การศึกษาทดลองเกี่ยวกับความทรงจำของ G. Ebbinghaus กฎแห่งการลืม โดย G. Ebbinghaus ปีสุดท้ายของ Ebbinghaus

สิ่งนี้เกิดขึ้นบ่อยมากใน ภาษาต่างประเทศ- ฉันจำคำนั้นได้ (สอง สาม หก) และทุกอย่างดูปกติดี แต่สองสามชั่วโมงผ่านไป และโอ้พระเจ้า ไม่มีอะไรอยู่ในหัวของฉันเลย ทุกอย่างหายไปที่ไหนสักแห่ง!

นี่คือการทำงานของกลไกการลืม ปรากฎว่าเราก็ลืมตามรูปแบบบางอย่างด้วยเหตุผลบางอย่าง นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน แฮร์มันน์ เอบบิงเฮาส์ ศึกษากลไกของความทรงจำเป็นเวลาหลายปี และหลังจากทำการทดลองหลายครั้ง ก็ได้พัฒนา "เส้นโค้งการลืม" หรือ "เส้นโค้งเอบบิงเฮาส์" ในปี พ.ศ. 2428 นักวิทยาศาสตร์ได้ตีพิมพ์เอกสารชื่อดังเรื่อง Über das Gedächtnis ("ในความทรงจำ")

นี่เป็นการศึกษาคุณสมบัติของหน่วยความจำอย่างเป็นระบบครั้งแรก สำหรับการทดลอง นักวิทยาศาสตร์ใช้พยางค์ไตรแกรมที่ไม่มีความหมาย การผสมตัวอักษรสามตัว: พยัญชนะ - สระ - พยัญชนะ ในระหว่างการทดลองหลายครั้ง จำเป็นต้องจำรายการพยางค์ 13 พยางค์และทำซ้ำสองครั้งติดต่อกัน หลังจากนั้นไม่นาน Ebbinghaus ก็ตรวจสอบว่ารายการนี้ถูกเก็บรักษาไว้ในความทรงจำได้ดีเพียงใด

จากการทดลองเหล่านี้ ปรากฎว่าข้อมูลส่วนใหญ่จะถูกลืมทันทีในชั่วโมงแรกหลังจากการท่องจำ และไม่ใช่หลังจากผ่านไปนานอย่างที่เคยคิดไว้

ปรากฎว่า 20 นาทีหลังจากจำข้อมูลได้ 40% จะถูกลืมและหลังจากหนึ่งชั่วโมง - มากกว่า 50% และหลังจากหนึ่งวัน - 70% หลังจากผ่านไปหนึ่งเดือน เส้นโค้งการลืมจะช้าลงมากจนเกือบจะเป็นแนวนอน

จะไม่ลืมคำศัพท์และจดจำมันเป็นเวลานานได้อย่างไร?

จากการค้นพบของเขา เอบบิงเฮาส์ได้เสนอเทคนิคการจำแบบ "จดจำเป็นเวลานาน" เทคนิคนี้เหมาะสำหรับข้อมูลและข้อมูลใด ๆ ตั้งแต่พยางค์ไร้สาระไปจนถึงข้อความในภาษาต่างประเทศและผลงานของนักเขียน เพื่อไม่ให้ลืมคำศัพท์และจดจำไว้อย่างมั่นคงและเป็นเวลานานคุณต้องปฏิบัติตามกฎต่อไปนี้:

1. ทันทีหลังจากอ่านเนื้อหาแล้ว คุณต้องทำซ้ำเป็นครั้งแรก
2. หลังจากครั้งแรกผ่านไป 20 นาที ให้ทำซ้ำครั้งที่สอง
3. 8 ชั่วโมงหลังจากครั้งที่สอง - การทำซ้ำครั้งที่สาม
4. หนึ่งวันหลังจากการทำซ้ำครั้งที่สาม เนื้อหาจะถูกทำซ้ำครั้งที่สี่

เพื่อที่จะจดจำมันได้นานมากคุณต้องทำซ้ำอีกครั้งในอีก 2-3 สัปดาห์และหลังจาก 2-3 เดือน

วิธีการทำซ้ำโดยเว้นระยะห่างนี้ช่วยให้คุณจำเนื้อหาที่จำเป็นได้มากขึ้น

นอกจากนี้ Ebbinghaus ยังวัดเวลาในการท่องจำอีกด้วย นักวิทยาศาสตร์ต้องการทราบว่าการทำซ้ำเนื้อหาที่จดจำแล้วนั้นเร็วกว่าการเรียนมากแค่ไหน ปรากฎว่าใช้เวลา 1,156 วินาทีในการเรียนรู้รายการพยางค์เป็นครั้งแรก และเพียง 467 วินาทีในการอัปเดตความรู้

เอบบิงเฮาส์ยังได้ค้นพบ "เอฟเฟกต์ขอบ" ซึ่งวัสดุที่จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดจะถูกจดจำได้ดีที่สุด

แผนการและความตั้งใจของคุณส่งผลต่อความจำของคุณอย่างไร?

เมื่อเตรียมเนื้อหาไว้ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง เช่น เพื่อทำข้อสอบ ในกรณีนี้ เนื้อหาจะถูกลืมเร็วกว่าการท่องเนื้อหาเป็นระยะเวลานานกว่า

ในการทดลองของ A. Aal นักเรียนถูกขอให้ท่องจำข้อความสองตอนที่มีความยากเท่ากัน และนักเรียนได้รับการอธิบายว่าจะต้องทำซ้ำข้อความหนึ่งในวันถัดไป และอีกข้อความในหนึ่งสัปดาห์ แต่วันรุ่งขึ้นการตรวจสอบไม่เกิดขึ้น และด้วยข้ออ้างหลายประการ จึงถูกเลื่อนออกไปเป็นเวลาสองสัปดาห์ เมื่อตรวจสอบอีกสองสัปดาห์ต่อมา ปรากฎว่าข้อความที่สองจำได้ดีขึ้น เนื่องจากมีการเน้นไปที่การท่องจำระยะยาว

ดังนั้นจึงเห็นได้ชัดว่าเนื้อหาเดียวกันในบุคคลเดียวกันสามารถคงอยู่ในความทรงจำได้เป็นเวลานานไม่มากก็น้อย ขึ้นอยู่กับความตั้งใจในการเรียนรู้เนื้อหานี้- การค้นพบอาลครั้งนี้มีคุณค่าทางทฤษฎีและการปฏิบัติที่ยอดเยี่ยมมาก มันแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดของความทรงจำกับบุคลิกภาพ ด้วยความสมบูรณ์ ความต้องการ และความสนใจ ดังนั้นปรากฏการณ์ที่รู้จักกันดีจึงชัดเจนเมื่อลืมเนื้อหาที่จดจำโดยเฉพาะสำหรับการสอบทันทีหลังจากผ่านการสอบ

ดังนั้นเพื่อที่จะไม่ลืมคำศัพท์และจดจำเนื้อหาเป็นเวลานานจึงเป็นสิ่งจำเป็น มุมมองระยะยาวและ ความสนใจส่วนตัวและจะเกิดอะไรขึ้นถ้า เชื่อมต่อเช่น อารมณ์เนื่องจากความสุข ความกระตือรือร้น การท่องจำจะมีประสิทธิภาพและเชื่อถือได้มากขึ้น

หากคุณชอบแนวทางการใช้ภาษาของเรา เราขอเชิญคุณเข้าร่วมโปรแกรมของเรา:

หลักสูตรการพูด(หลักสูตรเร่งรัดเต็มเวลาในมอสโก)

หลักสูตร “ไวยากรณ์กับเพลง”:

• บน อิตาลี -
• บน ภาษาอังกฤษ -

ครั้งที่สอง ปัญหาจิตวิทยาการจำ
ทฤษฎีและแบบจำลอง
การศึกษาเชิงทดลอง

แฮร์มันน์ เอ็บบิงเฮาส์

การเปลี่ยนแปลงรูปแบบจิตใจ

เอบบิงเฮาส์ แฮร์มันน์(24 มกราคม พ.ศ. 2393 - 26 พฤศจิกายน พ.ศ. 2452) - นักจิตวิทยาชาวเยอรมัน เริ่มต้นจากผลงานของ G. Fechner เขาเป็นคนแรกที่พยายามขยายวิธีการทดลองตามวัตถุประสงค์ไปสู่การศึกษาการทำงานของจิตที่สูงขึ้น - ความจำ (พ.ศ. 2428) และสติปัญญา (พ.ศ. 2440) ในการศึกษาคลาสสิกของเขาเรื่อง "On Memory" เอ็บบิงเฮาส์ได้พัฒนาเทคนิคพื้นฐานสำหรับการวิจัยเชิงทดลอง ในความพยายามที่จะศึกษาความทรงจำใน "รูปแบบบริสุทธิ์" เขาจึงใช้พยางค์ที่ไม่มีความหมายเป็นสื่อในการท่องจำ เนื่องจากรูปแบบที่เขาสร้างขึ้นนั้นถูกต้องโดยสัมพันธ์กับกลไก ไม่ใช่ลักษณะความจำเชิงความหมายของมนุษย์ งานของเอบบิงเฮาส์มีอิทธิพลอย่างเด็ดขาดต่อการนำวิธีการทดลองเชิงวัตถุวิสัยมาสู่จิตวิทยา แทนที่จะเป็นวิธีคิดใคร่ครวญ

เรียงความ: เรียงความเกี่ยวกับจิตวิทยา เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2454; พื้นฐานของจิตวิทยา เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2455; อูเบอร์ ดาส เกเดชนิส. ลพซ., 1885.

กฎหมายทั่วไปของการสมาคม- ในปรากฏการณ์แห่งความสนใจ กระบวนการทางจิตจะแคบลงในระดับหนึ่ง วิญญาณหลีกเลี่ยงอิทธิพลที่หลากหลายพร้อมกัน เธอจำกัดตัวเองอยู่กับสิ่งที่มีความสำคัญที่โดดเด่นสำหรับเธอเป็นหลัก ทั้งในความดีและความชั่ว และเธอก็ตอบสนองต่อสิ่งเหล่านั้น หากเป็นไปได้ ด้วยวิธีง่ายๆ- แต่รูปแบบนี้ได้รับการเสริมด้วยรูปแบบอื่นอย่างประสบความสำเร็จ: กระบวนการทางจิตในเวลาเดียวกันก็แพร่กระจายไปในวงกว้าง ในอีกแง่หนึ่ง วิญญาณให้แต่ละครั้งมากกว่าที่จำเป็น และมีเพียงความได้เปรียบอันน่าอัศจรรย์ของกฎหมายที่มีอยู่ที่นี่เท่านั้นที่จะเห็นได้ชัดสำหรับผู้ที่เข้าใจว่ากิจกรรมที่แคบลงเท่านั้นที่ทำให้มีโอกาสขยายตัวอย่างเต็มที่ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญมาก

คุณเริ่มท่องต่อหน้าบุคคลอื่น: "ใครควบใครรีบ" และเขาพูดต่อ: "ภายใต้ความหนาวเย็น

ความมืด" คุณถามเขาว่า: "7 × 9" และเขาก็ตอบโดยไม่ลังเล: "63" คุณถาม: "le pain?" และเขาก็ตอบว่า: "ขนมปัง" คุณพบกับคน ๆ หนึ่งและมันก็ นึกถึงชื่อของมันแม้จะไม่มีใครพูดถึงก็ตาม หรือเห็นผลไม้แล้วนึกถึงรสชาติแม้จะไม่ได้สัมผัสก็ตาม กลิ่นของน้ำมันดินปลุกความคิดเกี่ยวกับเรือและการเดินทางทางทะเล กลิ่นของคาร์โบลิก กรด - ของโรงพยาบาลและห้องผ่าตัดเกิดขึ้นหรือไม่?

