เรียกว่าอะไรเมื่อคนถูกเผาบนเสา? ทำไมแม่มดถึงถูกเผา? แม่มดถูกเผาบนเสาในยุโรปตะวันตก

การปรุงอาหารด้วยไฟ เคล็ดลับที่เป็นประโยชน์: ปรุงอาหารโดยใช้ถ่าน ไม่ใช่เปลวไฟ เนื้อสัตว์และปลาจำเป็นต้องปรุงให้สุกนานกว่าแทนที่จะทอดเพื่อถอนพิษและต่อต้านแบคทีเรีย หากคุณปวดท้อง พยายามทำให้ตัวเองอาเจียนด้วยการยัดไส้

หนึ่งในความลึกลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ยังคงเป็นความบ้าคลั่งอันแปลกประหลาดที่ครอบงำยุโรปในศตวรรษที่ 15 ศตวรรษที่ XVIIอันเป็นผลมาจากการที่ผู้หญิงหลายพันคนที่ต้องสงสัยว่าเป็นเวทมนตร์จึงไปเดิมพัน นั่นคืออะไร? เจตนาร้ายหรือการคำนวณอันชาญฉลาด?

มีหลายทฤษฎีเกี่ยวกับการต่อสู้กับแม่มดในยุโรปยุคกลาง สิ่งหนึ่งที่ดั้งเดิมที่สุดคือไม่มีความวิกลจริต ผู้คนต่อสู้กับพลังมืดจริงๆ รวมถึงแม่มดที่แพร่ขยายไปทั่วโลก หากต้องการก็สามารถพัฒนาทฤษฎีนี้ต่อไปได้

ทันทีที่พวกเขาหยุดต่อสู้กับเวทมนตร์คาถา การปฏิวัติก็เริ่มปะทุขึ้นทั่วโลก และการก่อการร้ายก็เริ่มขยายขอบเขตมากขึ้นเรื่อยๆ และในปรากฏการณ์เหล่านี้ผู้หญิงก็มีบทบาทสำคัญราวกับกลายเป็นความโกรธแค้นที่ชั่วร้าย และพวกเขายังมีบทบาทสำคัญในการขับเคลื่อนการปฏิวัติ "สี" ในปัจจุบันอีกด้วย

ความอดทนของคนนอกรีต

ศาสนานอกรีตโดยทั่วไปยอมรับหมอผีและแม่มดได้ ทุกอย่างเรียบง่าย: ถ้าคาถาเป็นประโยชน์ต่อผู้คน ก็ยินดี ถ้าเป็นอันตรายก็ถูกลงโทษ ใน โรมโบราณพวกเขาเลือกการลงโทษนักเวทย์มนตร์ขึ้นอยู่กับความอันตรายของสิ่งที่พวกเขาทำ ตัวอย่างเช่น หากบุคคลที่ก่ออันตรายด้วยเวทมนตร์ไม่สามารถจ่ายค่าชดเชยให้กับเหยื่อได้ เขาจะต้องได้รับบาดเจ็บ ในบางประเทศ คาถามีโทษประหารชีวิต

ทุกอย่างเปลี่ยนแปลงไปพร้อมกับการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ การดื่มสุรา การมีเพศสัมพันธ์โดยลำพัง และการหลอกลวงเพื่อนบ้าน ถือเป็นบาป และบาปได้รับการประกาศว่าเป็นอุบายของมาร ในยุคกลาง วิสัยทัศน์ของโลกในหมู่คนธรรมดาเริ่มถูกหล่อหลอมมากที่สุด คนที่มีการศึกษายุคนั้น-พระสงฆ์ และพวกเขากำหนดโลกทัศน์ของพวกเขา: พวกเขากล่าวว่าปัญหาทั้งหมดบนโลกมาจากมารและลูกน้องของเขา - ปีศาจและแม่มด

ภัยพิบัติทางธรรมชาติและความล้มเหลวทางธุรกิจทั้งหมดเกิดจากการใช้เวทมนตร์ของแม่มด และดูเหมือนว่ามีความคิดเกิดขึ้น - ยิ่งแม่มดถูกทำลายมากเท่าใด คนที่เหลือทั้งหมดก็จะยิ่งมีความสุขมากขึ้นเท่านั้น ในตอนแรก แม่มดถูกเผาเป็นรายบุคคล จากนั้นก็เป็นคู่ และต่อมาก็ถูกเผาเป็นสิบหรือหลายร้อย

กรณีแรกๆ ที่ทราบกันดีคือการประหารชีวิตแม่มดในปี 1128 ในเมืองแฟลนเดอร์ส หญิงคนหนึ่งสาดน้ำใส่ขุนนางคนหนึ่ง ไม่นานเขาก็ล้มป่วยด้วยความเจ็บปวดในหัวใจและไต และเสียชีวิตในเวลาต่อมา ในฝรั่งเศส การเผาแม่มดครั้งแรกที่ทราบกันดีเกิดขึ้นในเมืองตูลูสในปี 1285 เมื่อผู้หญิงคนหนึ่งถูกกล่าวหาว่าอยู่ร่วมกับปีศาจ และถูกกล่าวหาว่าให้กำเนิดลูกผสมระหว่างหมาป่า งู และมนุษย์ และหลังจากนั้นระยะหนึ่ง การประหารชีวิตของแม่มดในฝรั่งเศสก็เริ่มแพร่หลาย ในช่วงปี 1320-1350 ผู้หญิง 200 คนไปร่วมกองไฟในเมืองการ์กาซอน และมากกว่า 400 คนในตูลูส และในไม่ช้า กระแสการสังหารหมู่แม่มดก็แพร่กระจายไปทั่วยุโรป

โลกมันบ้าไปแล้ว

ในอิตาลี หลังจากการตีพิมพ์วัวแม่มดของสมเด็จพระสันตะปาปาเอเดรียนที่ 6 ในปี 1523 แม่มดมากกว่า 100 คนเริ่มถูกเผาทุกปีเฉพาะในภูมิภาคโคโมเพียงแห่งเดียว แต่แม่มดส่วนใหญ่อยู่ในเยอรมนี โยฮันน์ เชอร์ร์ นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันเขียนว่า “การประหารชีวิตมวลชนเกิดขึ้นพร้อมกันทั้งหมดในเยอรมนีประมาณปี 1580 และดำเนินต่อไปเป็นเวลาเกือบศตวรรษ ในขณะที่ชาวลอร์เรนทั้งหมดกำลังสูบบุหรี่จากไฟ... ในพาเดอร์บอร์น ในแบรดเดนบูร์ก ในเมืองไลพ์ซิก และบริเวณโดยรอบ มีการประหารชีวิตหลายครั้งเช่นกัน

ในเขตแวร์เดนเฟลด์ รัฐบาวาเรียในปี 1582 การพิจารณาคดีครั้งหนึ่งได้นำแม่มด 48 คนมาสู่เสาหลัก... ในเบราน์ชไวก์ ระหว่างปี 1590-1600 แม่มดจำนวนมากถูกเผา (วันละ 10-12 คน) จนเสาะหาของพวกเขายืนอยู่ใน "ป่าทึบ ” ที่หน้าประตู ในเขตเล็กๆ อย่างเฮนเนเบิร์ก มีแม่มด 22 ตัวถูกเผาในปี 1612 เพียงปีเดียว และ 197 ตัวในปี 1597-1876... ในลินด์เฮม ซึ่งมีประชากร 540 คน มีคน 30 คนถูกเผาระหว่างปี 1661 ถึง 1664”

แม้แต่เจ้าของสถิติการประหารชีวิตก็ปรากฏตัวขึ้น ผู้พิพากษาฟุลดา Balthasar Voss อวดว่าเขาเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ได้เผาหมอผีทั้งสองเพศไป 700 คน และหวังว่าจะทำให้จำนวนเหยื่อของเขาเพิ่มเป็นพันคน ฟิลิปป์-อดอล์ฟ ฟอน เอห์เรนเบิร์ก บิชอปแห่งเวือร์ซบวร์ก มีความโดดเด่นในเรื่องความหลงใหลในการข่มเหงแม่มดเป็นพิเศษ ในเมืองเวิร์ซบวร์กเพียงแห่งเดียว เขาได้จัดการก่อกองไฟ 42 กอง โดยมีผู้ถูกเผา 209 คน รวมถึงเด็ก 25 คนที่มีอายุตั้งแต่สี่ถึงสิบสี่ปี ในบรรดาผู้ที่ถูกประหารชีวิตมากที่สุด สาวสวยมากที่สุด ผู้หญิงอวบอ้วนและชายอ้วนที่สุด หญิงตาบอด และนักเรียนที่พูดได้หลายภาษา ความแตกต่างระหว่างบุคคลกับคนอื่นๆ ดูเหมือนอธิการจะเป็นหลักฐานโดยตรงของการเชื่อมโยงกับมาร

