे अर्थ मिले।
छात्र 2. लक्ष्य आकांक्षा की वस्तु है। क्या पूरा करने की जरूरत है।
छात्र 1. सफलता - किसी चीज को प्राप्त करने का सौभाग्य, सामाजिक मान्यता, किसी चीज में अच्छा परिणाम.
छात्र 2. खुशी पूर्ण उच्च संतुष्टि, सफलता, सौभाग्य की भावना और अवस्था है।
छात्र 1. हम इन शब्दों के बीच ऐसा शब्दार्थ संबंध स्थापित कर सकते हैं: लक्ष्य - सफलता - खुशी।
छात्र 2. दूसरे शब्दों में, प्रयोग को प्राप्त करने के लिए व्यक्ति अपने लिए जीवन लक्ष्य निर्धारित करता है। और, सफलता प्राप्त करके, इन लक्ष्यों को प्राप्त करके, खुशी महसूस होती है।
7. समूहों में काम करें।
शिक्षक: मेरा सुझाव है कि आप आज की बातचीत से निष्कर्ष निकालें। ऐसा करने के लिए, मेरा सुझाव है कि आप समूहों में काम करें और बोर्ड पर लिखे अधूरे वाक्यों को पूरा करें।
कार्य के लिए आपके पास 3 मिनट हैं।
तीन मिनट बीत चुके हैं, हम पहले समूह के प्रतिनिधियों को सुनते हैं (फिर अन्य समूहों के प्रतिनिधियों को मंजिल दी जाती है)।
भाषणों पर कौन टिप्पणी करना चाहता है?
आपके काम के लिए आप सभी का धन्यवाद।
8. अंतिम शब्द।
शिक्षक: अपनी बातचीत के अंत में, मैं आपको राजमिस्त्री के बारे में एक प्राचीन दृष्टांत बताऊंगा।
तीन राजमिस्त्री खदान में कड़ी मेहनत कर रहे थे। दार्शनिक ने उनसे पूछा कि वे क्या कर रहे हैं।
─क्या तुम नहीं देख सकते कि मैं इन शापित पत्थरों को कुचल रहा हूँ! एक गुस्से में बड़बड़ाया।
─मैं अपना जीवन यापन करता हूं, दूसरे को ठेस पहुंचाता हूं।
─मैं एक मंदिर बना रहा हूँ! - तीसरे ने गर्व से उत्तर दिया।
मुझे ऐसा लगता है कि ये तीनों राजमिस्त्री भी खुशियों की सीढ़ियाँ चढ़ रहे हैं।
पहला कभी खुश नहीं होगा क्योंकि उसका कोई उद्देश्य नहीं है।
दूसरा तब तक खुश रहेगा जब तक वह अपनी रोटी खुद कमा सकता है।
केवल तीसरे को वास्तव में खुश कहा जा सकता है: वह एक बड़ा, सुंदर लक्ष्य देखता है जिसके लिए वह काम करता है और रहता है।
मैं चाहता हूं कि आप अपने दैनिक कार्यों में न केवल पत्थर कुचलें या जीविकोपार्जन करें, बल्कि एक मंदिर का निर्माण करें, अर्थात अपने लिए उच्च लक्ष्य निर्धारित करें और उनके कार्यान्वयन को प्राप्त करें। तभी आप सही मायने में खुश लोग होंगे।
9. अंतिम शब्द।
शिक्षक: क्या आपको आज की हमारी बातचीत अच्छी लगी? उन 45 मिनट में आपने क्या खोजा?
राज्य के राजकोष
रोस्तोव क्षेत्र के शैक्षणिक संस्थान
"मतवीवो-कुरगन स्पेशल बोर्डिंग स्कूल"
(GKOU RO Matveyevo-Kurgan बोर्डिंग स्कूल)
द्वारा तैयार: शुल्गा ई.एम.