คุณเคยได้ยินบทกวีทั้งบทซ้ำแล้วซ้ำอีก คุณสัมผัสได้ถึงรสชาติของผลไม้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าทันทีหลังจากสัมผัสด้วยสายตา สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากเหตุผลที่เป็นกลางซึ่งสอดคล้องกับการแสดงผลเหล่านี้ และตอนนี้ ในเวลาปัจจุบัน ส่วนหนึ่งจากสาเหตุเหล่านี้ส่งผลต่อจิตวิญญาณอีกครั้ง และทำให้เกิดความรู้สึกที่สอดคล้องกัน ในขณะที่สาเหตุที่เหลือหายไป อย่างไรก็ตาม การกระทำของสาเหตุที่หายไปเหล่านี้ยังเข้าสู่จิตสำนึกอย่างน้อยก็เป็นตัวแทนของสาเหตุที่หายไป และโดยทั่วไปถ้า มีสภาวะจิตใด ๆ ที่เคยเต็มเปี่ยมไปด้วยจิตสำนึกพร้อม ๆ กัน หรือ ตามลำดับอย่างใกล้ชิด แล้วจึงทำซ้ำตามเดิมสมาชิกของประสบการณ์ก่อนหน้านี้ทำให้เกิดความคิดของสมาชิกที่เหลือ แม้ว่าสาเหตุดั้งเดิมของพวกเขาจะหายไปก็ตาม- จิตวิญญาณของเราจะขยายและเพิ่มคุณค่าให้กับสิ่งที่มอบให้โดยตรงเสมอ โดยอาศัยประสบการณ์ที่ผ่านมา ด้วยความช่วยเหลือจากแนวความคิด เธอได้ฟื้นฟูการเชื่อมต่อที่กว้างขึ้นและความสามัคคีที่มากขึ้นอย่างต่อเนื่อง ซึ่งครั้งหนึ่งเธอเคยประสบกับสิ่งที่มอบให้เธอในปัจจุบันเป็นบางส่วนและเต็มไปด้วยช่องว่าง เธอรับรู้เพียงเล็กน้อยถึงสิ่งที่เรียกร้องความสนใจในแต่ละครั้ง แต่สิ่งที่แทรกซึมเข้าไปในนั้น ต้องขอบคุณเงื่อนไขที่พัฒนาแล้วที่ประสบความสำเร็จ มันจึงปกคลุมและซึมซาบไปด้วยอดีตของมันเอง กล่าวอีกนัยหนึ่ง การก่อตัวที่เข้าสู่จิตสำนึกนั้นเป็นตัวกำหนดการเพิ่มเติมนี้จากอดีตของพวกเขา และนี่คือผลลัพธ์ที่พวกเขามีอย่างแน่นอน

ความสามารถทั่วไปของจิตวิญญาณสำหรับงานนี้เรียกว่า หน่วยความจำ- สำหรับความจริงของการฟื้นฟูประสบการณ์ก่อนหน้านี้ คำพูดในชีวิตประจำวันของเราไม่ได้ตั้งชื่อทั่วไปสักชื่อเดียว แต่ได้พัฒนาชื่อดังกล่าวไว้เพียงกรณีเดียวเท่านั้น ซึ่งในทางปฏิบัติมีความสำคัญเป็นพิเศษ ถ้าเนื้อหาทางจิตใด ๆ ที่เคยดำรงอยู่ในมนุษย์และบัดนี้เกิดใหม่เป็นความคิด

ย่อมเกิดขึ้นพร้อม ๆ กันด้วยจิตสำนึกที่ตนเคยประสบมา และบางทีด้วยความคิดเกี่ยวกับพฤติการณ์ที่เป็นหลักประกันบางประการแล้ว กระบวนการดังกล่าวจึงเรียกว่า หน่วยความจำ- ไม่แนะนำให้จำกัดการศึกษาไว้เฉพาะกรณีพิเศษนี้เพียงอย่างเดียว ซึ่งไม่ได้เกิดขึ้นจริงในชีวิตจริงเสมอไป ดังนั้น วิทยาศาสตร์จึงสร้างคำนี้ขึ้นมา "การเล่น"ซึ่งหมายถึงกระบวนการฟื้นฟูเนื้อหาจิตสำนึกที่เคยมีประสบการณ์ในรูปแบบของความคิด ระหว่างการสืบพันธุ์และความทรงจำ ดังนั้น งานและพลังงานจึงมีความสัมพันธ์ใกล้เคียงกันโดยประมาณ สำนวนแรกหมายถึงกระบวนการที่สังเกตได้ในความเป็นจริง และสำนวนที่สองหมายถึงความเป็นไปได้ที่จะเกิดขึ้น ซึ่งควรจะจินตนาการได้ว่ามีอยู่แม้ในกรณีที่ไม่มีกระบวนการนั้นก็ตาม อย่างไรก็ตาม บ่อยกว่านั้น คำศัพท์ทางวิทยาศาสตร์ใช้คำอื่นซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากความปรารถนาที่จะยืมชื่อของปรากฏการณ์จากสาเหตุที่ควรจะเป็น เช่นเดียวกับความทรงจำ ความคิดนี้เกิดขึ้นโดยธรรมชาติโดยไม่ต้องสงสัย เป็นการอธิบายการสืบพันธุ์ของจิตที่ครั้งหนึ่งเคยประสบร่วมกัน โดยข้อเท็จจริงที่ว่าสังขารเหล่านี้มีความเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิด และบัดนี้เชื่อมโยงกันภายในกันมากจนหนึ่งในนั้นมักจะนำมาซึ่ง อื่น. การเชื่อมโยงทางจิตนี้เรียกว่า สมาคม- กล่าวกันว่าการก่อตัวของวิญญาณมีความเกี่ยวข้องกันหากเคยมีประสบการณ์ร่วมกันมาก่อน และมีข้อสันนิษฐานที่มั่นคงไม่มากก็น้อยว่าภายใต้เงื่อนไขที่มีอยู่ สิ่งเหล่านี้สามารถก่อให้เกิดซึ่งกันและกันได้ ในขณะเดียวกัน คำว่า “สมาคม” ก็ยังถูกใช้บ่อยมากใน เปรียบเปรย- มันไม่เพียงหมายความถึงสาเหตุภายในของการสืบพันธุ์เท่านั้น แต่ยังหมายถึงการสืบพันธุ์นี้เองด้วย การเข้าสู่จิตสำนึกของความคิดอันเกิดขึ้นจริงอันเป็นผลมาจากการเชื่อมโยงภายในทางจิต และในความหมายนี้ คำว่า "การสืบพันธุ์" ในหมู่นักเขียนหลายคนได้เข้ามาแทนที่คำว่า "การสืบพันธุ์" เกือบทั้งหมดโดยสิ้นเชิง . ตัวอย่างเช่น รูปแบบของกระบวนการสืบพันธุ์ที่เราเพิ่งจัดทำขึ้นมักเรียกว่า กฎหมายสมาคม- แม้ว่าสำนวนนี้จะมีการใช้กันทั่วไป แต่เราจะใช้สำนวนนี้ในที่นี้ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ตามความหมายของตัวเองเท่านั้น

เพื่อความกระชับของการกำหนด กฎทั่วไปของการสมาคมนี้ให้ไว้มากเกินไปในตอนแรก

ความหมายแคบจึงต้องขยายความอย่างมาก หากการตื่นรู้ของการเปลี่ยนแปลงทางจิตมีความจำเป็นอย่างยิ่งที่เนื้อหาบางส่วนซึ่งครั้งหนึ่งเคยมีประสบการณ์เชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิด กลับมาในลักษณะเดียวกับที่เคยมีมา เมื่อนั้นวิญญาณก็จะไม่ค่อยสามารถใช้ความสามารถของมันในการขยายตัวได้ และเติมเต็มสิ่งที่มอบให้เธอโดยตรง เพราะความเท่าเทียมที่แท้จริงคือปรากฏการณ์พิเศษในโลก แต่ความจริงของเรื่องนี้ก็คือ ไม่จำเป็นต้องมีความเท่าเทียมโดยสมบูรณ์เช่นนั้นเลย และความสำคัญที่สำคัญอย่างยิ่งของกระบวนการสำหรับชีวิตจิตของเราก็มีพื้นฐานมาจากสิ่งนี้ ความรู้สึกหรือการเป็นตัวแทนของช่วงเวลาหนึ่งๆ ในขณะปัจจุบันนั้นไม่เหมือนกับความรู้สึกที่เคยมีมา แต่คล้ายคลึงกับความรู้สึกเหล่านั้นเท่านั้น แต่ยังปลุกความรู้สึกของการก่อตัวทางจิตที่เคยเกี่ยวข้องกับความรู้สึกเหล่านั้นอีกด้วย ตัวอย่างเช่น หากในตอนแรก มีกลุ่มของการก่อตัวเกิดขึ้น อยู่อาศัยแล้วการทำซ้ำเงื่อนไข กและ ขจะปลุกความคิดให้สอดคล้องกับสมาชิกคนอื่นๆ ซีดีแต่สิ่งเดียวกันนี้จะเกิดขึ้นหากเหตุผลที่เกี่ยวข้องไม่ได้เกิดจากการก่อตัวในจิตวิญญาณ เกี่ยวกับแต่มีเพียงความประทับใจที่คล้ายกับเขาเท่านั้น อัล, บล- ดำเนินไปโดยไม่ได้บอกว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้ยิ่งง่ายขึ้นและแน่นอนมากขึ้นเท่านั้น ความคล้ายคลึงกันก็จะยิ่งมากขึ้น และยิ่งยากขึ้นและบ่อยน้อยลงเท่าใดก็ยิ่งน้อยลงเท่านั้น

เมื่อเด็กเรียนรู้การอ่าน เขาจะจำเสียงบางเสียงและการผสมเสียงที่เกี่ยวข้องกับตัวอักษรบางตัวที่พิมพ์ออกมาได้ ต่อจากนั้น เขาจะทำซ้ำเสียงเหล่านี้ด้วยความมั่นใจมากที่สุดหากเขามีสัญญาณเดียวกันตรงหน้าเขา แต่ในกรณีส่วนใหญ่ เขาจะทำซ้ำแม้ว่าจะมีขนาดใหญ่กว่าหรือเล็กกว่าเล็กน้อยก็ตาม หากแบบอักษรแตกต่าง หรือแม้แต่ มีการตกแต่งบางส่วนด้วย ในทำนองเดียวกัน เด็กที่เรียนรู้ชื่อสุนัขแล้วนำไปใช้กับแมวและสัตว์สี่ขาอื่น ๆ ก็ใช้ชื่อแมลงวันกับยุงและนกกระจอก... เมื่อต้นคริสต์มาสปรากฏบนท้องถนนและคุณเริ่ม ซื้อของทุกชนิดสำหรับวันหยุด คุณจำวันหยุดคริสต์มาสในปีที่ผ่านมาได้ การเดินทางครั้งใด ๆ คุณจะจำประสบการณ์การเดินทางในอดีตได้แม้ว่าความประทับใจความคิดเจตนาเฉพาะที่คุณเคลื่อนไหวนั้นไม่น่าจะตรงกับที่คุณมีมาก่อน ... จึงเป็นที่ชัดเจนว่าการเปิดตัวของ ความคิดที่ทำซ้ำ ในกรณีที่มีความคล้ายคลึงกันอย่างง่าย

คำเดิมหรือการทดแทนคำที่คล้ายกันดังที่ใครๆ ก็พูดได้ จะต้องได้รับการยอมรับว่าเป็นข้อเท็จจริงเบื้องต้น และไม่คล้อยตามการวิเคราะห์เพิ่มเติม

เราพบความเบี่ยงเบนที่ค่อนข้างแตกต่างออกไปของการทำซ้ำจากประสบการณ์ที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ในเงื่อนไขสุดท้ายในแนวคิดที่ทำซ้ำด้วยตัวมันเอง พวกเขาทำซ้ำสิ่งที่เกี่ยวข้องกับสมาชิกดั้งเดิมในประสบการณ์ก่อนหน้านี้ แต่ไม่ค่อยทำซ้ำด้วยความแน่นอนเฉพาะเจาะจงด้วยความหลากหลายที่พวกเขาได้สัมผัสในความเป็นจริง ดังที่เราได้เห็นไปแล้ว ความคิดมักจะแม่นยำน้อยกว่า สับสนมากกว่า และเต็มไปด้วยช่องว่างมากกว่าความรู้สึกหรือความคิดก่อนหน้านี้ ซึ่งพวกมันทำซ้ำได้ในระดับหนึ่ง ดังนั้นการทำซ้ำของอดีตจึงเป็นเพียงการประมาณเท่านั้น