และเขาได้กระทำความโหดร้ายมากยิ่งขึ้น ลูกพี่ลูกน้อง- เจ้าชาย-บิชอปกอตต์ฟรีด โยฮันน์ เกออร์กที่ 2 ฟุคส์ ฟอน ดอร์นไฮม์ ซึ่งสังหารผู้คนมากกว่า 600 คนในเมืองแบมเบิร์กในช่วงปี 1623-1633 การเผาครั้งใหญ่ครั้งสุดท้ายในเยอรมนีดำเนินการโดยอาร์คบิชอปแห่งซาลซ์บูร์กในปี 1678 เมื่อมีผู้คน 97 คนไปที่เสาเข็มทันที

อนิจจา รัสเซียไม่ได้อยู่ห่างไกลจากการล่าแม่มด ดังนั้น เมื่อโรคระบาดเริ่มขึ้นในเมืองปัสคอฟในปี 1411 ผู้หญิง 12 คนจึงถูกเผาในคราวเดียวด้วยข้อหาก่อให้เกิดโรค อย่างไรก็ตาม เมื่อเปรียบเทียบกับยุโรปตะวันตก เราสามารถพูดได้ว่าในรัสเซีย แม่มดได้รับการปฏิบัติอย่างอดทน และโดยปกติแล้วพวกเขาจะถูกลงโทษอย่างรุนแรงเฉพาะในกรณีที่พวกเขาวางแผนต่อต้านอธิปไตย โดยทั่วไปแล้วพวกเขาไม่ค่อยถูกเผาและเฆี่ยนตีมากขึ้นเรื่อยๆ

ในยุโรปพวกเขาไม่เพียงแต่ถูกเผาเท่านั้น แต่ยังพยายามดำเนินการด้วยความซับซ้อนเป็นพิเศษอีกด้วย บางครั้งผู้พิพากษายืนกรานว่าลูกๆ ของเธอจะต้องอยู่ด้วยในระหว่างการประหารชีวิตแม่มด และบางครั้งญาติของเธอก็ถูกส่งไปยังกองไฟพร้อมกับแม่มด ในปี ค.ศ. 1688 ทั้งครอบครัว รวมทั้งเด็กและคนรับใช้ ถูกเผาเพราะเวทมนตร์

ในปี 1746 ไม่เพียงแต่ผู้ต้องหาถูกเผาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงน้องสาว แม่ และยายของเธอด้วย และในที่สุด การประหารชีวิตบนเสาดูเหมือนจะทำเป็นพิเศษเพื่อทำให้ผู้หญิงคนนั้นอับอายมากขึ้น เสื้อผ้าของเธอถูกเผาก่อน และเธอยังคงเปลือยเปล่าอยู่ระยะหนึ่งท่ามกลางสายตาฝูงชนจำนวนมากที่รวมตัวกันเพื่อดูการตายของเธอ ในรัสเซีย พวกเขามักจะเผาพวกมันในบ้านไม้ซุง บางทีเพื่อหลีกเลี่ยงความอับอายนี้

ไม่ใช่แค่การสืบสวนเท่านั้น

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าการล่าแม่มดดำเนินการโดยการสืบสวน เป็นเรื่องยากที่จะปฏิเสธ แต่ควรสังเกตว่าไม่ใช่เธอเพียงคนเดียว ตัวอย่างเช่น ในฝ่ายอธิการของเวิร์ซบวร์กและบัมเบิร์ก ไม่ใช่การสืบสวนที่ออกอาละวาด แต่เป็นศาลบาทหลวง ในเมืองลินด์เฮมในราชรัฐเฮสส์ ประชาชนทั่วไปได้ลองแม่มด ศาลนำโดยทหาร Geiss ซึ่งเป็นทหารผ่านศึกในสงครามสามสิบปี คณะลูกขุนประกอบด้วยชาวนาสามคนและผู้ทอผ้าหนึ่งคน ชาวเมืองลินด์เฮมเรียกคนเหล่านี้ว่า "คณะลูกขุนดูดเลือด" เพราะพวกเขาส่งคนไปที่เสาด้วยการกระตุ้นเพียงเล็กน้อย

แต่บางทีสิ่งที่ชั่วร้ายที่สุดก็คือผู้นำโปรเตสแตนต์แห่งการปฏิรูป คาลวินและลูเทอร์ ซึ่งก่อนหน้านี้เรานำเสนอว่าเป็นวีรบุรุษที่ฉลาดซึ่งท้าทายคาทอลิกที่มืดมน คาลวินแนะนำวิธีการใหม่ในการเผาคนนอกรีตและแม่มด เพื่อให้การประหารชีวิตยาวนานและเจ็บปวดยิ่งขึ้น ผู้ต้องโทษจึงถูกเผาบนไม้ดิบ มาร์ติน ลูเทอร์ เกลียดแม่มดสุดหัวใจและอาสาที่จะประหารแม่มดด้วยตัวเอง

เขาเขียนในปี 1522 ว่า “พ่อมดและแม่มดเป็นเชื้อสายของปีศาจ พวกเขาขโมยนม นำสภาพอากาศเลวร้าย ส่งความเสียหายให้ผู้คน แย่งความแข็งแรงของขา ทรมานเด็กในเปล บังคับผู้คนให้รักและมีเพศสัมพันธ์ และไม่มีกลอุบายของมารจำนวนหนึ่ง” และภายใต้อิทธิพลของคำเทศนาของเขา โปรเตสแตนต์ในเยอรมนีได้ส่งผู้หญิงไปที่เสาด้วยความสงสัยเพียงเล็กน้อย

ต้องบอกว่าการสอบสวนถึงแม้จะดำเนินการทดลองแม่มดเป็นจำนวนมาก แต่ก็ปฏิบัติตามกฎขั้นตอนอย่างเคร่งครัดในการทำงาน* ตัวอย่างเช่น แม่มดจำเป็นต้องสารภาพ จริงอยู่ ผู้สอบสวนจึงได้อุปกรณ์ทรมานต่างๆ ขึ้นมามากมาย ตัวอย่างเช่น "เก้าอี้แม่มด" ที่มีเหล็กแหลมคมซึ่งผู้ต้องสงสัยถูกบังคับให้นั่งเป็นเวลาหลายวัน

แม่มดบางคนสวมรองเท้าบูทหนังขนาดใหญ่และมีน้ำเดือดเทใส่พวกเขา เท้าในรองเท้าดังกล่าวถูกเชื่อมอย่างแท้จริง และในปี ค.ศ. 1652 Brigitte von Ebikon ถูกทรมานด้วยไข่ต้มซึ่งนำมาจากน้ำเดือดและวางไว้ใต้รักแร้ของเธอ

นอกจากคำสารภาพแล้ว ข้อพิสูจน์อีกประการหนึ่งของความสัมพันธ์ระหว่างผู้หญิงกับปีศาจอาจเป็นการทดสอบน้ำ เป็นเรื่องน่าแปลกที่คริสเตียนรับเอาสิ่งนี้มาจากคนต่างศาสนา แม้แต่กฎของฮัมมูราบีเมื่อต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราชก็แนะนำให้มีคนถูกกล่าวหาว่าเป็นเวทมนตร์ให้ไปที่แม่น้ำเทพและจุ่มตัวลงในแม่น้ำ ถ้าริเวอร์จับเขา ผู้กล่าวหาก็สามารถยึดบ้านของเขาได้ หากแม่น้ำชำระล้างบุคคลนี้ เขาก็สามารถยึดบ้านจากผู้กล่าวหาได้

ข้อพิสูจน์ที่สำคัญยิ่งกว่าถึงความผิดของแม่มดยิ่งกว่าคำสารภาพของเธอก็คือการปรากฏ "เครื่องหมายของปีศาจ" บนร่างกายของเธอ มีสองประเภทคือ "เครื่องหมายแม่มด" และ "เครื่องหมายปีศาจ" “ เครื่องหมายแม่มด” ควรจะมีลักษณะคล้ายกับหัวนมที่สามบนร่างกายของผู้หญิง เชื่อกันว่าโดยวิธีนี้เธอเลี้ยงปีศาจด้วยเลือดของเธอเอง

และ “เครื่องหมายของปีศาจ” ก็คือการเติบโตที่ผิดปกติบนผิวหนังของมนุษย์ซึ่งไม่ไวต่อความเจ็บปวด ปัจจุบันมีทฤษฎีปรากฏว่า "เครื่องหมายแม่มด" และ "เครื่องหมายปีศาจ" เป็นลักษณะเฉพาะของโรคชนิดเดียวเท่านั้น นี่คือโรคเรื้อนหรือโรคเรื้อน