2015
सबसे बड़ी कठिनाइयाँ तब उत्पन्न होती हैं जब बेटनकोर्ट के व्यक्तित्व के सांस्कृतिक और विशिष्ट लक्षणों से उनके व्यक्तित्व की ओर बढ़ना आवश्यक होता है। पुश्किन के शब्दों में, "एक व्यक्ति की गैर-सामान्य अभिव्यक्ति" क्या देखा जाता है? बेटनकोर्ट के बारे में विशिष्ट जीवनी संबंधी जानकारी दुर्लभ है, लेकिन फिर भी उनके व्यक्तित्व विकास के मुख्य वेक्टर को इंगित करना संभव है। एरिक एरिकसन का एपिजेनेटिक सिद्धांत इसके लिए अनुमानी अवसर प्रदान करता है।
एरिकसन का मुख्य विचार यह है कि प्रत्येक आयु स्तर पर एक व्यक्ति एक संकट का अनुभव करता है जिसे सफलतापूर्वक या असफल रूप से हल किया जा सकता है। पहले मामले में, व्यक्तिगत विकास के अवसर कई गुना बढ़ जाते हैं, दूसरे में गंभीर कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं। बचपन में, एक व्यक्ति दुनिया और खुद के प्रति अपने वैश्विक दृष्टिकोण में निर्धारित होता है। अनुकूल परिस्थितियों में, एक व्यक्ति दुनिया में और खुद पर विश्वास हासिल करता है, सक्रिय, सक्रिय, रचनात्मकता के लिए तैयार हो जाता है। असफल विकास के मामले में, एक व्यक्ति बाहर से शत्रुतापूर्ण कार्यों से डरता है, अपनी क्षमताओं पर संदेह करता है, गतिविधि और पहल खो देता है, हीनता की भावना प्राप्त करता है। "मिश्रित संस्करण" में, उम्र के संकट से बाहर निकलने के सफल और असफल परिणामों का एक संयोजन बनाया जाता है।
समकालीनों के संस्मरणों के अनुसार, बेटनकोर्ट आशावादी थे, दयालुता से प्रतिष्ठित थे और लोगों के साथ आसानी से संपर्क बनाते थे। यह ज्ञात है कि बचपन में बेटनकोर्ट को उनके पिता लेफ्टिनेंट कर्नल ने पढ़ाया था, जो इंजीनियरिंग जानते हैं। अपने माता-पिता को 31 वर्षीय बेटनकोर्ट के पत्र को देखते हुए, उन्हें तकनीकी विचारों और उनकी सफलताओं दोनों को साझा करने में खुशी हुई। वह अपने द्वारा बनाए गए ड्रेज के बारे में लिखते हैं, कि यह "हवा से चलने वाली मशीन है और दलदली मिट्टी को निर्जलित करने के लिए उपयोग की जाती है। वह सभी हाइड्रोलिक्स द्वारा बहुत पसंद किया गया था, और उनके द्वारा परीक्षण किया गया था "(बी, 25)। यहां कोई भी माता-पिता के लिए स्नेह और उनके साथ आध्यात्मिक रिश्तेदारी दोनों को स्पष्ट रूप से महसूस कर सकता है। व्यक्तिगत गतिविधि के विकास का एक महत्वपूर्ण पहलू है एक व्यक्ति की सांस्कृतिक "भाषाओं" में महारत हासिल करने की इच्छा: विदेशी भाषण, गणित, नृत्य, पेंटिंग, आदि। यह बचपन में (आठ साल की उम्र तक) निर्धारित किया गया है। यह ज्ञात है कि अपने शुरुआती वर्षों में, बेटनकोर्ट ने अंग्रेजी में महारत हासिल की और फ्रेंच, ने ड्राइंग में रुचि दिखाई। अपने छोटे वर्षों में, उन्होंने ललित कला अकादमी की ड्राइंग क्लास में भाग लिया, बेटनकोर्ट ने सार्वभौमिक रुचि के साथ विज्ञान से संपर्क किया: एक गणितज्ञ, मैकेनिक, रसायनज्ञ के रूप में। बेटनकोर्ट की वैज्ञानिक और तकनीकी खोजों की सीमा अत्यंत विस्तृत है : थर्मामीटर के लिए पैमाने के निर्माण से लेकर बैंकनोटों के लिए कागज के उत्पादन के लिए प्रौद्योगिकी के विकास तक।