จนถึงขณะนี้เราได้พิจารณาเฉพาะการเป็นตัวแทนอันเป็นผลมาจากกระบวนการทำซ้ำเท่านั้น เราได้กล่าวสั้นๆ แล้วว่าแนวคิดเหล่านี้ทั้งจากเนื้อหาและธรรมชาติของการเชื่อมโยงสามารถกระตุ้นให้เกิดความรู้สึกบางอย่างได้ และอาจนำไปสู่การสมาคมที่มีความสำคัญที่สุดต่อชีวิตแห่งความรู้สึก ในที่นี้เราจะทราบล่วงหน้าว่าภายใต้เงื่อนไขบางประการ ความคิดยังทำให้เกิดความเคลื่อนไหว และผลจากการเชื่อมโยงนี้ การกระทำก็สามารถเกิดขึ้นได้ในเชิงสังคมและขึ้นอยู่กับประสบการณ์ก่อนหน้านี้ รวมถึงคำพูดหรือชื่อที่กล่าวถึงที่เข้ามาในใจ บางครั้งมันไม่ได้เป็นการออกเสียงคำทั้งหมด แต่จำกัดอยู่เพียงการเคลื่อนไหวของริมฝีปากและลิ้นเท่านั้น เมื่อคุณฟังเสียงการเต้นรำหรือการเดินขบวน คุณจะเริ่มขยับศีรษะ แขน และขาเป็นจังหวะ

2. คำอธิบายแบบดั้งเดิม- คำสอนแบบดั้งเดิมเกี่ยวกับการเชื่อมโยงภายใน เกี่ยวกับการเชื่อมโยงความคิด และปรากฏการณ์ของการตื่นตัวที่มีพื้นฐานอยู่บนการเชื่อมโยงนี้อาจดูกว้างกว่ามากเมื่อมองแวบแรก โดยอ้างว่ากระแสความคิดถูกควบคุมโดยหลักการที่แตกต่างกันสี่ประการ: การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นจากประสบการณ์ที่มีอยู่ในปัจจุบัน - 1) ไปสู่แนวคิดที่คล้ายกัน 2) สู่แนวคิด ตรงกันข้ามเนื้อหา 3) สู่เนื้อหาที่เคยมีมาก่อน เชื่อมต่อเชิงพื้นที่กับสิ่งที่มีอยู่ ในขณะนี้การแสดงผลและ 4) เนื้อหาที่มีอยู่พร้อมกัน หลักคำสอนนี้จึงยอมรับกฎสมาคมสี่ประการ: โดยความคล้ายคลึงกัน

ในทางตรงกันข้าม โดยการอยู่ร่วมกันเชิงพื้นที่และโดยการเชื่อมต่อทางโลก ในสูตรนี้ คำสอนนี้เก่าแก่เท่ากับจิตวิทยา สามารถพบได้ (จากข้อความที่ไม่สมบูรณ์ใน Phaedo ของ Plato) มีอยู่แล้วใน Aristotle (de mem. 2) จริงอยู่ มีการกล่าวถึงสิ่งนี้ไว้ที่นี่เพื่อจุดประสงค์ในทางปฏิบัติ: เพื่อเชื่อมโยงกับการอภิปรายเกี่ยวกับวิธีการที่บุคคลที่ต้องการจดจำบางสิ่งควรปฏิบัติ ความสำคัญมหาศาลของปรากฏการณ์นี้ตลอดชีวิตจิตของเราเริ่มชัดเจนมากขึ้นเรื่อย ๆ ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 18 เท่านั้น (ฮูม, ฮาร์ตลีย์)

3. กำลังศึกษารายละเอียด- ประมาณ 20 ปีที่แล้ว ความรู้ของเราเกี่ยวกับปรากฏการณ์แห่งความทรงจำในสิ่งมีชีวิตนั้นจำกัดอยู่เพียงกฎทั่วไปที่เราวิเคราะห์และชัดเจนยิ่งขึ้นอีกเล็กน้อย แต่ส่วนหนึ่งเป็นเพียงข้อสรุปที่เชื่อถือได้เล็กน้อยจากข้อมูลในชีวิตประจำวันส่วนใหญ่จากประสบการณ์ของเรา ตั้งแต่นั้นมา การวิจัยเชิงทดลองก็สามารถจัดการเรื่องนี้ให้เชี่ยวชาญและเปิดเผยรายละเอียดที่สำคัญจำนวนมากได้ เพื่อให้เห็นภาพรวมความรู้ปัจจุบันในหัวข้อนี้โดยสมบูรณ์ จึงจำเป็นต้องแยกเนื้อหาออก เราจะต้องแยกการพิจารณาการเชื่อมโยงอย่างง่ายระหว่างสมาชิกต่อเนื่องตั้งแต่สองคนขึ้นไปออกจากการพิจารณากรณีที่ซับซ้อนมากขึ้นซึ่งมีการเป็นตัวแทนหนึ่งคนเชื่อมโยงกัน ในเวลาเดียวกันกับคนอื่นๆ อีกหลายคน- การเชื่อมโยงหรือชุดการเชื่อมโยงแบบง่าย ๆ จะถูกแบ่งออกเป็นสามส่วนตามธรรมชาติดังนี้: 1 - การเกิดขึ้นของการเชื่อมโยงเนื่องจากการดำรงอยู่ของสมาชิกในจิตวิญญาณพร้อมกันและการทำซ้ำ (การรับรู้และการท่องจำ), 2 - ชะตากรรมของการเชื่อมโยงหลังจากครั้งแรกของพวกเขา เกิดขึ้นของพวกเขา การเก็บรักษาและการหายตัวไป (จำและลืม), 3 - กระบวนการเล่น สามารถทราบล่วงหน้าได้ว่าการกระจายตัวของปรากฏการณ์แต่ละอย่างภายใต้หัวข้อเหล่านี้ค่อนข้างจะเป็นไปตามอำเภอใจ การแยกมุมมอง 3 ประการนี้ ซึ่งสะดวกอย่างยิ่งเมื่อพิจารณาถึงความชัดเจนของภาพ บางครั้งก็ทำให้สิ่งที่เชื่อมโยงกันจริงๆ ขาดออกจากกัน...

ขอแนะนำให้พูดบางอย่างเกี่ยวกับวิธีการวิจัยเชิงทดลองในหัวข้อนี้ โดยทั่วไปแล้วจะแตกต่างกัน วิธีการสืบพันธุ์และวิธีการจดจำหรือเปรียบเทียบ- รายละเอียดของการทดลองในกรณีของการจดจำอย่างง่ายนั้นค่อนข้างง่าย พวกเขาเพียงแค่นับจำนวนกรณีที่เป็นไปได้ทั้งหมดของการจดจำนี้เกิดขึ้น และจำนวนกรณีที่ไม่เกิดขึ้น ...วิธีการสืบพันธุ์มีความหลากหลายมากขึ้น

1. หากเรากำลังพูดถึงเพียงเกี่ยวกับการศึกษากระบวนการสืบพันธุ์และเส้นทางของมันเท่านั้น เราก็สามารถใช้สมาคมที่มีอยู่ซึ่งก่อตั้งขึ้นใน ชีวิตประจำวัน- พวกเขาปลุกเร้าในจิตวิญญาณของผู้ที่ถูกทดสอบความประทับใจบางอย่างที่เลือกจากมุมมองที่แน่นอนแล้วสังเกตว่าพวกเขากระทำอย่างไรในการเชื่อมโยงมากขึ้น ความคิดใดที่พวกเขาตื่นขึ้นภายใต้เงื่อนไขที่แตกต่างกัน พวกเขาต้องใช้เวลานานแค่ไหนในการนี้ ฯลฯ แต่การศึกษาเรื่องนี้ การก่อตัวครั้งแรกและค่อย ๆ เปลี่ยนแปลงสมาคมนั้นยากและลำบากมาก จนถึงบัดนี้ได้มีการผลิตขึ้นในสี่วิธีที่แตกต่างกัน

2. วิธีที่ง่ายที่สุดและทันทีที่สุดคือปลุกเร้าความประทับใจหลายครั้งในตัวบุคคลพร้อมกันหรือต่อเนื่องกันในทันที จากนั้นบังคับเขาทันทีหรือในภายหลังเพื่อระบุว่าสิ่งใดที่เขาสามารถทำซ้ำในต้นฉบับหรือลำดับใด ๆ มักเรียกว่าความสามารถในการสืบพันธุ์ (อ้างอิงจาก Wernicke) ความสามารถในการสังเกต(แมร์คฟาชิกเกท). โดยการเปรียบเทียบจำนวนและลักษณะของการแสดงผลที่ทำซ้ำกับข้อมูลต้นฉบับ และอาจถึงเวลาที่จำเป็นสำหรับการดำเนินการทำซ้ำทั้งหมด ข้อมูลตัวเลขจะได้รับซึ่งแสดงลักษณะเฉพาะของเงื่อนไขพิเศษของหน่วยความจำหรือคุณลักษณะของ บุคคลต่างๆ ในเรื่องนี้ เพื่ออธิบายวิธีการนี้โดยย่อฉันจะเรียกมันว่า วิธีการจำคำศัพท์- ต้องใช้เวลาค่อนข้างน้อยซึ่งเป็นวิธีการเสริมที่ง่ายที่สุดและในขณะเดียวกันก็เป็นวิธีเดียวที่ทำให้สามารถใช้การวิจัยจำนวนมากได้ (บังคับให้สมาชิกที่จดจำไม่ออกเสียง แต่ต้องจดบันทึก) แต่เหมาะสำหรับการแก้ปัญหาเพียงไม่กี่ข้อเท่านั้น สำหรับการแก้ปัญหาอื่นๆ จะให้แนวทางคร่าวๆ และชั่วคราวเท่านั้น เมื่อสัปดาห์ที่แล้วฉันจำบทกวีบทหนึ่งได้ และตอนนี้ฉันต้องแสดงสิ่งที่ฉันยังจำได้จากบทกวีนั้น ฉันจำได้ว่าอาจมีบรรทัดเริ่มต้นและสิ้นสุดสองสามบรรทัด แต่สิ่งเล็กน้อยนี้ไม่ได้แสดงถึงการวัดสภาพจิตวิญญาณที่ถูกต้องเพียงพอซึ่งยังคงอยู่กับฉันจากบทกวีเลย อันที่จริง ฉันแค่ต้องเตือนตัวเองถึงคำบางคำ จุดเริ่มต้นของบทหรือบทกวี และปรากฎว่าฉันสามารถทำซ้ำได้มากกว่าหากไม่ได้รับความช่วยเหลือนี้

3. มีความหลากหลายและมากขึ้น ผลลัพธ์ที่แม่นยำให้วิธีที่สอง - วิธีการท่องจำ- ซ้ำแล้วซ้ำเล่า

ประทับตราสมาชิกจำนวนหนึ่งไว้ในความทรงจำ เช่น เมื่อท่องจำบทกวีจนกระทั่ง แน่นอน เอฟเฟกต์ที่เท่าเทียมกันและจดจำได้ง่ายตราบใดที่สามารถพูดแถวนั้นได้เป็นครั้งแรกโดยไม่มีข้อผิดพลาดและมีจังหวะที่ถูกต้อง การวัดความสามารถในการทำงานของหน่วยความจำและความสามารถของบุคคลต่างๆ ในการทำเช่นนี้คือจำนวนการทำซ้ำที่จำเป็นสำหรับการท่องจำหรือแม้แต่ระยะเวลาที่ต้องใช้ในการนี้ อย่างไรก็ตาม ในเวลาเดียวกัน ก็เป็นไปได้ที่จะใช้วิธีนี้ เพื่อให้ได้มาซึ่งบัญชีของความสัมพันธ์ที่ถูกสร้างขึ้นในเวลาก่อนหน้าและด้วยความแข็งแกร่งใดๆ ก็ตาม แต่ตอนนี้อ่อนแอเกินกว่าที่จะนำไปสู่การแพร่พันธุ์โดยตรง เพื่อจุดประสงค์นี้ พวกเขาถูกบังคับให้ท่องจำชุดที่เขียนทั้งหมดหรือบางส่วนจากสมาชิกดังกล่าวที่เคยเชื่อมโยงกันมาก่อน ก่อนการทำซ้ำครั้งแรก และกำหนดว่าการประหยัดใดเกิดขึ้นในกรณีนี้ในการทำซ้ำเมื่อเทียบกับการท่องจำ ภายใต้เงื่อนไขที่เท่ากันและเป็นเนื้อเดียวกัน ซีรีส์ระหว่างสมาชิกที่ยังไม่มีการเชื่อมโยง (การประหยัดวิธี) องค์ประกอบในการสร้างอนุกรมดังกล่าวกลายเป็นพยางค์ที่สะดวกโดยไม่มีความหมาย ประกอบด้วยพยัญชนะสองตัวที่มีสระหรือสระเสียงเดียวคั่นระหว่างกันและเรียบเรียงขึ้นเพื่อไม่ให้พยางค์เดียวกันซ้ำในเร็ว ๆ นี้ และเพื่อให้การรวมความหมายมีความหมายไม่ ได้รับ...