เมื่อโรคเรื้อนพัฒนา ผิวหนังจะเริ่มหนาขึ้นและกลายเป็นแผลและก้อนเนื้อที่อาจดูเหมือนหัวนมและไม่รู้สึกเจ็บปวด และถ้าเราพิจารณาว่าจุดสูงสุดของการแพร่กระจายของโรคเรื้อนในยุโรปเกิดขึ้นในยุคกลาง ปรากฎว่าผู้สอบสวนภายใต้หน้ากากของการล่าแม่มดได้ต่อสู้กับโรคระบาดโรคเรื้อน

กองไฟต่อต้านสตรีนิยม

มีอีกทฤษฎีหนึ่งที่น่าสนใจ ราวกับว่าการสืบสวนซึ่งเป็นเครื่องมือของนักบวชชายกำลังพยายามทำให้ผู้หญิงเข้ามาแทนที่โดยการล่าแม่มด สงครามครูเสดและความขัดแย้งทางการเมืองได้ทำลายล้างตำแหน่งของผู้ชายในยุโรป ดังนั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในชุมชนชนบท ผู้หญิงส่วนใหญ่จึงกำหนดเจตจำนงของตนต่อชนกลุ่มน้อยชาย

และเมื่อผู้ชายพยายามควบคุมผู้หญิงด้วยกำลัง พวกเขาก็ขู่ว่าจะส่งเคราะห์ร้ายมาสู่พวกเขา การครอบงำของสตรีก่อให้เกิดอันตรายต่อรากฐานของคริสตจักร เนื่องจากเชื่อกันว่าธิดาของเอวาผู้เป็นต้นเหตุของการตกสู่บาป อาจนำมาซึ่งอันตรายร้ายแรงหากได้รับเจตจำนงเสรีและอำนาจ

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่พวกเขามักจะจัดการกับผู้หญิงที่เข้าถึงด้วยความช่วยเหลือของข้อกล่าวหาเรื่องคาถา อิทธิพลอันยิ่งใหญ่และตำแหน่งที่สูง ในเรื่องนี้เราสามารถระลึกถึงการประหารชีวิตของแอนน์โบลีนภรรยาของเฮนรี่ที่ 8 หนึ่งในข้อกล่าวหาที่ฟ้องเธอในปี 1536 คือการใช้เวทมนตร์ และการพิสูจน์ความเชื่อมโยงกับวิญญาณชั่วร้ายก็คือนิ้วที่หกบนมือข้างหนึ่งของแอนนา

และการประหารชีวิตแม่มดที่มีชื่อเสียงที่สุดในรอบศตวรรษยังคงเป็นการเผาโจนออฟอาร์คเมื่อวันที่ 30 พฤษภาคม ค.ศ. 1431 ในเมืองรูอ็อง การสืบสวนได้เริ่มการพิจารณาคดีโดยกล่าวหาว่าสาวใช้แห่งออร์ลีนส์เป็นแม่มด ไม่เชื่อฟังโบสถ์ และสวมเสื้อผ้าของผู้ชาย ในระหว่างการประหารชีวิตของเธอ มีเสาที่มีกระดานอยู่ตรงกลางนั่งร้าน ซึ่งเขียนไว้ว่า: “จีนน์ที่เรียกตัวเองว่าเวอร์จิ้น เป็นผู้ละทิ้งความเชื่อ แม่มด ผู้ดูหมิ่นประมาท ผู้ดูดเลือด ผู้รับใช้ของซาตาน ผู้ที่แตกแยกและนอกรีต”

Guinness Book of Records กล่าวไว้อย่างนั้น ครั้งสุดท้ายตามคำตัดสินของศาล สาวใช้ Anna Geldi ถูกประหารชีวิตด้วยการใช้เวทมนตร์ในเมืองกลารุสของสวิสในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2325 การสอบสวนเธอใช้เวลา 17 สัปดาห์ 4 วัน และเธอใช้เวลาส่วนใหญ่ถูกล่ามโซ่และล่ามโซ่ จริงอยู่ เกลดีรอดจากการถูกเผาทั้งเป็น ศีรษะของเธอถูกตัดออก

และแม่มดคนสุดท้ายในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ถูกเผาในเมือง Camargo ของเม็กซิโกในปี พ.ศ. 2403 ผู้เชี่ยวชาญประเมินว่ามีผู้หญิงอย่างน้อย 200,000 คนถูกประหารชีวิตระหว่างการล่าแม่มดในศตวรรษที่ 16 และ 17

โอเล็ก โลจินอฟ

ไฟชำระล้างร่างกายและจิตวิญญาณ - น่าประหลาดใจที่คำพูดนี้ยังไม่ได้พูดเป็นเวลานาน แต่ดูเหมือนว่าผู้คนจะหมายความตามพฤติกรรมของพวกเขา ทั้งชนชาติโบราณ รวมทั้งบรรพบุรุษของเราเอง และนักบวชในยุคกลางได้เตรียมอาชญากรและผู้ละทิ้งความเชื่อให้ถูกเผาทั้งเป็นเพียงเพื่อเห็นแก่ "ความเมตตา"

เราจะยกตัวอย่างรูปแบบอันเลวร้ายที่โทษประหารชีวิตประเภทนี้ได้รับจากชนชาติต่างๆ

ไบเซนไทน์: มีคนถูกวางไว้ในรูปปั้นที่ว่างเปล่าของสัตว์ตัวนี้โดยมีรูเจาะใน "รูจมูก" ของวัว และมีการจุดไฟไว้ใต้ "ท้อง" จากนั้นผู้เห็นเหตุการณ์ก็รวมตัวกันชื่นชมกลิ่นหอมของเนื้อทอดและเสียงกรีดร้องของเหยื่อผู้เคราะห์ร้าย อย่างที่พวกเขาพูดยินดีต้อนรับสู่บาร์บีคิว ในความเป็นธรรมเป็นที่น่าสังเกตว่าไม่เพียง แต่ผู้สร้างเท่านั้นที่ถูกประหารชีวิตด้วยวัวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกษัตริย์เองที่ทำการกระทำนี้ด้วย” ศาลสูง- อย่างไรก็ตามหากคุณต้องการซื้อชุดครัวคุณภาพสูง http://kuhni-smart.ru/kukhni/kukhni-po-materialu/kukhni-iz-mdf ในราคาต่ำจากผู้ผลิตเฟอร์นิเจอร์โดยตรง โปรดติดตาม ลิงก์ก่อนหน้านี้

การเผาแม่มดในยุคกลางเป็นเดิมพัน (โจนออฟอาร์คถือเป็นแบบอย่างเสมอ): ด้วยเหตุผลบางอย่างที่ทุกคนคุ้นเคยกับความจริงที่ว่ามีเพียงผู้หญิงและแม่มดเท่านั้นที่ถูกประหารชีวิตเช่นนี้ ไม่มีอะไรเกิดขึ้น! พวกเขาเผาทั้งชายนอกรีตและ... สมชายชาตรี ใช่ มันคงเป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขาในสมัยนั้น อย่างไรก็ตาม ในประเทศโลกที่สาม การประหารชีวิตประเภทนี้ยังคงมีการปฏิบัติอย่างไม่เป็นทางการ ตัวอย่างเช่น ในเดือนกุมภาพันธ์ 2555 ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งของเนปาล "แม่มด" ถูกตัดสินประหารชีวิตและเผา

การเผาบ้านไม้ซุง: บรรพบุรุษของเราปฏิบัติเช่นนี้ โดยปล่อย "ไก่แดง" ไปให้คุณยายกระซิบในหมู่บ้านเป็นประจำ และปล่อย "ผู้ละทิ้งความเชื่อที่ถูกสาป" ซึ่งคริสตจักรชี้ให้เห็นอยู่เป็นประจำ บางครั้งสิ่งต่าง ๆ ก็พลิกผันอย่างตลกขบขัน เนื่องจากคริสตจักรทะเลาะกันอย่างรุนแรงและเผาตัวแทนของสาขาคริสเตียนสาขาแรกหรือสาขาอื่นในกระท่อมของพวกเขา ตัวอย่างเช่นผู้เชื่อเก่าที่นำโดย Archpriest Avvakum ได้พบกับชะตากรรมอันน่าเศร้านี้และในปี 1685 โดยผู้แตกแยก ในระหว่างการปฏิวัติ พวกเขาสามารถเผาสหายที่ “ผิด” ได้ทุกที่ทุกเวลา แม้แต่ในเตาไฟก็ตาม ประชาชนทั่วไปปฏิบัติต่อเหตุการณ์เพลิงไหม้ด้วยความสงบอย่างน่าอัศจรรย์ คุณสามารถพูดได้ว่า ฉันถูกเลี้ยงดูมาเรื่องนี้ เพราะว่า... โทษประหารชีวิตนี้มักถูกกล่าวถึงแม้แต่ในนิทานเด็กเกี่ยวกับบาบายากา

การลงประชาทัณฑ์ในเฮติและแอฟริกาใต้: เกิดขึ้นในยุคของเราในรูปแบบของการประท้วงต่อต้านการครอบงำของผู้อพยพซึ่งถูกล้อยางราดด้วยน้ำมันเบนซินและจุดไฟ กระบวนการนี้เรียกว่าการเผาโดยใช้ "สร้อยคอ" กรณีเอกสารล่าสุดถูกบันทึกไว้ในปี 2551 การทรมานของเหยื่อกินเวลาเกือบหนึ่งชั่วโมง หลวงพ่อไม่ได้อยู่ใกล้เลย...