किशोरावस्था में, एक महत्वपूर्ण बिंदु एक व्यक्ति के रूप में स्वयं की स्पष्ट परिभाषा है (पहचान की भावना का गठन, आत्म-पहचान)। साथियों के साथ सफल संपर्क के साथ, एक व्यक्ति में एक स्पष्ट आत्म-छवि परिपक्व होती है, जो व्यवहार कार्यक्रमों की स्थिरता सुनिश्चित करती है। जब भौतिक या मनोवैज्ञानिक संपत्ति की एक या दूसरी कमजोरी का पता चलता है, तो सामान्य परिस्थितियों में, ए। एडलर द्वारा इंगित मुआवजा तंत्र संचालित होता है। बेटनकोर्ट बहुत लंबा नहीं था, जिसने उसे परेशान किया होगा। लेकिन उन्होंने प्रकृति की इस मामूली चूक की भरपाई सामाजिकता और मित्रता से की। बेटनकोर्ट एक अलग बहिर्मुखी है, वह सक्रिय रूप से दूसरों के साथ संपर्क चाहता है। बेटनकोर्ट अपने महान समकालीन मोजार्ट की तरह है। वह वैज्ञानिक विचारों से भरे हुए हैं और उनके कार्यान्वयन में उदार हैं। स्वभाव से - हंसमुख, नेकदिल, लोगों की कमजोरियों को सहन करने वाला, लेकिन क्षुद्रता को स्वीकार नहीं करने वाला। वह खुला, संचारी है, लोगों को एक सामान्य कारण में एकजुट करने का प्रयास करता है। यह उत्सुक है कि वह अपने अधिकांश मामलों को स्थिति के लिए उपयुक्त लोगों में से एक के साथ मिलकर पूरा करता है: बेटनकोर्ट अपनी बहन के साथ अपना पहला आविष्कार (एक कताई करघा) बनाता है; प्रसिद्ध पाठ्यपुस्तक लैंज़ के साथ लिखती है; ब्रेगुएट के साथ मिलकर घड़ी तंत्र में सुधार करता है; मास्को क्षेत्र के निर्माण के दौरान, वह ब्यूवैस के साथ सहयोग करता है; मोंटफेरैंड के साथ निज़नी नोवगोरोड मेले की व्यवस्था करता है। बेटनकोर्ट दिलचस्प लोगों से मिलने, उन्हें एक-दूसरे से मिलवाने, उन्हें दिलचस्प उपक्रमों में एकजुट करने के लिए तैयार है। उनके संस्मरणों में एक रंगीन तस्वीर अंग्रेजी इंजीनियर स्माइल्स द्वारा बनाई गई है, जो 1880 के दशक के अंत में लंदन में अपने प्रवास के दौरान बेटनकोर्ट को जानते थे:
"ऐसा हुआ करता था कि बेटनकोर्ट, अपने दैनिक चलने पर, वेल्स स्ट्रीट में मौडस्ले की छोटी कार्यशाला से गुज़रता था, और खुद एक टर्नर होने के नाते, समय-समय पर युवाओं की खिड़की में प्रदर्शित होने वाली विभिन्न चीजों को उत्सुकता से देखता था। मैकेनिक की कार्यशाला। एक दिन खिड़की में इतना बढ़िया नल दिखाया गया कि बेटनकोर्ट कार्यशाला में जाकर मौडस्ले से पूछने लगा कि उसे कौन बहुत पसंद है, और उसके बाद वह अक्सर कार्यशाला में जाता था और पूछता था कि क्या कुछ नया है। बेटनकोर्ट भी ब्रिनेल से अच्छी तरह परिचित थे, और जब उन्होंने उनसे शिकायत की कि उन्हें एक कुशल मैकेनिक नहीं मिला, जो उनके द्वारा डिजाइन की गई ब्लॉक मशीन का निर्माण करने का कार्य करेगा, तो बेटनकोर्ट