4. วิธีการท่องจำมีข้อเสีย 2 ประการ ประการแรก ผู้เข้าร่วมการทดลองต้องใช้เวลาและความอดทนค่อนข้างมาก ประการที่สองเมื่อเรียนรู้ชุดที่จะศึกษาซ้ำ ๆ คำศัพท์ที่เกี่ยวข้องจะไม่คงอยู่ในสถานะที่ความรู้เกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้สามารถมีคุณค่า แต่จะเปลี่ยนแปลงเมื่อมีการเพิ่มการซ้ำซ้อนใหม่เท่านั้น วิธีการที่เหมาะกว่าทั้งสองประการคือวิธีที่ Müller และ Pilsecker เสนอและทดสอบซ้ำๆ และสร้างขึ้นจากประเภทของคำศัพท์หรือชุดการเรียนรู้ - วิธีการคาดเดา- เล่นหลายรายการต่อหน้าคน

ครั้งหนึ่งสมาชิกจะเชื่อมโยง และหลังจากนั้นสักพักก็สืบพันธุ์ต่อหน้าเขาเพียงสมาชิกบางคนจากซีรีส์ที่ถ่ายไว้ก่อนหน้านี้ โดยมีข้อกำหนดให้ระบุสมาชิกคนต่อไปในแต่ละครั้ง จากนั้นจะนับคำตอบที่ถูกต้องที่ได้รับ สิ่งนี้ยังมีข้อได้เปรียบหากดูเหมือนว่ามีประโยชน์ก็คือสามารถกำหนดเวลาการคิดที่ผ่านไประหว่างการรับรู้ของสมาชิกที่แสดงและการสืบพันธุ์ของสมาชิกถัดไปที่เกี่ยวข้อง คำตอบที่ไม่ถูกต้องที่เกิดขึ้นยังสามารถใช้เพื่ออนุมานเกี่ยวกับกระบวนการเชื่อมโยงได้

5. ความแตกต่างบางประการกับวิธีนี้คือสิ่งต่อไปนี้ ซึ่งบางครั้งฉันเองก็เคยใช้จนประสบความสำเร็จ พวกเขาบังคับให้บุคคลทำซ้ำซีรีส์ที่เคยพิมพ์ไว้ก่อนหน้านี้ในระดับหนึ่ง ช่วยเขาในสถานที่ที่เขาหยุดหรือทำผิดพลาด บอกเขาทันทีถึงคำศัพท์ที่จำเป็น จากนั้นนับจำนวนการแก้ไขที่กลายเป็นว่าจำเป็น โดยวิธีนี้ มันเป็นไปได้ที่จะกำหนดสถานะปัจจุบันของอนุกรมที่เชื่อมโยงที่ไม่สมบูรณ์ด้วยวิธีที่ง่ายและตรงไปตรงมาที่สุด ฉันจะโทรหาเขา วิธีการแก้ไข.

จากมุมมองทั่วไป วิธีการสืบพันธุ์ทั้งสี่นี้สามารถแบ่งออกเป็นสองประเภท หรือพวกเขาละทิ้งการเชื่อมโยงที่มีอยู่ ถ้าเป็นไปได้ อย่างที่มันเป็น และพยายามระบุผลการสืบพันธุ์ที่ยังเกิดขึ้นได้ หรือขั้นแรกพวกเขาจะเสริมสร้างความสัมพันธ์ที่มีอยู่แล้วที่อ่อนแออยู่แล้ว จนกระทั่งมันทำให้เกิดผลในการทำซ้ำที่แน่นอนและเท่าเทียมกันเสมอ จากนั้นจึงวัดงานที่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้ ชั้นที่สองเกิดจากวิธีการท่องจำและประหยัด ส่วนอีกสามวิธีเป็นของวิธีแรก วิธีการเดาและการแก้ไขกลายเป็นการปรับปรุงวิธีแรกและวิธีดั้งเดิมเชิงเปรียบเทียบ (วิธีการจดจำคำศัพท์) - การปรับปรุงที่ช่วยในการแสดงความสัมพันธ์ที่ไม่สามารถปรากฏได้เนื่องจากไม่มีเทอมแรก

สำหรับความสัมพันธ์ที่มีอยู่ระหว่างวิธีการต่าง ๆ อาจกล่าวได้ประมาณเดียวกันดังที่เราได้กล่าวไว้แล้วเมื่อพูดถึงวิธีทางจิตฟิสิกส์. ไม่มีวิธีการใดที่สะดวกในทุกกรณีมากกว่าวิธีอื่นทั้งหมดดังนั้นจึงดีกว่า ความได้เปรียบของวิธีใดวิธีหนึ่งขึ้นอยู่กับทั้งปัญหาที่ต้องแก้ไขและเงื่อนไขที่มีอยู่ในแต่ละครั้ง

และจากผู้ถูกวิจัย เราไม่ควรหวังด้วยซ้ำว่าการศึกษาปัญหาเดียวกันโดยใช้วิธีการต่างกันจะให้ผลลัพธ์ที่เหมือนกันเสมอไป ดังที่จะแสดงในภายหลัง เงื่อนไขในเรื่องนี้บางครั้งกลายเป็นเรื่องง่ายน้อยกว่าที่คาดไว้เมื่อมองแวบแรก แน่นอนว่า รูปแบบที่ปรากฏภายใต้เงื่อนไขบางประการนั้นมีวัตถุประสงค์เพียงรูปแบบเดียวเท่านั้น แต่เงื่อนไขจะไม่คงเหมือนเดิมเมื่อใช้วิธีการที่แตกต่างกัน แม้ว่าสภาพภายนอกทั้งหมดจะยังคงเหมือนเดิมทุกประการ ความตั้งใจและสภาพจิตวิญญาณทั้งหมดของบุคคลที่ถูกตรวจสอบจึงไม่คงอยู่เหมือนเดิม ตัวอย่างเช่น จะแตกต่างหากเขาต้องจับภาพบางอย่างหรือทำซ้ำแยกกัน แตกต่างหากเขาต้องจับภาพทั้งชุดหรือเฉพาะสมาชิกเป็นคู่ และจะแตกต่างออกไปหากต้องจำเพียงชั่วขณะหนึ่งหรือนานกว่านั้น เวลา.

การก่อตั้งสมาคม

(การรับรู้และการเรียนรู้)

ความหมายของการทำซ้ำ- เป็นที่ทราบกันดีว่าสำหรับการเชื่อมต่อภายในของการก่อตัวของจิตที่ต้องทำซ้ำ สิ่งสำคัญประการแรกคือ วิญญาณจะมีประสบการณ์เหล่านี้บ่อยครั้งพร้อมกันหรือต่อเนื่องกันอย่างใกล้ชิด และยิ่งมีประสบการณ์บ่อยเท่าไรก็ยิ่งมีมากขึ้นเท่านั้น ถูกต้องและมั่นใจว่ามีการสืบพันธุ์และการสืบพันธุ์ที่เป็นไปได้มากขึ้นจะกลายเป็นสิ่งเหล่านี้ในอนาคต ต้องมีประสบการณ์ซ้ำๆ กันกี่ครั้งจึงจะทำซ้ำได้ในช่วงเวลาหนึ่ง? เป็นไปไม่ได้ที่จะให้คำแนะนำทั่วไปเกี่ยวกับเรื่องนี้ เรารู้เพียงว่ามีความแตกต่างอย่างมากที่นี่ เหตุการณ์ธรรมดาๆ ที่สร้างความประทับใจอย่างยิ่งหลังจากผ่านไปหลายปี ก็สามารถเข้าสู่จิตสำนึกได้อย่างชัดเจนและชัดเจนโดยสมบูรณ์ หลังจากมีประสบการณ์เพียงครั้งเดียว บุคคลสามารถสัมผัสกับเหตุการณ์ที่ซับซ้อนและน่าสนใจน้อยกว่าได้นับสิบหรือหลายร้อยครั้ง แต่ความเชื่อมโยงที่แน่นอนของเหตุการณ์เหล่านั้นไม่ได้ประทับตราไว้เป็นเวลานาน

มีการศึกษารายละเอียดเพิ่มเติมเพียงกรณีเดียวโดยเฉพาะที่ง่ายต่อการศึกษา - นี่คือกรณีที่การสืบพันธุ์ของสมาชิกที่เกี่ยวข้องเกิดขึ้น ทันทีหลังจากจับได้

(หน่วยความจำทันที)- ความสามารถในการสืบพันธุ์ดังกล่าวเริ่มต้นทันทีเมื่อมีสมาชิกจำนวนหนึ่ง กล่าวอีกนัยหนึ่งด้วยความเอาใจใส่ที่เหมาะสมก็เพียงพอแล้ว ประสบการณ์เพียงครั้งเดียวเพื่อให้สามารถทำซ้ำสมาชิกที่ค่อนข้างง่ายและไม่เกี่ยวข้องกันในจำนวนที่มีนัยสำคัญไม่มากก็น้อยอย่างถูกต้องและตามลำดับดั้งเดิม แน่นอนว่าจำนวนนี้ขึ้นอยู่กับตัวละครและที่สำคัญกว่านั้น ขึ้นอยู่กับระดับความคุ้นเคยมีสมาชิก: พยางค์ที่ไม่มีความหมายสามารถทำซ้ำได้โดยเฉลี่ย (เช่น บ่อยครั้งอย่างถูกต้องและไม่ถูกต้อง) หลังจากอ่านและฟังในหมายเลข 6-7 เพียงครั้งเดียว คำพยางค์เดียวในหมายเลข 8-9 และตัวเลขในหมายเลข 10-12

ความถูกต้องตามวัตถุประสงค์ของซีรีส์ที่ทำซ้ำและจิตสำนึกส่วนตัวของความถูกต้องนี้ไม่ได้เชื่อมโยงถึงกันเสมอไป บ่อยครั้งที่ซีรีส์ดำเนินไปราวกับว่าคุณไม่ได้มีส่วนร่วมใดๆ เลย และคุณค่อนข้างประหลาดใจเมื่อได้ยินจากผู้นำการทดลองในเวลาต่อมาว่าซีรีส์ดำเนินไปอย่างถูกต้องแม่นยำ แต่บ่อยครั้งสิ่งที่ตรงกันข้ามเกิดขึ้น: คุณคิดด้วยความยินดีที่คุณพูดสิ่งต่าง ๆ ได้อย่างถูกต้อง แต่น่าเสียดายที่คุณได้เรียนรู้เกี่ยวกับข้อผิดพลาดที่เกิดขึ้น