การเผาที่ไม่เป็นอันตรายที่สุดอาจเรียกได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ (ในรูปจำลอง) เมื่อไม่มีเหยื่อที่สามารถหลบหนีได้ (หรือมีการป้องกันอย่างดีเกินไป) โบสถ์หรือผู้คนก็เผารูปของบุคคลนี้: ภาพถ่าย ภาพเหมือน ฯลฯ ในศาสนา กระบวนการนี้มาพร้อมกับการคว่ำบาตรคนนอกรีตออกจากคริสตจักร ในการประท้วงมักจะจบลงด้วยการเตะและต่อยจากตำรวจปราบจลาจล หากก่อนหน้านี้การเผาหลอกถือเป็นคาถาและอาวุธทรงพลังในทางใดทางหนึ่ง - เป็นไปได้ว่าเป็นไปได้ที่จะฆ่าคน (เช่นในพิธีกรรมวูดู) แต่ตอนนี้พิธีเริ่มใช้น้ำเสียงล้อเลียนมากขึ้น สาวๆเผารูป อดีตคู่รัก- อย่างไรก็ตาม ก่อนหน้านั้นจะมีการพิมพ์ออกมาอย่างระมัดระวัง พวกเขาเผาผ้าขี้ริ้วที่พวกเขาทิ้งไว้ เพื่อดูฤดูหนาว พวกเขาเผารูปจำลองของแมรี่ด้วยเรื่องตลกและเรื่องตลก ดีและอื่น ๆ ในโลกที่เจริญแล้ว โทษประหารชีวิตโดยการเผานั้นหาได้ยากมาก และทำได้เพียงเท่านั้น

เสียงเรียกร้องให้ "Burn the Witch" มักได้ยินเกี่ยวกับเด็กและเยาวชน ผู้หญิงสวย- เหตุใดผู้คนจึงชอบวิธีการประหารชีวิตแบบนี้กับนักเวทย์มนตร์? ลองพิจารณาว่าการข่มเหงแม่มดนั้นโหดร้ายและรุนแรงเพียงใดในยุคต่างๆ ประเทศต่างๆความสงบ.

ในบทความ:

การล่าแม่มดในยุคกลาง

ผู้สอบสวนหรือนักล่าแม่มดชอบเผาแม่มดเพราะพวกเขามั่นใจว่าคนที่ฝึกฝนเวทมนตร์ได้สรุปผลแล้ว บางครั้งแม่มดถูกแขวนคอ ตัดหัว หรือจมน้ำ แต่การพ้นผิดในการพิจารณาคดีแม่มดไม่ใช่เรื่องแปลก

การข่มเหงแม่มดและหมอผีมีสัดส่วนเฉพาะในยุโรปตะวันตกในช่วงศตวรรษที่ 15-17 การล่าแม่มดเกิดขึ้นในประเทศคาทอลิก คนที่มีความสามารถพิเศษถูกข่มเหงก่อนศตวรรษที่ 15 เช่น ในสมัยจักรวรรดิโรมันและในยุคเมโสโปเตเมียโบราณ

แม้จะมีการยกเลิกกฎหมายว่าด้วยการประหารชีวิตด้วยเวทมนตร์ แต่ในประวัติศาสตร์ของยุโรปก็มีเหตุการณ์เกิดขึ้นเป็นระยะ ๆ กับการประหารชีวิตแม่มดและหมอดู (จนถึงศตวรรษที่ 19) ระยะเวลาของการประหัตประหาร "เพื่อเวทมนตร์" เกิดขึ้นประมาณ 300 ปี ตามที่นักประวัติศาสตร์จำนวนผู้ถูกประหารชีวิตทั้งหมดอยู่ที่ 40-50,000 คนและจำนวนการพิจารณาคดีของผู้ที่ถูกกล่าวหาว่าสมรู้ร่วมคิดกับปีศาจและเวทมนตร์นั้นมีประมาณ 100,000 คน

แม่มดถูกเผาที่เสาเข็มในยุโรปตะวันตก

ในปี ค.ศ. 1494 สมเด็จพระสันตะปาปาทรงออกเอกสารฉบับหนึ่ง (เอกสารยุคกลาง) มุ่งเป้าไปที่การต่อสู้กับแม่มด โน้มน้าวให้เขาออกกฤษฎีกา ไฮน์ริช เครเมอร์, รู้จักกันดีในชื่อ สถาบันไฮน์ริช- พนักงานสอบสวนที่อ้างว่าได้ส่งแม่มดหลายร้อยคนไปที่เสาเข็ม เฮนรี่กลายเป็นผู้ประพันธ์ "The Witches' Hammer" ซึ่งเป็นหนังสือที่บอกเล่าและต่อสู้กับแม่มด ค้อนแม่มดไม่ได้ใช้โดยผู้สอบสวน และถูกสั่งห้ามโดยคริสตจักรคาทอลิกในปี 1490.

วัวของสมเด็จพระสันตะปาปากลายเป็นเหตุผลหลักในการตามล่าคนที่มีพรสวรรค์ด้านเวทมนตร์มานานหลายศตวรรษในประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์ในยุโรป ตามสถิติจากนักประวัติศาสตร์ ผู้คนส่วนใหญ่ถูกประหารชีวิตด้วยข้อหาใช้เวทมนตร์และบาปในเยอรมนี ฝรั่งเศส สกอตแลนด์ และสวิตเซอร์แลนด์ ฮิสทีเรียน้อยที่สุดที่เกี่ยวข้องกับอันตรายของแม่มดต่อสังคมส่งผลกระทบต่ออังกฤษ อิตาลี และแม้จะมีตำนานมากมายเกี่ยวกับผู้สอบสวนชาวสเปนและอุปกรณ์ทรมานสเปนก็ตาม

การทดลองของนักมายากลและ “ผู้สมรู้ร่วมคิดของปีศาจ” คนอื่นๆ กลายเป็นปรากฏการณ์ที่แพร่หลายในประเทศต่างๆ ที่ได้รับผลกระทบจากการปฏิรูป ในประเทศโปรเตสแตนต์บางประเทศ กฎหมายใหม่ปรากฏขึ้น - รุนแรงกว่ากฎหมายคาทอลิก เช่น การห้ามพิจารณาคดีเกี่ยวกับเวทมนตร์คาถา ดังนั้นในเควดลินบวร์กในศตวรรษที่ 16 แม่มด 133 คนจึงถูกเผาในวันเดียว ในแคว้นซิลีเซีย (ปัจจุบันเป็นดินแดนของโปแลนด์ เยอรมนี และสาธารณรัฐเช็ก) ได้มีการสร้างเตาอบพิเศษสำหรับเผาแม่มดในศตวรรษที่ 17 ตลอดระยะเวลาหนึ่งปี อุปกรณ์ดังกล่าวถูกใช้เพื่อประหารชีวิตผู้คน 41 ราย รวมถึงเด็กอายุต่ำกว่า 5 ปีด้วย

ชาวคาทอลิกตามหลังโปรเตสแตนต์อยู่ไม่ไกลนัก จดหมายจากนักบวชจากเมืองในเยอรมนีที่จ่าหน้าถึงเคานต์ฟอน ซาล์มได้รับการเก็บรักษาไว้ ผ้าปูที่นอนมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 17 คำอธิบายของสถานการณ์ในบ้านเกิดของเขาในช่วงการล่าแม่มดที่จุดสูงสุด:

ดูเหมือนว่าครึ่งหนึ่งของเมืองมีส่วนเกี่ยวข้อง: อาจารย์ นักเรียน บาทหลวง ศีล ตัวแทน และพระภิกษุ ได้ถูกจับกุมและเผาแล้ว... นายกรัฐมนตรีและภรรยาของเขา และภรรยาของเลขานุการส่วนตัวของเขาถูกจับและประหารชีวิต สำหรับคริสต์มาส พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าพวกเขาประหารลูกศิษย์ของเจ้าชายบิชอปซึ่งเป็นเด็กหญิงอายุสิบเก้าปีซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องความกตัญญูและความกตัญญู... เด็กอายุสามสี่ปีได้รับการประกาศให้เป็นคนรักของปีศาจ นักเรียนและเด็กชายผู้มีตระกูลสูงวัยอายุ 9-14 ปีถูกเผา สรุปแล้วผมจะบอกว่าสถานการณ์แย่มากจนไม่มีใครรู้ว่าจะพูดคุยและร่วมมือกับใคร