को तुरंत यह पता चला कि मौडस्ले, सभी संभावना में, सबसे अच्छा करेगा संभव काम मुश्किल काम, और उन्होंने तुरंत ब्रिनेल को काम में अधिक सटीकता और पूर्णता प्राप्त करने के लिए मौडस्ले द्वारा आविष्कार किए गए नए उत्कृष्ट उपकरणों के बारे में बताया। ब्रायनेल ने तुरंत मौडस्ले की ओर रुख करने का फैसला किया और बेटनकोर्ट से उसे अपना परिचय देने के लिए कहा; वे एक साथ गए, और प्रारंभिक बातचीत के बाद, ब्रायनेल ने फिर से मौडस्ले की कार्यशाला में जाने और अपने साथ प्रस्तावित मॉडल के चित्र लाने का वादा किया" (बी, 32)।
बेटनकोर्ट ने बत्तीस में शादी की। उस समय की अवधारणाओं के अनुसार, यह सही उम्र थी: जब मनुष्य की सामाजिक स्थिति निर्धारित होती थी। बता दें कि पुश्किन की शादी नताल्या निकोलेवन्ना से हुई थी, जिसकी उम्र लगभग समान थी। बेटनकोर्ट का चुनाव पूरी तरह से दुल्हन के लिए व्यक्तिगत स्नेह के कारण हुआ था - बिना किसी माध्यमिक लक्ष्य के प्रयास किए। अन्ना जॉर्डन अच्छी तरह से पैदा नहीं हुई थी और एक विदेशी थी। इसलिए, बेटनकोर्ट परिवार के संबंधों की पूर्ण औपचारिकता भी कठिनाइयों के साथ आगे बढ़ी: बेटनकोर्ट को शादी के केवल सात साल (!) शादी करने के लिए स्पेनिश अधिकारियों से अनुमति मिली। लेकिन बेटनकोर्ट की पसंद की स्वतंत्रता और स्वतंत्रता भी इसमें प्रकट होती है। उच्च स्तर की संभावना के साथ, यह तर्क दिया जा सकता है कि अन्ना का चरित्र कठिन था। बिलियस विगेल बेटनकोर्ट परिवार के सभी सदस्यों को सुखद लोगों के रूप में बोलता है - परिवार की मां को छोड़कर, और यहां उस पर भरोसा किया जा सकता है:
“यह माना जाना चाहिए कि छोटी उम्र से ही वह अपने आप में सुंदर थी; एक के बिना जिसने बेटनकोर्ट को उससे शादी करने का आदेश दिया होगा जब वह कम अवस्था में थी? और वह इतनी घमंडी थी कि भगवान न करे" (बी, वी, 13)। लेकिन बेटनकोर्ट एक गर्म पारिवारिक माहौल बनाने में सक्षम था। उनकी गतिविधियों और प्रफुल्लता को उनकी बेटियों पर पारित किया गया था। विगेल ने अपनी कहानी इस प्रकार जारी रखी:
"सौभाग्य से, बेटियाँ किसी भी तरह से अन्ना इवानोव्ना की तरह नहीं दिखती थीं, बल्कि ऑगस्टिन एवगस्टिनोविच के माता-पिता की तरह दिखती थीं .... जब मैंने उन्हें जानना शुरू किया, तो केवल पंद्रह वर्षीय मटिल्डा ने उनकी उपस्थिति को मोहित कर लिया, और दोनों बुजुर्गों ने बहुत कम समय बीत गया, जो उनके लिए क्रूर है, प्रकृति ने उन्हें अपना आकर्षण दिया है। लेकिन उनके पास इस बड़े नुकसान को बदलने के लिए कुछ था: उनके हर शब्द ने मन और दिल की कृपा व्यक्त की; जब वे वीणा या पियानो बजाते हैं, तो कोई उनकी प्रशंसा के साथ सुन सकता है, उनके चित्र और उनके लोक नृत्य फैंडैंगो और बोलेरो की प्रशंसा करता है ... क्या कोई उनके लिए अपने पिता की असीम कोमलता पर आश्चर्यचकित हो सकता है, और जो इससे खुश नहीं होगा उन्हें? (बी, वी, 13-14)।