ผลการสืบพันธุ์ที่ได้รับในกรณีที่จำนวนสมาชิกของซีรีส์เกินจำนวนสูงสุดที่บุคคลสามารถจดจำได้เพียงเล็กน้อยหลังจากทำความคุ้นเคยเพียงครั้งเดียวนั้นน่าประหลาดใจ บุคคลนั้นจำคำศัพท์ได้ไม่มากเท่าที่จะจำได้แม่นยำในกรณีชุดที่สั้นกว่า การไม่สามารถทำงานได้มากขึ้นทำให้เกิดความเสียหายต่อความสามารถในการทำงานน้อยลง และจำนวนสมาชิกของซีรีส์ที่คงอยู่ในหน่วยความจำหลังจากการทำความคุ้นเคยเพียงครั้งเดียวลดลง ตัวอย่างเช่น เมื่อจำนวนพยางค์ที่ไม่มีความหมายถึงสิบสองพยางค์ คนๆ หนึ่งมักจะสามารถสร้างสมาชิกเริ่มต้นและสมาชิกสุดท้ายของชุดได้ ในกรณีของซีรีส์ที่ยาวกว่า มักจะไม่มีอะไรจำได้ หากต้องการทำซ้ำซีรีส์ทั้งหมด จำเป็นต้องเพิ่มจำนวนการซ้ำ และจำนวนนี้ โดยเฉพาะในช่วงเริ่มต้น จะเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วเมื่อซีรีส์ยาวขึ้น ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ตัวฉันเองสามารถทำซ้ำพยางค์ที่ไม่มีความหมายหกพยางค์ได้โดยแทบไม่มีข้อผิดพลาดหลังจากทำความคุ้นเคยเพียงครั้งเดียว ในกรณีของแถว (อ่านอย่างรวดเร็ว) ที่มี 12 พยางค์ ฉันจะประสบความสำเร็จหลังจากทำซ้ำ 14 หรือ 16 พยางค์เท่านั้น ในกรณีของแถวที่มี 26 พยางค์ - หลังจาก 30 พยางค์เท่านั้น และในกรณีของแถวที่มี 36 พยางค์ - หลังจากทำซ้ำ 55 ครั้งเท่านั้น .. อย่างไรก็ตาม ยังมีคนที่แสดงความสามารถโดยทั่วไปอยู่บ้าง

ไม่มากก็น้อยในช่วงเวลาหนึ่งไม่ว่าจะนานสักแค่ไหนก็สามารถจดจำซีรีส์ที่ไร้ความหมายได้ไม่มากก็น้อย พวกเขาสับสนอยู่ตลอดเวลาในส่วนใดส่วนหนึ่งของซีรีส์ และในท้ายที่สุด พวกเขาก็ต้องล้มเลิกความพยายามที่จะสร้างมันขึ้นมาใหม่ทั้งหมด...

ผลกระทบของตัวแทนรายบุคคล- เมื่อพิจารณาถึงความสับสนที่เกิดจากการทำซ้ำแถวที่ยาวกว่าครั้งแรก จึงจำเป็นต้องค้นหาว่าแถวนั้นประทับอยู่ในการทำซ้ำแต่ละครั้งมากน้อยเพียงใด การทำซ้ำครั้งแรกและครั้งต่อไปช่วยให้แน่ใจว่าสมาชิกของซีรีส์เชื่อมโยงถึงกันมากเพียงใดในลักษณะที่สามารถทำซ้ำได้โดยไม่มีข้อผิดพลาด?

ฉันให้ความกระจ่างเกี่ยวกับปัญหานี้ได้บางส่วนโดยใช้วิธีประหยัด ฉันอ่านแถว 16 พยางค์ 8, 16, 24, 32 ฯลฯ อย่างถี่ถ้วน ครั้ง และ 24 ชั่วโมงต่อมาฉันก็ท่องจำจนสามารถออกเสียงได้อย่างถูกต้องเป็นครั้งแรก การประหยัดที่ทำได้ในกรณีนี้ จนถึงขีดจำกัด เกือบจะเป็นสัดส่วนที่แน่นอนกับจำนวนการทำซ้ำของซีรีส์ที่ทำเมื่อวันก่อน: สำหรับการทำซ้ำแต่ละครั้งที่ทำเมื่อวันก่อน จะมีเวลาประมาณสองวินาทีที่บันทึกไว้ในระหว่างการท่องจำ เช่น ประมาณ ⅓ ของเวลาที่ต้องใช้ในการอ่านหนึ่งครั้ง หลังจากที่จำนวนการทำซ้ำเกินจำนวนที่จำเป็นสำหรับการท่องจำชุดแรกอย่างมีนัยสำคัญ พลังการประทับของมันก็อ่อนลงและในที่สุดก็กลายเป็นสิ่งเล็กน้อย...

อีกประเด็นหนึ่งก็มีบทบาทสำคัญเช่นกัน: แน่นอนสถานที่ที่สมาชิกของซีรีส์ครอบครอง หากความสนใจของผู้ถูกทดสอบเหลืออยู่แต่ตัวเอง อันดับแรกจะมุ่งไปที่จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของชุดข้อมูลที่จะจดจำเป็นหลัก และด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงถูกจดจำเป็นอันดับแรก ในระหว่างการทดลองโดยใช้วิธีการแก้ไขที่อธิบายไว้ ฉันพบว่าจำเป็นต้องมีการแก้ไขกี่ครั้ง เพื่อที่ว่าหลังจากอ่านชุดข้อมูลอย่างละเอียด 1, 2, 3 ครั้ง ฯลฯ แล้ว เราก็สามารถทำซ้ำได้ทันที ในระดับหนึ่ง... หากเราเปรียบเทียบการแก้ไขที่จำเป็นสำหรับสมาชิกคนแรก ที่สอง ที่สาม ฯลฯ โดยไม่คำนึงถึงจำนวนการอ่านครั้งก่อน เราจะได้ตารางต่อไปนี้:

เงื่อนไขแรกของชุดข้อมูลทั้งหมดที่ให้ไว้ ณ ที่นี้ โดยไม่มีข้อยกเว้น ได้รับการทำซ้ำโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือใดๆ ทั้งหลังจากเงื่อนไขหนึ่งและหลังจากหลายเงื่อนไข เงื่อนไขที่สองและเงื่อนไขสุดท้ายได้รับการทำซ้ำโดยมีการแก้ไขจำนวนค่อนข้างน้อย ดังนั้นการท่องจำเริ่มต้นที่จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของซีรีส์ (สิ่งเดียวกันนี้ได้รับการยืนยันจากผู้สังเกตการณ์คนอื่น ๆ ) แพร่กระจายอย่างรวดเร็วจากจุดเริ่มต้นโดยขึ้นอยู่กับจังหวะที่เลือกอย่างมาก (นี่คือ trochae ที่เลือก) และช้ากว่าตั้งแต่ต้นจนจบ กลางถึงเพียงภาคกลางในตอนท้าย

ความหมายของการเป็นหนึ่งเดียว- ความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับการเชื่อมโยงที่เชื่อมโยงกันของความประทับใจก็คือ ไม่ว่าพวกเขาจะเข้าถึงจิตสำนึกในรูปแบบที่ไม่เกี่ยวข้องกัน หรือแม้ว่าจะมีจำนวนมากก็ตาม แต่เป็นส่วนหนึ่งของทั้งหมดเดียว...

ไม่ว่าเราต้องจำชุดคำหนึ่งพยางค์หรือสองพยางค์ไม่ได้สร้างความแตกต่างมากนัก: ในการจำคำศัพท์จำนวนเท่ากันของคำหนึ่งและคำอื่น ๆ จำนวนการทำซ้ำที่เท่ากันโดยประมาณจึงเป็นสิ่งจำเป็น สิ่งสำคัญไม่ใช่จำนวนพยางค์หรือตัวอักษรที่ต้องจดจำมากนัก แต่เป็นจำนวนหรือประเภทของแนวคิดที่พวกมันแสดง มันสร้างความแตกต่างน้อยมากไม่ว่าจะต้องเรียนรู้แถวพยางค์ที่ไม่มีความหมายหรือตัวอักษรที่ไม่มีความหมาย การทำซ้ำจำนวนเท่ากันก็เพียงพอสำหรับการท่องจำ ประมาณจำนวนทั้งสองเท่ากัน แม้ว่าจำนวนตัวอักษรที่จำแยกกันในกรณีที่สองนั้น แน่นอนว่าจะใหญ่กว่ามาก...

เรามาลองอธิบายลักษณะเฉพาะของเอฟเฟกต์การเชื่อมต่อของความหมาย (ร่วมกับจังหวะและคำคล้องจอง) ข้อมูลต่อไปนี้อาจให้ข้อบ่งชี้บางประการในทิศทางนี้ ฉันจดจำบทของการแปล Aeneid ของ Schiller หลังจากทำซ้ำโดยเฉลี่ย 6-7 ครั้ง แต่ละคำมีคำศัพท์เฉลี่ย 56 คำหรือแต่ละส่วนของคำพูด หากเราลบคำที่ไม่มีความหมายอิสระออกจากที่นี่ เช่น คำบุพบท คำสันธาน ฯลฯ ก็ยังมีแนวคิดอีก 36-40 แนวคิดที่เป็นอิสระจากกัน ซึ่งต้องจดจำการผสมผสานเข้าด้วยกันเป็นหนึ่งเดียวที่กวีต้องการ . เนื่องจากโดยเฉลี่ยแล้วฉันต้องใช้เวลาซ้ำ 55 ครั้งในการจำชุดพยางค์ที่ไม่มีความหมาย 36 พยางค์ เราสามารถพูดได้ว่า เนื่องจากโดยทั่วไปการเปรียบเทียบสามารถทำได้ที่นี่ ฉันจึงเรียนรู้ข้อที่มีความหมายได้เร็วกว่าคำที่ไม่มีความหมายประมาณ 9-10 เท่า ผู้สังเกตการณ์คนอื่นๆ มีทัศนคติแบบเดียวกัน...

การสะสมและการกระจายการทำซ้ำ- ขณะค้นคว้าอิทธิพลของการกล่าวซ้ำๆ ต่อการเรียนรู้และการท่องจำชุดและพยางค์ที่ไม่มีความหมาย ฉันสังเกตเห็นปรากฏการณ์ที่น่าทึ่งอย่างหนึ่ง การวิจัยดำเนินการในสองวิธีที่แตกต่างกัน วิธีแรกคือ ขั้นแรก จดจำแถวที่มี 12 พยางค์จนกระทั่งทำซ้ำครั้งแรกโดยไม่มีข้อผิดพลาด จากนั้นจึงอ่านอย่างละเอียดมากขึ้น 3 เท่าจากเมื่อก่อน และ 24 ชั่วโมงต่อมาก็จดจำจนกระทั่งทำซ้ำเสร็จสมบูรณ์ วิธีที่สองคือ: แถวของพยางค์ประเภทเดียวกันนั้นเรียนรู้ได้ด้วยใจเป็นเวลาหลายวันและทุกวันจนกระทั่งเล่นครั้งแรก มีความแตกต่างอย่างเห็นได้ชัดในจำนวนการทำซ้ำที่จำเป็นเพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่แน่นอน ด้วยวิธีแรก แต่ละแถวจะเรียนรู้โดยเฉลี่ยหลังจากทำซ้ำ 17 ครั้ง และอ่านอีกครั้งทั้งหมด 51 ครั้ง ดังนั้น จึงทำซ้ำได้ 68 ครั้ง 24 ชั่วโมงต่อมา จำเป็นต้องเล่นซ้ำอีกประมาณ 7 ครั้งเพื่อเล่นครั้งแรก ด้วยวิธีที่สอง แต่ละแถวมีค่าเฉลี่ย 17.5 ในวันต่อมา 12; ทำซ้ำ 8.5 ครั้งจนกระทั่งเล่นครั้งแรกโดยไม่มีข้อผิดพลาด ในวันที่สี่สิ่งนี้เป็นไปได้หลังจากทำซ้ำ 5 ครั้ง ดังนั้นปรากฎว่าการทำซ้ำ 68 ครั้งในทันทีทีละครั้งมีประโยชน์น้อยกว่าสำหรับการเรียนรู้ใหม่ของซีรีส์ในภายหลังมากกว่าการทำซ้ำ 38 ครั้งซึ่งกระจายใน 3 วัน หรือสามารถแสดงได้ดังนี้: ผลประโยชน์ของการทำซ้ำ 51 ครั้งทันทีหลังจากการท่องจำชุดแรกกลายเป็นประโยชน์น้อยกว่าสำหรับการท่องจำในภายหลังมากกว่าผลประโยชน์ของการทำซ้ำ 20 ครั้งเพียงอย่างเดียวโดยแบ่งออกเป็น 2 กลุ่มโดยมีช่วงเวลา 24 ชั่วโมง. ให้เราคำนึงด้วยว่าด้วยวิธีแรก วิธีการรวมการทำซ้ำ การทำซ้ำทั้งหมดอาจมีผลหลังจาก 24 ชั่วโมง และด้วยวิธีที่สอง วิธีกระจายการทำซ้ำ ส่วนใหญ่หลังจากเวลาที่ 2 และ 3 นานขึ้นอีกเท่าตัว ในกรณีที่สอง ผลของมันควรจะลดลงอย่างมากเนื่องจากการหลงลืมของผู้ถูกทดสอบ และเราจะต้องยอมรับ ประโยชน์จากการกระจายการทำซ้ำเพื่อกระชับความสัมพันธ์ที่พวกเขาสร้างขึ้นสำคัญมาก