สงครามสามสิบปีกลายเป็นตัวอย่างที่ดีของการข่มเหงแม่มดและผู้สมรู้ร่วมคิดของวิญญาณชั่วร้าย ฝ่ายที่ทำสงครามกล่าวหากันและกันว่าใช้เวทมนตร์และพลังที่ปีศาจมอบให้ นี่เป็นสงครามในพื้นที่ทางศาสนาที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป และเมื่อพิจารณาจากสถิติจนถึงยุคของเรา

การค้นหาแม่มดและการเผา - พื้นหลัง

การล่าแม่มดยังคงได้รับการศึกษาโดยนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ เป็นที่ทราบกันดีว่าเหตุใดวัวแม่มดของสมเด็จพระสันตะปาปาและแนวคิดของ Henry Institoris จึงได้รับการอนุมัติจากประชาชน มีข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการตามล่าพ่อมดและการเผาแม่มด

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 16 จำนวนการพิจารณาคดีและผู้ที่ถูกตัดสินประหารชีวิตด้วยการเผาเสาหลักเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว นักวิทยาศาสตร์สังเกตเหตุการณ์อื่นๆ เช่น วิกฤตเศรษฐกิจ ความอดอยาก ความตึงเครียดทางสังคม ชีวิตเป็นเรื่องยากลำบาก - โรคระบาด สงคราม สภาพอากาศที่เสื่อมโทรมในระยะยาว และพืชผลล้มเหลว มีการปฏิวัติราคาซึ่งทำให้มาตรฐานการครองชีพของคนส่วนใหญ่ลดลงชั่วคราว

สาเหตุที่แท้จริงสำหรับเหตุการณ์นี้: การเพิ่มขึ้นของจำนวนประชากรใน พื้นที่ที่มีประชากร,สภาพอากาศเสื่อมโทรม,โรคระบาด. อย่างหลังนี้อธิบายได้ง่ายจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ แต่การแพทย์ยุคกลางไม่สามารถรับมือกับโรคนี้หรือค้นหาสาเหตุของโรคได้ ยานี้ประดิษฐ์ขึ้นในศตวรรษที่ 20 เท่านั้น และมาตรการเดียวในการป้องกันโรคระบาดคือการกักกัน

ถ้าวันนี้คนๆ หนึ่งมีความรู้เพียงพอที่จะเข้าใจสาเหตุของโรคระบาด การเก็บเกี่ยวที่ไม่ดี การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ ผู้อาศัยในยุคกลางไม่มีความรู้ ความตื่นตระหนกจากเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมา กระตุ้นให้ผู้คนมองหาสาเหตุอื่นๆ ของโชคร้าย ความหิวโหย และโรคภัยไข้เจ็บในแต่ละวัน เป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายปัญหาทางวิทยาศาสตร์ด้วยความรู้จำนวนนั้น ดังนั้นจึงมีการใช้แนวคิดลึกลับ เช่น แม่มดและหมอผีที่ทำลายพืชผลและส่งภัยพิบัติมาเอาใจปีศาจ

มีทฤษฎีที่พยายามอธิบายกรณีการเผาแม่มด ตัวอย่างเช่น บางคนเชื่อว่าแม่มดมีอยู่จริง ดังที่ปรากฎในภาพยนตร์สยองขวัญสมัยใหม่ บางคนชอบเวอร์ชั่นที่บอกว่าการพิจารณาคดีส่วนใหญ่เป็นหนทางหนึ่งที่จะทำให้ตนเองร่ำรวย เพราะทรัพย์สินของผู้ถูกประหารชีวิตตกเป็นของบุคคลที่ผ่านโทษ

เวอร์ชันล่าสุดสามารถพิสูจน์ได้ การทดลองของพ่อมดได้กลายเป็นปรากฏการณ์ครั้งใหญ่ที่รัฐบาลอ่อนแอ ในจังหวัดที่ห่างไกลจากเมืองหลวง คำตัดสินในบางภูมิภาคอาจขึ้นอยู่กับอารมณ์ของผู้ปกครองท้องถิ่น และไม่สามารถตัดทอนผลประโยชน์ส่วนตัวได้ ในรัฐที่มีระบบการจัดการที่พัฒนาแล้ว มี “ผู้สมรู้ร่วมคิดของซาตาน” น้อยลงที่ต้องทนทุกข์ทรมาน เช่น ในฝรั่งเศส

ความภักดีต่อแม่มดในยุโรปตะวันออกและรัสเซีย

ในยุโรปตะวันออก การข่มเหงแม่มดไม่ได้หยั่งรากลึกผู้อยู่อาศัยในประเทศออร์โธดอกซ์แทบไม่ได้สัมผัสกับความสยองขวัญที่ผู้คนที่อาศัยอยู่ในประเทศยุโรปตะวันตกประสบเลย

จำนวนการทดลองแม่มดในประเทศรัสเซียในปัจจุบัน ประมาณ 250 ตัวสำหรับการล่าสัตว์ตลอด 300 ปีเกี่ยวกับผู้สมรู้ร่วมคิดของวิญญาณชั่ว ตัวเลขไม่สามารถเปรียบเทียบได้ โดยมีคดีความในศาลถึง 100,000 คดี ยุโรปตะวันตก .

มีสาเหตุหลายประการ นักบวชออร์โธดอกซ์กังวลเรื่องความบาปของเนื้อหนังน้อยกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ ผู้หญิงที่มีเปลือกนอกทำให้คริสเตียนออร์โธดอกซ์หวาดกลัวน้อยลง ผู้ที่ถูกประหารชีวิตเพราะเวทมนตร์ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิง

คำเทศนาออร์โธดอกซ์ในรัสเซียในศตวรรษที่ 15-18 กล่าวถึงหัวข้อต่างๆ อย่างระมัดระวัง นักบวชพยายามหลีกเลี่ยงการรุมประชาทัณฑ์ ซึ่งมักปฏิบัติกันในจังหวัดต่างๆ ของยุโรป อีกเหตุผลหนึ่งคือการไม่มีวิกฤตการณ์และโรคระบาดถึงขนาดที่ผู้อยู่อาศัยในเยอรมนี ฝรั่งเศส อังกฤษ และประเทศอื่นๆ ในยุโรปตะวันตกต้องเผชิญ ประชากรไม่ได้ค้นหาสาเหตุลึกลับของความหิวโหยและความล้มเหลวของพืชผล

การเผาแม่มดนั้นในทางปฏิบัติแล้วไม่ได้เกิดขึ้นในประเทศรัสเซีย และยังเป็นสิ่งต้องห้ามตามกฎหมายด้วยซ้ำ

ประมวลกฎหมายปี 1589 อ่านว่า: "และโสเภณีและวิดีโอที่ไม่สุจริตจะได้รับเงินจากการค้าขายของพวกเขา" นั่นคือมีการเรียกเก็บค่าปรับจากการดูถูกพวกเขา

มีการประชาทัณฑ์เมื่อชาวนาจุดไฟเผากระท่อมของ "แม่มด" ในท้องถิ่นซึ่งเสียชีวิตเนื่องจากไฟไหม้ แม่มดบนกองไฟที่สร้างขึ้นในจัตุรัสกลางเมืองซึ่งมีประชากรในเมืองมารวมตัวกัน - ไม่พบปรากฏการณ์ดังกล่าวในประเทศออร์โธดอกซ์ การประหารชีวิตโดยการเผาทั้งเป็นนั้นหาได้ยากมาก มีการใช้กรอบไม้ ประชาชนไม่เห็นความทุกข์ทรมานของผู้ที่ถูกตัดสินว่ามีเวทมนตร์

ในยุโรปตะวันออก ผู้ที่ถูกกล่าวหาว่าใช้เวทมนตร์ถูกทดสอบด้วยน้ำ ผู้ต้องสงสัยจมอยู่ในแม่น้ำหรือแหล่งน้ำอื่นๆ ในท้องถิ่น หากร่างกายลอยขึ้นไปผู้หญิงคนนั้นถูกกล่าวหาว่าเป็นเวทมนตร์: การรับบัพติศมาด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์และหากน้ำ "ไม่ยอมรับ" บุคคลที่จมน้ำก็หมายความว่านี่คือหมอผีที่ละทิ้งความเชื่อของคริสเตียน หากผู้ต้องสงสัยจมน้ำ เธอจะถูกตัดสินว่าบริสุทธิ์