ตามคำร้องขอของ Mr. Müller Jost ได้ตรวจสอบปรากฏการณ์นี้โดยละเอียดยิ่งขึ้น และเพิ่มพูนความรู้ของเราเกี่ยวกับเรื่องนี้อย่างมาก... เขา

พบว่าในกรณีของซีรีส์ ซึ่งโดยทั่วไปต้องมีการเรียนรู้เพิ่มเติมจำนวนการทำซ้ำและการกระจายจะทำกำไรได้มากขึ้นเมื่อดำเนินการในวงกว้างมากขึ้น หากแบ่งแถวละ 12 พยางค์ 24 แถว กลุ่มละ 4 ตัว เป็นเวลา 6 วัน การทดสอบแถวด้วยการเดาจึงให้ผลลัพธ์ที่ดีกว่ามาก ผลลัพธ์ที่ดีที่สุดกว่าในกรณีที่แจก 8 ครั้งใน 3 วัน เมื่อแจก 2 ซ้ำ 12 วัน ผลลัพธ์ดีกว่าแจก 6 วัน...

จากการทดลองอื่นๆ Jost ได้สร้างกฎต่อไปนี้: ในกรณีของสองชุดที่เชื่อมโยงกันที่มีอายุต่างกันแต่มีความแข็งแกร่งเท่ากัน(เช่น หากมีการวิจัยที่เหมาะสม พวกเขาให้การเดาจำนวนเท่ากัน) การทำซ้ำครั้งใหม่ทำให้ซีรีส์เก่าได้รับประโยชน์มากขึ้น- ดังนั้น ประโยชน์จากการกระจายจำนวนมากของการทำซ้ำในที่นี้จึงอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าอำนาจการประทับของสิ่งเหล่านี้กลายเป็นประโยชน์หลักสำหรับสมาคมที่มีอายุมากกว่า ตอนนี้คำถามเกิดขึ้นว่าอะไรคือเหตุผลเพิ่มเติมที่ทำให้ได้เปรียบจากซีรีส์เก่านี้ แต่ฉันจะกลับมาที่คำถามนี้ในภายหลัง

ดังที่เราทราบ สัญชาตญาณของการปฏิบัติได้เข้าใจมานานแล้วถึงความสำคัญของการกระจายการทำซ้ำเพื่อสร้างและเสริมสร้างความเข้มแข็งของสมาคม นักเรียนทุกคนรู้ดีว่าการท่องจำกฎและข้อที่จำเป็นในตอนเย็นด้วยการท่องซ้ำๆ ซ้ำๆ ไม่เป็นประโยชน์ และในทางกลับกัน การอ่านหลายๆ ครั้งในเช้าวันรุ่งขึ้นจะมีประโยชน์มาก ไม่มีครูที่มีเหตุผลคนใดจะแบ่งงานในชั้นเรียนทั้งหมดเท่าๆ กันตลอดทั้งปีการศึกษา โดยเหลือเวลาสองสามสัปดาห์สำหรับการทำซ้ำเดี่ยวหรือสองครั้ง ยังไงก็ตามก็มี สำคัญและการทดลองศึกษาปัญหา...

ความสนใจและความสนใจ- แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเลื่อนการกล่าวถึงปัจจัยเหล่านี้ออกไปเป็นเวลานาน ซึ่งมีความสำคัญมากต่อการก่อตั้งสมาคม หากไม่สันนิษฐานว่าทุกคนจะคำนึงถึงปัจจัยเหล่านี้อย่างเงียบๆ เท่าที่พวกเขามีความสำคัญ เมื่อได้รับประสบการณ์และจดจำวัตถุต่าง ๆ ในด้านหนึ่งการทำซ้ำในจำนวนที่เพียงพอเป็นสิ่งสำคัญ แต่ถัดจากนี้สิ่งสำคัญคือบุคคลต้องคิดถึงมันเพื่อที่ความสนใจของเขาจะถูกดึงและจดจ่อไปที่มัน - ทั้งหมดนี้ เป็นข้อเท็จจริงที่ชัดเจนจนไม่มีผู้ใด

ฉันก็คงไม่รู้จักพวกเขาดีพอ ความสนใจก็เป็นปัจจัยที่สำคัญกว่าในแง่หนึ่งด้วยซ้ำ: ด้วยความสนใจที่เพิ่มขึ้น จำนวนการทำซ้ำสามารถลดลงได้อย่างมาก ในขณะที่การขาดความสนใจที่เพียงพอ อย่างน้อยก็ในกรณีของกลุ่มใหญ่หรือการพิมพ์ต่อเนื่องกันเป็นเวลานาน มักจะไม่สามารถชดเชยด้วยจำนวนครั้งใดๆ ซ้ำๆ ไม่ว่าจะมากขนาดไหนก็ตาม...

สิ่งที่สำคัญที่สุดคือน้ำเสียงที่เย้ายวนและความสนใจที่เกี่ยวข้อง ประสบการณ์ที่มาพร้อมกับความยินดีหรือความไม่พอใจอย่างแรงนั้นเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ดังนั้นหากจะพูด บันทึกไว้ และบ่อยครั้งหลังจากหลายปีผ่านไปจะถูกจดจำอย่างชัดเจน สิ่งที่บุคคลสนใจเป็นพิเศษเขาจำได้โดยไม่ยาก ทุกสิ่งทุกอย่างจะถูกลืมอย่างง่ายดายอย่างน่าทึ่ง สิ่งนี้ปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเป็นผู้ใหญ่เมื่อความสนใจมากมายเติมเต็มจิตวิญญาณของเรา สิ่งเล็กๆ น้อยๆ ก็เช่นเดียวกัน เมื่อท่องจำพยางค์ที่ไม่มีความหมายหรือคำที่ไม่เกี่ยวข้องกัน ส่วนที่มีการจำได้ส่วนใหญ่เป็นส่วนที่สังเกตเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษ เช่น ฟังดูแปลก หรือหายากด้วยเหตุผลบางประการ

แต่ในขณะเดียวกัน มีความแตกต่างที่สำคัญมากระหว่างความรู้สึกแบบหนึ่งกับอีกแบบหนึ่ง พลังแห่งความสุขจะต้องได้รับการยอมรับว่ามีพลังมากกว่าความไม่พอใจอย่างมีนัยสำคัญ ในกรณีของการมีอยู่ของเหตุแห่งความรู้สึกหรือความคิดหลายอย่างพร้อมๆ กัน เป็นเรื่องง่ายอย่างยิ่งที่จะเข้าถึงจิตสำนึกดังที่เราได้เห็นมาแล้ว ทั้งปัจจัยที่ก่อให้เกิดความสุขและปัจจัยที่ทำให้เกิดความไม่พอใจ แต่เมื่อไร การเชื่อมต่อที่พวกเขาเข้าไปนั้นปรากฏในจิตวิญญาณด้วยน้ำเสียงทางประสาทสัมผัสประสบการณ์ทั้งในหมู่พวกเขาเองและกับสภาพแวดล้อมของพวกเขาและในระหว่างกระบวนการสืบพันธุ์ตามการเชื่อมต่อเหล่านี้ ประสบการณ์ที่มาพร้อมกับความสุขพบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่โดดเด่น “ความหวังและการรำลึกถึง” ฌอง ปอล กล่าว “คือแก่นแท้ของดอกกุหลาบ หนึ่งกำเนิดตามความเป็นจริงแต่ไร้หนาม” หนามยังสัมผัสได้แรงมากเมื่อทิ่มแทง ตอบสนองได้ยาวนานมาก บ่อยมาก แล้วแต่ระดับของการบาดเจ็บแต่ก็ยังค่อย ๆ จำได้ว่าอ่อนแอลงเรื่อยๆ และ ไม่ว่าความผิดหวังของคุณจะยิ่งใหญ่แค่ไหน คุณยังคงวาดอนาคตให้กับตัวเองต่อไป ไม่ใช่ได้รับคำแนะนำจากประสบการณ์อันขมขื่น แต่ด้วยประสบการณ์แห่งความสำเร็จและความสุข

จากมุมมองหนึ่ง ความคิดของมนุษย์มีความเป็นไปได้ในการเลือก พวกเขาชอบทิศทางที่นำไปสู่สิ่งที่น่าพึงพอใจ ความเป็นไปได้ของเส้นทางที่แตกต่างกันนั้นมอบให้พวกเขาเสมอโดยประสบการณ์ก่อนหน้านี้และการสมาคมที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของมันเท่านั้น แต่เส้นทางที่พวกเขาเลือกนั้นจะถูกกำหนด สิ่งอื่น ๆ ที่เท่าเทียมกันโดยความรื่นรมย์ที่มากขึ้นของแต่ละเส้นทาง ความจริงข้อนี้เองที่พลังแห่งกาลเวลาที่คืนดีและเยียวยาได้ตลอดจนแนวคิดของคนรุ่นเก่าแต่ละรุ่นเกี่ยวกับ "ยุคเก่าที่ดี" ส่วนหนึ่งก็พบคำอธิบายของมัน...

การดำรงอยู่และการดับสูญของการสมาคม

(คิดถึงและลืม)

ถ้าสภาวะทางจิตบางอย่างที่ฝังอยู่ในจิตวิญญาณด้วยประสบการณ์แห่งชีวิตหรือโดยการท่องจำโดยเจตนานั้นปล่อยไว้กับตัวเองชั่วขณะหนึ่งแล้วจึงนึกถึงอีกครั้งในจิตสำนึกให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ปรากฎว่าในช่วงเวลานี้มีสองประเภท มีการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในพวกเขา ประการแรก สมาชิกบางคนของการเชื่อมต่อที่ตราตรึงค่อยๆ เปลี่ยนไป แนวคิดที่ทำซ้ำไม่สอดคล้องกับประสบการณ์ดั้งเดิมอย่างสมบูรณ์ ซึ่งเป็นสถานที่ที่พวกเขายังคงครอบครองอยู่ และประการที่สอง ความสัมพันธ์ที่เชื่อมโยงเกิดขึ้นระหว่างพวกเขาอ่อนแอลง การสืบพันธุ์ของสมาชิกร่วมกันไม่ได้เกิดขึ้นด้วยความเร็วและความมั่นใจเท่ากัน แต่กลับกลายเป็นว่าสับสนหรือหยุดลงโดยสิ้นเชิง เรามีข้อมูลรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับกระบวนการทั้งสองแล้ว

การเปลี่ยนแปลงสมาชิกรายบุคคล- 1. ใครบ้างในพวกเราที่ไม่รู้ว่าภาพแห่งความทรงจำนั้นค่อยๆ ชัดเจน และคลุมเครือมากขึ้นเรื่อยๆ คุณจำได้ว่าเมื่อวานคุณได้พบกับสุภาพบุรุษคนหนึ่งสวมเสื้อกั๊กสีแดงที่สะดุดตาคุณ แต่สีแดงแบบไหน ไม่ว่าจะเป็นสีเหลืองหรือสีน้ำเงิน คุณจำไม่ได้อีกต่อไป ไม่มีใครจะซื้อวัสดุใหม่สำหรับชุดที่มีอยู่ โดยอาศัยเพียงความทรงจำของเขา: เขาสามารถทำผิดพลาดได้ภายในขอบเขตที่กำหนด...

ขั้นแรกของกระบวนการลบข้อมูลนี้ อาจเรียกได้ว่ามีการศึกษาในการศึกษาจำนวนมากและสำหรับการพิมพ์ประเภทต่างๆ ตัวอย่างเช่น วูล์ฟเปรียบเทียบโทนสีของความสูงโดยเฉลี่ยกับโทนเสียงที่มีจำนวนการสั่นสะเทือนเท่ากัน หรือสี่หน่วยที่แตกต่างกันตามช่วงเวลาที่แตกต่างกัน และพบว่าหลังจากผ่านไปสองวินาที จำนวนเคส ความเท่าเทียมกันตามวัตถุประสงค์คือ

การรับรู้ที่ถูกต้องคือ 94% หลังจาก 10 วินาที - 78 และหลังจาก 60 วินาที - ประมาณ 60% เลห์มันน์ใช้ดิสก์สีเทาเพื่อจุดประสงค์นี้ ความสว่างซึ่งแปรผัน 1/15; หลังจาก 5 วินาที ความแตกต่างนี้ถูกรับรู้โดยผู้สังเกตการณ์คนหนึ่งในทุกกรณี หลังจาก 30 วินาทีเท่านั้นใน 5/6 และหลังจาก 2 นาที - เฉพาะใน ½ ของกรณีเท่านั้น...

แน่นอนว่ามีความพยายามที่จะขยายการศึกษาเหล่านี้ออกไปเป็นระยะเวลานานกว่าวินาทีและนาทีอยู่เสมอ แต่ที่นี่ได้รับผลลัพธ์ที่ไม่คาดคิดโดยสิ้นเชิง: การศึกษาไม่ได้ระบุถึงการเปลี่ยนแปลงเพิ่มเติม กล่าวคือ เมื่อเวลาเพิ่มขึ้น ความไม่แน่นอนของการเปรียบเทียบก็แทบจะไม่เปลี่ยนแปลงเลย นอกจากนี้ในบางกรณีเมื่อประเมิน เช่น ค่าต่างๆ ต่อตาหรือช่วงเวลาก็ไม่สามารถสร้างความสัมพันธ์ใดๆ ได้ เลยระหว่างการตัดสินที่เปรียบเทียบและดังนั้น ภาพของความทรงจำที่เชื่อมโยงบางอย่างกับมัน ในด้านหนึ่ง และเวลา ในอีกด้านหนึ่ง... เห็นได้ชัดว่าปัจจัยที่ซับซ้อนบางประการที่นี่มีบทบาทบางอย่าง โดยปิดบัง ภายใต้เงื่อนไขบางประการ กระบวนการเพิ่มความไม่ถูกต้องของภาพความทรงจำของเรา ดังนั้นเราจึงไม่สามารถสร้างมันขึ้นมาได้โดยใช้วิธีการวิจัยของเรา โดยทั่วไปและเงื่อนไขสำคัญเหล่านี้เป็นเงื่อนไขประเภทใด ได้รับการชี้แจงโดยการสังเกตอย่างแม่นยำว่าในกรณีส่วนใหญ่ จะมีการจดจำความประทับใจต่างๆ และเปรียบเทียบกับความประทับใจที่เกี่ยวข้องที่ให้ในภายหลังได้อย่างไร หากฉันต้องการสังเกตเห็นสีของริบบิ้นสีแดงที่อยู่ตรงหน้าฉัน ฉันจะจำเฉพาะสีและความสว่างที่แน่นอนของสีแดงนี้เป็นเวลานานมาก เวลาอันสั้น- และยิ่งเวลาผ่านไปหลังจากนี้ ฉันก็จะยิ่งไม่แน่ใจมากขึ้นเมื่อต้องเลือกสีแดงนี้และเฉดสีอื่นๆ แต่ถ้าฉันรับรู้เพียงสีที่เป็นสีแดงอย่างมีสติ และบางทีอาจตั้งชื่อมันในทางจิตใจด้วย ดังนั้นความไม่แน่นอนของการตัดสินเชิงเปรียบเทียบในภายหลังจึงถูกนำไปสู่ขอบเขตแคบๆ บางประการ จนถึงอนาคตอันไกลโพ้นฉันไม่ตกอยู่ในอันตรายเนื่องจากฉันยังจำสีได้ผสมกับสีน้ำตาลหรือสีชมพู ค่าทั่วไปข้อเท็จจริงนี้สามารถแสดงได้ดังต่อไปนี้: ความประทับใจที่แยกจากกันและเก็บรักษาไว้ในความทรงจำนี้ไม่ได้ยังคงอยู่ในจิตวิญญาณของฉันเหมือนรูปแบบที่แยกจากกันซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปจะกลายเป็นเพียงเท่านั้น

มีความไม่แน่นอนมากขึ้นเรื่อยๆ เลขที่, มันจะกลายเป็นความสัมพันธ์บางอย่างกับแนวคิดทั่วไปบางอย่างในทันที ซึ่งเป็นผลมาจากการออกกำลังกายทำให้เราคุ้นเคยมากขึ้น- มีการรับรู้ในบางหมวดหมู่และส่วนใหญ่ถูกกำหนดด้วยคำที่เกี่ยวข้องด้วย ความประทับใจที่คล้ายกันที่ได้รับในเวลาต่อมานั้นถูกเปรียบเทียบไม่มากนักกับภาพแห่งความทรงจำของความประทับใจครั้งแรก - ภาพที่สูญเสียความแน่นอนไปแล้วไประดับหนึ่ง - แต่กับหมวดหมู่ที่ฉันถือว่าความประทับใจนี้ ฉันยังกำหนดความประทับใจครั้งที่สองให้กับหมวดหมู่หนึ่งๆ แล้วจึงเปรียบเทียบทั้งสองหมวดหมู่ ฉันรับรู้โดยตรงถึงเฉดสีเทาต่างๆ ว่าสว่าง สว่างมาก ฯลฯ สีต่างๆ - เช่น หญ้าเขียว, เหลืองมะนาว ฯลฯ โหลด - หนักไม่หนักมากเบามาก ฉันประเมินปริมาณเชิงพื้นที่สัมพันธ์กับพวกมัน เช่น เป็นเซนติเมตร ฉันประเมินปริมาณเวลาจากมุมมองของสัมพันธ์กับวินาทีหรือจังหวะบางจังหวะ เป็นต้น รูบริกเดียวกันนี้หากเก็บไว้ในหน่วยความจำเท่านั้น อย่า เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา ดังนั้นเมื่อเปรียบเทียบการแสดงผลในภายหลังกับสิ่งเหล่านั้น เราจะพบว่าทำอย่างไร ราวกับว่ามีความไม่แน่นอนเหมือนเดิมอยู่เสมอประสบการณ์ก่อนหน้านี้นั่นคือความกว้างของแนวคิดทั่วไปอย่างแม่นยำซึ่งต้องขอบคุณการรับรู้

ความเชื่อมโยงสมาคมอ่อนแอลง- สมาคมทั้งหมดที่เคยสร้างขึ้นก็ค่อยๆหายไป ซึ่งหมายความว่าสมาชิกของการเชื่อมโยงแบบเชื่อมโยงซึ่งปรากฏอยู่ในจิตสำนึกด้วยเหตุผลใดก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไปทำให้เกิดความคิดที่ขาดแคลนและเต็มไปด้วยช่องว่างเกี่ยวกับสมาชิกที่เหลือของการเชื่อมต่อนี้มากขึ้นเรื่อยๆ กล่าวอีกนัยหนึ่ง เมื่อเวลาผ่านไป ต้องใช้แรงงานมากขึ้นเรื่อยๆ เพื่อยกระดับการเชื่อมโยงนี้ไปสู่ความสูงทางจิตวิญญาณที่แน่นอน เพื่อที่จะสามารถทำซ้ำได้อย่างแม่นยำ เป็นต้น โดยลักษณะทั่วไป กระบวนการนี้ดำเนินไปเหมือนกับกระบวนการที่เพิ่งอธิบายไป โดยที่สมาชิกแต่ละคนมีความชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ ขั้นแรกรวดเร็วมาก จากนั้นช้าลง และสุดท้ายช้ามาก แต่เห็นได้ชัดว่ากระบวนการไม่เคยหยุดนิ่ง แต่แน่นอนว่าจะพัฒนาหากไม่มีการแสดงผลซ้ำ ๆ ค่อนข้างถูกต้องจนกว่าการเชื่อมต่อที่เชื่อมโยงจะถูกทำลายโดยสิ้นเชิง การพัฒนากระบวนการนี้อย่างละเอียดนั้นง่ายต่อการติดตามการใช้งาน

วิธีการประหยัด: พวกเขากำหนดว่าการทำซ้ำขั้นต่ำที่จำเป็นในเวลาต่างๆ กันเพื่อเรียนรู้ซ้ำสิ่งต่าง ๆ ที่ถูกจดจำ เพื่อให้แนวคิดโดยประมาณเกี่ยวกับเรื่องนี้ ฉันจะนำเสนอผลการทดลองชุดยาวที่ฉันได้รับจากซีรีส์ที่มีสมาชิก 13 คนที่นี่ หากเราแสดงจำนวนชั่วโมงที่บันทึกไว้ระหว่างการท่องจำครั้งต่อไปเป็นเปอร์เซ็นต์ของชั่วโมงที่ต้องใช้ในการท่องจำชุดเดียวกันครั้งแรก เราจะได้สิ่งนั้นในระหว่างการท่องจำครั้งต่อๆ ไป

เนื่องจากสิ่งนี้แสดงไว้อย่างชัดเจนโดยเฉพาะในตัวเรา แผนภาพกราฟิก(รูปที่ 1) การเชื่อมต่อเชิงสัมพันธ์ที่สร้างขึ้นโดยกระบวนการท่องจำ ขั้นแรกจะตกอย่างชันจากความสูงถึงจุดนั้น แล้วจึงตกลงต่อไปอย่างช้าๆ ต่อไป หลังจากผ่านไปหนึ่งชั่วโมง จำเป็นต้องมีงานเริ่มแรกมากกว่าครึ่งหนึ่งเพื่อสร้างซีรีส์นี้ขึ้นมาใหม่ และ หลังจากผ่านไปหนึ่งเดือน งานนี้จะเพิ่มขึ้นเป็น 4/5 เท่านั้น

ในกรณีของอนุกรมที่ยาวกว่า การท่องจำครั้งแรกซึ่งต้องอาศัยการทำงานมากกว่านั้น กระบวนการลืมซึ่งราวกับเป็นการชดเชยให้กับงานอันยิ่งใหญ่นี้ จะเกิดขึ้นในอัตราที่ช้ากว่า แต่มันเกิดขึ้นช้ากว่ามากในกรณีของสิ่งที่มีความหมาย ความหมาย ซึ่งอำนวยความสะดวกในการท่องจำครั้งแรกอย่างมาก และต่อมาก็เชื่อมโยงสมาชิกเข้าด้วยกันอย่างเข้มแข็งมากกว่าการเชื่อมโยงแบบเชื่อมโยงต่างๆ สามารถทำได้ ดังนั้น ฉันจึงเรียนบทของ Don Juan ของ Byron ด้วยใจใน 24 ชั่วโมงต่อมาเป็นครั้งที่สองโดยประหยัดค่าการทำซ้ำได้ 50% ในขณะที่ชุดพยางค์ที่กล่าวมาข้างต้น ช่วยประหยัดได้ไม่เกิน 34% ดู​เหมือน​ว่า แม้​จะ​ผ่าน​เวลา​ไป​นาน​มาก สิ่งต่างๆ ก็​ไม่​ถึง​จุด​ที่​ความ​สัมพันธ์​เช่น​นั้น​ต้อง​หยุดชะงัก​ไป​สิ้นเชิง. เมื่อเร็วๆ นี้ ฉันได้เรียนรู้บทเพลงของ Byron จำนวนมากที่กล่าวถึงอีกครั้ง ซึ่งฉันจำได้ก่อนเล่นครั้งแรกเมื่อ 22 ปีที่แล้ว และไม่เคยเจอฉันอีกเลยตั้งแต่นั้นมา ที่จำเป็น