อเมริกาแทบไม่ถูกแตะต้องจากการล่าแม่มด อย่างไรก็ตาม มีการบันทึกการทดลองของพ่อมดและแม่มดหลายครั้งในสหรัฐอเมริกา เหตุการณ์ในซาเลมในศตวรรษที่ 17 เป็นที่รู้จักกันดีทั่วโลก ส่งผลให้มีผู้ถูกแขวนคอ 19 ราย ผู้อยู่อาศัย 1 รายถูกแผ่นหินทับ และประชาชนประมาณ 200 รายถูกตัดสินจำคุก เหตุการณ์ใน ซาเลมพวกเขาพยายามพิสูจน์เหตุผลซ้ำแล้วซ้ำอีกจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์: มีการนำเสนอเวอร์ชันต่างๆ มากมาย ซึ่งแต่ละเวอร์ชันอาจกลายเป็นจริง - ฮิสทีเรีย พิษหรือไข้สมองอักเสบในเด็กที่ "ถูกครอบงำ" และอีกมากมาย

พวกเขาถูกลงโทษด้วยเวทมนตร์ในโลกโบราณอย่างไร

ในเมโสโปเตเมียโบราณ กฎหมายว่าด้วยการลงโทษเวทมนตร์ได้รับการควบคุมโดยประมวลกฎหมายฮัมมูราบี ซึ่งตั้งชื่อตามกษัตริย์ผู้ครองราชย์ รหัสนี้มีอายุตั้งแต่ 1755 ปีก่อนคริสตกาล นี่เป็นแหล่งแรกที่กล่าวถึงการทดสอบน้ำ จริงอยู่ ในเมโสโปเตเมีย พวกเขาทดสอบเวทมนตร์โดยใช้วิธีที่แตกต่างออกไปเล็กน้อย

หากพิสูจน์ข้อกล่าวหาเรื่องเวทมนตร์ไม่ได้ ผู้ต้องหาก็ถูกบังคับให้กระโดดลงแม่น้ำ หากแม่น้ำพัดพาเขาไป พวกเขาเชื่อว่าบุคคลนั้นเป็นหมอผี ทรัพย์สินของผู้ตายตกเป็นของโจทก์ หากบุคคลใดยังมีชีวิตอยู่หลังจากแช่น้ำแล้ว ถือว่าเขาบริสุทธิ์ ผู้กล่าวหาถูกตัดสินประหารชีวิต และผู้ต้องหาได้รับทรัพย์สินของเขา

ในจักรวรรดิโรมัน การลงโทษสำหรับเวทมนตร์ได้รับการปฏิบัติเช่นเดียวกับอาชญากรรมอื่นๆ มีการประเมินระดับของอันตราย และหากเหยื่อไม่ได้รับการชดเชยจากผู้ถูกกล่าวหาว่าเป็นเวทมนตร์ แม่มดก็จะได้รับอันตรายเช่นเดียวกัน

กฎเกณฑ์สำหรับการเผาแม่มดและคนนอกรีตที่ยังมีชีวิตอยู่

การทรมานของการสืบสวน

ก่อนที่จะตัดสินลงโทษผู้สมรู้ร่วมคิดของปีศาจให้ถูกเผาทั้งเป็น จำเป็นต้องสอบปากคำผู้ถูกกล่าวหาเพื่อที่นักเวทย์มนตร์จะทรยศต่อผู้สมรู้ร่วมคิดของเขา ในยุคกลาง พวกเขาเชื่อในวันสะบาโตของแม่มด และเชื่อว่าแม่มดเพียงคนเดียวในเมืองหรือหมู่บ้านจะไม่ค่อยทำสิ่งนี้

การสอบสวนเกี่ยวข้องกับการทรมานเสมอ ตอนนี้อยู่ในทุกเมืองด้วย ประวัติศาสตร์อันยาวนานคุณจะพบพิพิธภัณฑ์การทรมาน นิทรรศการในปราสาท และแม้แต่คุกใต้ดินของอาราม หากผู้ต้องหาไม่เสียชีวิตในระหว่างการสอบปากคำ เอกสารจะถูกส่งต่อศาล

การทรมานดำเนินต่อไปจนกระทั่งผู้ประหารชีวิตได้รับสารภาพว่าก่ออาชญากรรม และจนกว่าผู้ต้องสงสัยจะระบุชื่อผู้สมรู้ร่วมคิด เมื่อเร็ว ๆ นี้นักประวัติศาสตร์ได้ศึกษาเอกสารของการสืบสวน ในความเป็นจริง การทรมานในระหว่างการสอบสวนแม่มดได้รับการควบคุมอย่างเข้มงวด

เช่น ผู้ต้องสงสัยทีละคน คดีในศาลสามารถใช้การทรมานได้เพียงประเภทเดียวเท่านั้น มีเทคนิคมากมายในการได้รับประจักษ์พยานที่ไม่ถือเป็นการทรมาน เช่น ความกดดันทางจิตใจ เพชฌฆาตสามารถเริ่มต้นงานของเขาด้วยการสาธิตอุปกรณ์ทรมานและพูดคุยเกี่ยวกับคุณลักษณะของพวกเขา เมื่อพิจารณาจากเอกสารของการสืบสวน บ่อยครั้งก็เพียงพอสำหรับการสารภาพเรื่องคาถา

การกีดกันน้ำหรืออาหารไม่ถือเป็นการทรมาน ตัวอย่างเช่น ผู้ที่ถูกกล่าวหาว่าทำเวทมนตร์อาจได้รับอาหารรสเค็มเท่านั้นและไม่ให้น้ำ การทรมานด้วยน้ำเย็น และวิธีการอื่นๆ ถูกนำมาใช้เพื่อให้พนักงานสอบสวนรับคำสารภาพ บางครั้งจะมีการแสดงให้นักโทษเห็นว่าคนอื่นๆ ถูกทรมานอย่างไร

ระยะเวลาที่สามารถใช้เพื่อซักถามผู้ต้องสงสัยรายหนึ่งในกรณีหนึ่งได้รับการควบคุมแล้ว เครื่องมือทรมานบางอย่างไม่ได้ถูกนำมาใช้อย่างเป็นทางการ ตัวอย่างเช่น ไอรอนเมเดน. ไม่มีข้อมูลที่เชื่อถือได้ว่าคุณลักษณะดังกล่าวถูกใช้เพื่อการประหารชีวิตหรือทรมาน

การพ้นผิดไม่ใช่เรื่องแปลก - จำนวนของพวกเขาคือประมาณครึ่งหนึ่ง หากพ้นผิด คริสตจักรสามารถจ่ายค่าชดเชยให้กับผู้ถูกทรมานได้

หากผู้ประหารชีวิตรับสารภาพเรื่องเวทมนตร์ และศาลตัดสินว่ามีความผิด แม่มดส่วนใหญ่มักถูกตัดสินประหารชีวิต แม้จะมีการพ้นผิดเป็นจำนวนมาก แต่ประมาณครึ่งหนึ่งของคดีส่งผลให้มีการประหารชีวิต บางครั้งมีการใช้การลงโทษที่รุนแรงกว่านั้น เช่น การไล่ออก แต่ใกล้กับศตวรรษที่ 18–19 เพื่อเป็นการช่วยเป็นพิเศษ คนนอกรีตอาจถูกรัดคอและร่างของเขาถูกเผาบนเสาในจัตุรัส

มีสองวิธีในการจุดไฟเพื่อเผาทั้งเป็น ซึ่งใช้ในระหว่างการล่าแม่มด วิธีแรกเป็นที่ชื่นชอบของผู้สอบสวนและผู้ประหารชีวิตชาวสเปนเป็นพิเศษเนื่องจากความทุกข์ทรมานของบุคคลที่ถูกตัดสินประหารชีวิตนั้นมองเห็นได้ชัดเจนผ่านเปลวไฟและควัน เชื่อกันว่าสิ่งนี้จะสร้างแรงกดดันทางศีลธรรมให้กับแม่มดที่ยังไม่ถูกจับได้ พวกเขาก่อไฟ มัดผู้ต้องโทษไว้กับเสา คลุมเขาด้วยฟืนและฟืนจนถึงเอวหรือเข่า

ในทำนองเดียวกัน มีการประหารชีวิตกลุ่มแม่มดหรือคนนอกรีตร่วมกัน ลมแรงอาจทำให้ไฟดับได้ และหัวข้อนี้ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันจนถึงทุกวันนี้ มีการอภัยโทษทั้งสอง: “พระเจ้าทรงส่งลมมาช่วยคนบริสุทธิ์” และการประหารชีวิตที่ต่อเนื่อง: “ลมเป็นกลอุบายของซาตาน”

วิธีที่สองในการเผาแม่มดบนเสานั้นมีมนุษยธรรมมากกว่า ผู้ที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นเวทมนตร์นั้นแต่งกายด้วยเสื้อเชิ้ตที่ชุ่มไปด้วยกำมะถัน ผู้หญิงคนนั้นถูกปกคลุมไปด้วยฟืน - มองไม่เห็นผู้ถูกกล่าวหา คนที่ถูกเผาบนเสาสามารถหายใจไม่ออกจากควันก่อนที่ไฟจะเริ่มไหม้ร่างกาย บางครั้งผู้หญิงก็สามารถถูกเผาไหม้ทั้งเป็นได้ ขึ้นอยู่กับลม ปริมาณฟืน ระดับความชื้น และอื่นๆ อีกมากมาย

การเผาเดิมพันได้รับความนิยมเนื่องจากคุณค่าด้านความบันเทิง- การประหารชีวิตในจัตุรัสกลางเมืองดึงดูดผู้ชมจำนวนมาก หลังจากที่ชาวบ้านกลับบ้านแล้ว คนรับใช้ยังคงก่อไฟต่อไปจนกระทั่งร่างของคนนอกรีตกลายเป็นเถ้าถ่าน อย่างหลังมักจะกระจัดกระจายอยู่นอกเมืองดังนั้นจึงไม่มีอะไรเตือนให้นึกถึงกลอุบายของบุคคลที่ถูกประหารชีวิตด้วยไฟของแม่มด เฉพาะในศตวรรษที่ 18 เท่านั้นที่วิธีการประหารชีวิตอาชญากรเริ่มถือว่าไร้มนุษยธรรม

การเผาแม่มดครั้งสุดท้าย

แอนนา เกลดี.

ประเทศแรกที่ยกเลิกการดำเนินคดีเกี่ยวกับเวทมนตร์อย่างเป็นทางการคือบริเตนใหญ่ กฎหมายที่เกี่ยวข้องออกในปี 1735 โทษสูงสุดสำหรับหมอผีหรือคนนอกรีตคือจำคุกหนึ่งปี

ผู้ปกครองของประเทศอื่น ๆ ในช่วงเวลานี้ได้สร้างการควบคุมส่วนบุคคลในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการข่มเหงแม่มด มาตรการดังกล่าวจำกัดจำนวนอัยการอย่างรุนแรงและจำนวนการดำเนินคดีลดลง

ยังไม่ทราบแน่ชัดว่าการเผาแม่มดครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นเมื่อใด เนื่องจากวิธีการประหารชีวิตค่อยๆ มีมนุษยธรรมมากขึ้นเรื่อยๆ ในทุกประเทศ เป็นที่ทราบกันดีว่าบุคคลสุดท้ายที่ถูกประหารชีวิตอย่างเป็นทางการด้วยการใช้เวทมนตร์คือผู้มีถิ่นที่อยู่ในเยอรมนี แอนนา มาเรีย ชเวเกล สาวใช้ถูกตัดศีรษะในปี พ.ศ. 2318

Anna Geldi จากสวิตเซอร์แลนด์ถือเป็นแม่มดคนสุดท้ายของยุโรป ผู้หญิงคนนี้ถูกประหารชีวิตในปี พ.ศ. 2335 เมื่อการประหัตประหารแม่มดถูกห้าม อย่างเป็นทางการ Anna Geldi ถูกกล่าวหาว่าวางยาพิษ เธอถูกตัดศีรษะเพราะผสมเข็มในอาหารของเจ้านายของเธอ - Anna Geldi เป็นคนรับใช้ ผลจากการทรมาน ผู้หญิงคนนั้นยอมรับว่าสมรู้ร่วมคิดกับปีศาจ ไม่มีการอ้างอิงอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับคาถาในกรณีของ Anna Geldi แต่ข้อกล่าวหาดังกล่าวทำให้เกิดความโกรธเคืองและถูกมองว่าเป็นการล่าแม่มดอย่างต่อเนื่อง

หมอดูถูกแขวนคอเพราะวางยาพิษในปี 1809 ลูกค้าของเธออ้างว่าผู้หญิงคนนั้นได้อาคมพวกเขา ในปีพ.ศ. 2379 มีการบันทึกการรุมประชาทัณฑ์ในโปแลนด์ ซึ่งเป็นผลมาจากการที่หญิงม่ายของชาวประมงคนหนึ่งจมน้ำตายหลังจากได้รับการทดสอบด้วยน้ำ การลงโทษครั้งล่าสุดสำหรับเวทมนตร์เกิดขึ้นในสเปนในปี พ.ศ. 2363 - เฆี่ยนตี 200 ครั้งและถูกเนรเทศเป็นเวลา 6 ปี

ผู้สอบสวน - ผู้วางเพลิงหรือผู้กอบกู้ผู้คน

โธมัส ทอร์เกมาดา.

การสืบสวนอันศักดิ์สิทธิ์- ชื่อทั่วไปขององค์กรหลายแห่งของคริสตจักรคาทอลิก เป้าหมายหลักของผู้สอบสวนคือการต่อสู้กับความบาป การสืบสวนเกี่ยวข้องกับอาชญากรรมที่เกี่ยวข้องกับศาสนาที่จำเป็นต้องมีศาลสงฆ์ (เฉพาะในศตวรรษที่ 16-17 เท่านั้นที่พวกเขาเริ่มส่งคดีไปยังศาลฆราวาส) รวมถึงคาถาด้วย

องค์กรนี้ก่อตั้งขึ้นอย่างเป็นทางการโดยสมเด็จพระสันตะปาปาในศตวรรษที่ 13 และแนวความคิดเรื่องบาปปรากฏขึ้นราวศตวรรษที่ 2 ในศตวรรษที่ 15 การสืบสวนเริ่มตรวจจับแม่มดและสืบสวนคดีที่เกี่ยวข้องกับเวทมนตร์

หนึ่งในผู้ที่มีชื่อเสียงที่สุดในบรรดาผู้เผาแม่มดคือ Thomas Torquemada จากสเปน ชายผู้นี้โดดเด่นด้วยความโหดร้ายและสนับสนุนการประหัตประหารชาวยิวในสเปน Torquemada ตัดสินประหารชีวิตผู้คนมากกว่าสองพันคน และประมาณครึ่งหนึ่งของผู้ที่ถูกเผาเป็นรูปจำลองฟาง ซึ่งถูกนำมาใช้แทนผู้ที่เสียชีวิตระหว่างการสอบปากคำหรือผู้ที่หายตัวไปจากสายตาของผู้สอบสวน โธมัสเชื่อว่าเขากำลังทำให้มนุษยชาติบริสุทธิ์ แต่ในช่วงบั้นปลายของชีวิตเขาเริ่มมีอาการนอนไม่หลับและหวาดระแวง

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 การสืบสวนได้เปลี่ยนชื่อเป็น "ชุมนุมศักดิ์สิทธิ์เพื่อหลักคำสอนแห่งศรัทธา" การทำงานขององค์กรได้รับการปรับโครงสร้างใหม่ให้สอดคล้องกับกฎหมายที่ใช้บังคับในแต่ละประเทศโดยเฉพาะ การชุมนุมมีอยู่เฉพาะในประเทศคาทอลิกเท่านั้น นับตั้งแต่ก่อตั้งคริสตจักรมาจนถึงทุกวันนี้ มีเพียงบาทหลวงโดมินิกันเท่านั้นที่ได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งสำคัญ

ผู้สอบสวนปกป้องผู้บริสุทธิ์จากการรุมประชาทัณฑ์ - ประมาณครึ่งหนึ่งของการพ้นผิดเกิดขึ้น และกลุ่มชาวบ้านที่ถือคราดไม่ยอมฟัง "ผู้สมรู้ร่วมคิดของซาตาน" ที่ตกลงกันไว้ และจะไม่เรียกร้องให้แสดงหลักฐาน ดังที่นักล่าแม่มดทำ .

ไม่ใช่ว่าประโยคทั้งหมดจะเป็นโทษประหารชีวิต - ผลที่ตามมาขึ้นอยู่กับความรุนแรงของอาชญากรรม การลงโทษอาจเป็นหน้าที่ต้องไปที่อารามเพื่อชดใช้บาป บังคับใช้แรงงานเพื่อประโยชน์ของคริสตจักร อ่านคำอธิษฐานหลายร้อยครั้งติดต่อกัน เป็นต้น ผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียนถูกบังคับให้รับบัพติศมาหากพวกเขาปฏิเสธ พวกเขาจะต้องเผชิญการลงโทษที่รุนแรงยิ่งขึ้น

เหตุผลในการประณามการสืบสวนมักเป็นเพียงความอิจฉาและนักล่าแม่มดพยายามหลีกเลี่ยงการตายของผู้บริสุทธิ์ที่เดิมพัน จริงอยู่ นี่ไม่ได้หมายความว่าพวกเขาจะไม่พบเหตุผลที่จะลงโทษแบบ "เล็กน้อย" และจะไม่ใช้การทรมาน

ทำไมแม่มดถึงถูกเผาบนเสา?

เหตุใดนักเวทย์มนตร์จึงถูกเผาบนเสาหลักและไม่ได้ถูกประหารชีวิตด้วยวิธีอื่น? ผู้ที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นเวทมนตร์ถูกประหารชีวิตโดยการแขวนคอหรือตัดศีรษะ แต่วิธีการดังกล่าวถูกนำมาใช้ในช่วงสิ้นสุดของสงครามแม่มด มีสาเหตุหลายประการว่าทำไมจึงเลือกการเผาเป็นวิธีการดำเนินการ

เหตุผลแรกคือความบันเทิง ผู้อยู่อาศัยในเมืองต่างๆ ของยุโรปยุคกลางรวมตัวกันที่จัตุรัสเพื่อชมการประหารชีวิต ในเวลาเดียวกัน มาตรการนี้ยังทำหน้าที่เป็นวิธีกดดันทางศีลธรรมต่อพ่อมดคนอื่นๆ ข่มขู่พลเมือง และเสริมสร้างอำนาจของคริสตจักรและการสืบสวน

การเผาเสาถือเป็นวิธีการฆ่าที่ไม่ใช้เลือด ซึ่งก็คือ "คริสเตียน" อาจกล่าวได้เกี่ยวกับการแขวนคอ แต่ตะแลงแกงดูไม่น่าตื่นเต้นเท่าแม่มดที่เสาหลักในใจกลางเมือง ผู้คนเชื่อว่าไฟจะชำระจิตวิญญาณของผู้หญิงที่ทำข้อตกลงกับปีศาจได้ และวิญญาณจะสามารถเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ได้

แม่มดได้รับการยกย่องว่ามีความสามารถพิเศษ และบางครั้งก็ถูกระบุว่าเป็นแวมไพร์ (ในเซอร์เบีย) ในอดีตเชื่อกันว่าแม่มดที่ถูกฆ่าด้วยวิธีอื่นสามารถลุกขึ้นจากหลุมศพและทำอันตรายต่อไปด้วยคาถาดำ ดื่มเลือดของคนเป็น และขโมยเด็ก

ข้อกล่าวหาเรื่องเวทมนตร์ส่วนใหญ่ไม่แตกต่างจากพฤติกรรมของผู้คนมากนักแม้แต่ตอนนี้ - การประณามว่าเป็นวิธีการแก้แค้นยังคงปฏิบัติอยู่ในปัจจุบันในบางประเทศ ระดับของความโหดร้ายของการสืบสวนนั้นเกินจริงเพื่อดึงดูดความสนใจไปยังหนังสือออกใหม่ในโลกของหนังสือ วิดีโอเกม และภาพยนตร์

ในกรณีส่วนใหญ่ ผู้หญิงถูกส่งไปยังเสาหลักในข้อหาใช้เวทมนตร์ แม้ว่าจะอยู่ภายใต้ก็ตาม มือร้อนผู้ชายและแม้แต่เด็กก็สามารถเข้าไปได้

ตามการประมาณการต่าง ๆ ระหว่างการล่าแม่มดตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 ถึง 17 มีผู้ถูกประหารชีวิตในยุโรปตั้งแต่ 50 ถึง 200,000 คน อะไรอาจทำให้คนอื่นเชื่อว่าบุคคลนั้นร่วมมือกับมาร?

รูปร่าง

มีความเห็นว่าการขาดแคลนผู้หญิงสวยในยุโรปตะวันตกเป็นผลมาจากการล่าแม่มด มีความจริงบางอย่างในข้อความนี้ ก่อนอื่นผู้หญิงที่น่าดึงดูดซึ่งดึงดูดความสนใจของเพศตรงข้ามถูกกล่าวหาว่าเป็นเวทมนตร์ ความงามทำให้ผู้ชายหลงใหลอย่างชัดเจนผ่านการไกล่เกลี่ยของปีศาจ ซึ่งหมายความว่าหากสามีมองดูเพื่อนบ้านของเขา เขาก็สามารถบอกการสืบสวนเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ และปัญหาก็จะได้รับการแก้ไข คนผมแดงและผู้ที่มีไฝสดใสไม่มีโอกาสที่จะพ้นผิด

นอกจากนี้ยังมีข้อบกพร่องที่คุกคามถึงชีวิตในลักษณะที่ปรากฏ: รอยแผลเป็น, การกระแทก, หูด วัยชรายังสามารถใช้เป็นตัวบ่งชี้ถึงความเชื่อมโยงกับมารได้: ผมหงอก,ริ้วรอยหลังค่อม แล้วทำไมไม่เป็นแม่มดล่ะ? “แม่มด” ที่เก่าแก่ที่สุดที่ถูกเผาบนเสาคือผู้หญิงอายุ 70 ​​ปี

เป็นอันตรายถึงชีวิตในยุคกลาง น้ำหนักเกินแม้ว่าความผอมบางมากเกินไปอาจบ่งบอกถึงความเชื่อมโยงกับปีศาจได้

เหยื่อที่มีชื่อเสียงที่สุดของการต่อสู้กับเวทมนตร์คือ โจนออฟอาร์ค- หนึ่งในข้อกล่าวหาที่เธอกล่าวหาคือการสวมเสื้อผ้าผู้ชาย

ปัญญา

ปัญหาไม่เพียงคุกคามความสวยงามเท่านั้น แต่ยังคุกคามคนฉลาดด้วย ผู้หญิงที่รู้มากเกินไปทำให้คนรุ่นราวคราวเดียวกันหวาดกลัว การครอบครอง ภาษาต่างประเทศเพื่อนบ้านไม่เข้าใจแนะนำความคิดที่ไม่ดี แม้ว่าไม่เพียง แต่ผู้หญิงเท่านั้นที่สามารถชดใช้เพื่อความฉลาดของตนได้ ดังนั้นในบอนน์ใน ต้น XVIIศตวรรษ นักศึกษา อาจารย์มหาวิทยาลัย และแม้แต่นักบวชหลายสิบคนถูกประหารชีวิตในข้อหาใช้เวทมนตร์

เงิน

คนไร้บ้านและขอทานที่ไปตามบ้านและขอทานมักจะถูกส่งไปยังกองไฟ แต่ไม่ได้หมายความว่าพลเมืองที่ร่ำรวยจะปลอดภัย ผู้หญิงที่มีอิสระทางการเงินมักหวาดกลัวคนยุคกลางเป็นพิเศษ แม่มดเท่านั้นที่สามารถอยู่รอดได้หากไม่ได้รับการสนับสนุนจากผู้ชาย

แฟน

คนรักปาร์ตี้สละโสดในยุคกลางเสี่ยงชีวิต ผู้หญิงกลุ่มหนึ่งรวมตัวกันโดยไม่มีผู้ชาย ทำให้เกิดความสงสัยว่าพวกเธอเป็นแม่มดที่กำลังจัดพิธีกรรมลับหรือพันธสัญญาหรือไม่

กิจการนอกสมรส

ผู้หญิงที่ให้กำเนิดลูกนอกสมรสถือเป็นแม่มด มารได้รับการยอมรับว่าเป็นบิดาของทารกแรกเกิด เนื่องจากไม่มีใครยอมรับมัน เด็กในกรณีนี้ก็มีโอกาสรอดชีวิตน้อยเช่นกัน

สัตว์เลี้ยง

เจ้าของแมวดำ นกฮูก หนู และสัตว์อื่นๆ มักถูกมองว่าเป็นแม่มด ในอาณาเขตแห่งหนึ่งของเยอรมนี ผู้หญิงคนหนึ่งถูกเผาบนเสาเพราะระหว่างพิธีตั้งชื่อเธอไม่กลัวแมวดำที่วิ่งเข้ามาในห้อง

pixabay.com

อุบัติเหตุ

ปัญหาและความเสียหายทั้งหมดต่อบุคคล เมือง และประเทศต่างๆ ล้วนเกิดจากการใช้กลอุบายของแม่มด หากผู้หญิงคนหนึ่งเดินผ่านบ้านเพื่อนบ้านและเบียร์ของพวกเขาเปรี้ยวในวันนั้นหรือแป้งไม่ขึ้น ผู้หญิงคนนั้นจะต้องเดือดร้อนหนัก

การมีอาหารที่เน่าเสียอยู่ในห้องใต้ดินอาจบ่งบอกว่าพนักงานต้อนรับหญิงกำลังเก็บอาหารนั้นไว้เพื่อเตรียมยาวิเศษ

แม่มดยังถูกตำหนิสำหรับการแพร่ระบาดของโรคซิฟิลิส อหิวาตกโรค และโรคระบาดอย่างกว้างขวางในช่วงหลายปีที่ผ่านมา พบแม่มดในหมู่ผู้อยู่อาศัยที่มีสุขภาพดีในเมืองที่เต็มไปด้วยโรคระบาด และถูกเผาเพื่อปรับปรุงสถานการณ์ทางระบาดวิทยา

และในปี 1586 ในจังหวัดไรน์ ผู้หญิง 118 คนและผู้ชาย 2 คนถูกประหารชีวิตเนื่องจากความหนาวเย็นที่กินเวลาจนถึงเดือนมิถุนายน ชาวฮังการีได้เผาแม่มดหลายสิบตัวในปี 1615 เพื่อหยุดการเกิดลูกเห็บ