สำหรับการท่องจำใหม่ เวลาของพวกเขาโดยเฉลี่ยน้อยกว่าการท่องบทอื่น ๆ ในบทกวีเดียวกันซึ่งไม่เคยท่องจำมาก่อนโดยเฉลี่ย 7% การประหยัดได้มีนัยสำคัญกว่ามากในกรณีของบทที่เรียนด้วยใจ แต่ละครั้งก่อนเล่นครั้งแรก ไม่ใช่เพียงครั้งเดียว แต่หลายครั้ง ในช่วงเวลา 4 วันติดต่อกัน ซึ่งต้องทำซ้ำประมาณสองเท่าของครั้งแรกประมาณสองเท่า การท่องจำ 17 ปีต่อมา ได้เรียนรู้บทเดิมอีกครั้งโดยประหยัดได้เกือบ 20% เมื่อเทียบกับบทใหม่ ที่นี่ไม่มีการจดจำรายละเอียดบางอย่างอย่างมีสติ เช่นเดียวกับในกรณีแรกที่กล่าวถึงครั้งแรก อย่างไรก็ตาม ร่องรอยของสมาคมที่สร้างขึ้นเมื่อนานมาแล้วบางครั้งก็ดูเหมือนจะมีสติในทันทีด้วยความเร็วที่น่าทึ่งซึ่งเป็นไปได้ที่จะได้รับความครอบครองกลับคืนมา บทกวี .

เพื่อให้ได้คำศัพท์แต่ละคำที่เหมือนกันมากที่สุด อย่างน้อยก็ในกรณีของอนุกรมที่ไม่มีความหมาย ขอแนะนำให้แสดงคำเหล่านั้นต่อหน้าต่อตาคุณ ไม่ใช่หลายคำเคียงข้างกัน เช่นเดียวกับกรณีที่มีการท่องจำธรรมดา แต่ด้วย ความช่วยเหลือจากอุปกรณ์ที่เหมาะสมทีละเครื่อง นอกจากนี้ เพื่อการรับรู้ที่สงบยิ่งขึ้นของสมาชิกแต่ละคน ขอแนะนำให้เปลี่ยนสมาชิกเป็นการกระโดดเนื่องจากสามารถทำได้โดยใช้อุปกรณ์ที่ Wirth เสนอ

หากเราพูดถึงนักวิทยาศาสตร์ทางจิตวิทยาแห่งศตวรรษที่ 19 ชื่อเดียวที่คนส่วนใหญ่นึกถึงคือชื่อของซิกมันด์ ฟรอยด์ ผู้สนใจปัญหาเรื่องเพศของมนุษย์มากเกินไป และฟรีดริช นีทเชอที่มีความมั่นใจในตนเองอย่างยิ่ง อย่างไรก็ตามนอกจากพวกเขาแล้วยังมีนักวิทยาศาสตร์อีกหลายคนที่มีความสามารถไม่น้อย แต่มีนักวิทยาศาสตร์เจียมเนื้อเจียมตัวมากกว่าซึ่งการมีส่วนร่วมในการพัฒนาวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับคุณสมบัติของสมองมนุษย์นั้นมีค่ายิ่ง หนึ่งในนั้นคือ Hermann Ebbinghaus นักทดลองชาวเยอรมัน มาดูกันว่าเขาเป็นใครและมนุษยชาติเป็นหนี้อะไรเขา

แฮร์มันน์ เอบบิงเฮาส์ คือใคร?

นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมันผู้นี้ซึ่งมีชีวิตอยู่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เป็นคนแรกในประวัติศาสตร์ที่ศึกษาความทรงจำและการรับรู้ของมนุษย์ผ่านการทดลองเชิงปฏิบัติที่เขาทำกับตัวเอง

เวลาผ่านไปกว่าร้อยปีนับตั้งแต่เขาเสียชีวิต แต่การค้นพบของเอบบิงเฮาส์ยังคงมีความเกี่ยวข้องมาจนถึงทุกวันนี้ และนักวิทยาศาสตร์ทั่วโลกก็นำไปใช้อย่างแข็งขัน และจนถึงขณะนี้ยังไม่มีใครสามารถเอาชนะวิธีการของเขาได้

ช่วงปีแรก ๆ ของนักวิทยาศาสตร์

Hermann Ebbinghaus (Ebbinghaus) เกิดที่เมือง Barmen ของปรัสเซียน (ปัจจุบันคือ Wuppertal ประเทศเยอรมนี) เมื่อวันที่ 24 มกราคม พ.ศ. 2393

พ่อของนักวิทยาศาสตร์ในอนาคต Karl Ebbinghaus เป็นพ่อค้านิกายลูเธอรันที่ประสบความสำเร็จอย่างมากและหวังว่าลูกหลานของเขาจะดำเนินธุรกิจของครอบครัวต่อไป

อย่างไรก็ตามหนุ่มเฮอร์แมนไม่สนใจวิทยาศาสตร์ที่แน่นอน แต่สนใจในมนุษยศาสตร์และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ พูดตามตรง เป็นที่น่าสังเกตว่า Hermann Ebbinghaus มีความเข้าใจคณิตศาสตร์และสาขาวิชาที่เกี่ยวข้องเป็นอย่างดี ซึ่งจะช่วยเขาในงานวิทยาศาสตร์ในอนาคต

ดังนั้นชายหนุ่มจึงตัดสินใจอุทิศตนเพื่อวิทยาศาสตร์ซึ่งตรงกันข้ามกับความปรารถนาของพ่อแม่

งานทางวิทยาศาสตร์ชิ้นแรกของ Ebbinghaus

เมื่อเฮอร์แมนอายุสิบเจ็ดปี เขาเข้ามหาวิทยาลัยบอนน์ได้อย่างง่ายดาย ซึ่งเขาตั้งใจจะอุทิศตนให้กับการศึกษาวิชาภาษาศาสตร์และประวัติศาสตร์ แต่ในไม่ช้าชายหนุ่มก็พบงานอดิเรกที่สนุกสนานมากขึ้นสำหรับตัวเองนั่นคือปรัชญา

ทำไมต้องเธอ? ความจริงก็คือในเวลานั้นวิทยาศาสตร์ a la จิตวิทยา การสอนและอื่น ๆ ยังไม่ได้รับสถานะที่แยกจากกันอย่างเต็มรูปแบบที่พวกเขามีในปัจจุบัน ดังนั้นในมหาวิทยาลัยส่วนใหญ่ พวกเขาจึงอยู่ภายใต้เขตอำนาจของปรัชญา

สามปีต่อมา ออตโต ฟอน บิสมาร์ก (พยายามรวมดินแดนเยอรมันทั้งหมดเข้าด้วยกัน) บังคับให้ปรัสเซียทำสงครามกับฝรั่งเศสในนโปเลียนที่ 3 เนื่องจากอยู่ในวัยเกณฑ์ทหาร Ebbinghauser จึงถูกบังคับให้ออกจากการศึกษาและไปต่อสู้ที่แนวหน้า

โชคชะตาปกป้องผู้ทรงคุณวุฒิทางวิทยาศาสตร์ในอนาคต - เขารอดชีวิตมาได้และในไม่ช้าก็สามารถกลับมามีชีวิตที่สงบสุขอีกครั้งโดยศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัยในประเทศของเขา

ในปี พ.ศ. 2416 แฮร์มันน์ เอ็บบิงกัสได้เขียนผลงานทางวิทยาศาสตร์ชิ้นแรกของเขา โดยอิงจากหนังสือของเอดูอาร์ด ฟอน ฮาร์ทมันน์ เรื่อง ปรัชญาแห่งจิตใต้สำนึก

วิทยานิพนธ์นี้มีความสดใหม่และสนุกสนานมากจน Ebbinghaus ได้รับปริญญาเอกเมื่ออายุยี่สิบสามปี หลายคนตั้งข้อสังเกตว่าแม้ว่าแนวคิดมากมายในงานนี้อิงจากการค้นพบของฟอน ฮาร์ทมันน์ แต่ก็ไม่ใช่การคัดลอก เนื่องจากผู้เขียนได้แสดงวิจารณญาณดั้งเดิมของตัวเองซึ่งไม่มีใครกล้าทำต่อหน้าเขา

การหาสาย

หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัย นักวิทยาศาสตร์หนุ่มก็ตัดสินใจที่จะมุ่งความสนใจไปที่การศึกษาลักษณะของจิตวิทยามนุษย์ ในปี พ.ศ. 2422 Ebbinghaus เดินทางไปเบอร์ลิน ซึ่งเขาได้รับตำแหน่งการสอนในมหาวิทยาลัย ที่นี่เขาเปิดห้องทดลองพลังจิตของตัวเอง เช่นเดียวกับที่กำลังเป็นที่นิยมในแวดวงวิทยาศาสตร์ในยุคนั้น

ใน เวลาว่างจากการสอนวิชาวิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิตที่เพิ่งสร้างเสร็จใหม่ในฝรั่งเศสและต่อมาทางตอนใต้ของบริเตนใหญ่ ในประเทศนี้เองที่นักวิทยาศาสตร์โชคดีพอที่จะค้นพบอาชีพของเขา

ในระหว่างการเยือนลอนดอนครั้งต่อไป Ebbinghaus ได้ไปเยี่ยมชมร้านหนังสือมือสอง ดังนั้น ท่ามกลางชั้นวางที่เต็มไปด้วยฝุ่น เขาบังเอิญค้นพบหนังสือ "Elements of Psychophysics" ของ Gustav Fechner โดยบังเอิญ ตามที่นักวิทยาศาสตร์กล่าวไว้เองหนังสือเล่มนี้เป็นแรงบันดาลใจให้เขาเริ่มการทดลองเกี่ยวกับการศึกษาความทรงจำของมนุษย์

การทดลองของเอบบิงเฮาส์

เช่นเดียวกับผู้ยิ่งใหญ่รุ่นก่อนส่วนใหญ่ นักวิทยาศาสตร์คนนี้เลือกตัวตนอันเป็นที่รักหรือเลือกสมองเป็นวัตถุสำหรับการทดลองทางวิทยาศาสตร์ ตลอดระยะเวลาสองปี เขาได้พัฒนาวิธีการของตนเองผ่านการลองผิดลองถูก

แฮร์มันน์ เอบบิงเฮาส์ รวบรวมไพ่ 2,300 ใบที่มีพยางค์สามตัวอักษรที่ไม่มีความหมายทางคำศัพท์หรือการเชื่อมโยง ดังนั้นสมองจึงไม่สามารถเข้าใจพวกมันได้และการท่องจำก็ลดลงเหลือเพียงการยัดเยียดซ้ำซาก การใช้พยางค์ไร้สาระเหล่านี้หมายความว่าสมองของผู้ทดลองไม่เคยพบเจอมาก่อนและไม่สามารถรู้ได้

ในช่วงระยะเวลาที่กำหนดเป็นพิเศษ นักวิทยาศาสตร์ได้จดจำเนื้อหาของไพ่โดยออกเสียงพยางค์ดังๆ ที่เลือกแบบสุ่ม เพื่อให้กระบวนการนี้ง่ายขึ้น ผู้ทดลองใช้วิธีเครื่องเมตรอนอมหรือลูกประคำ สิ่งนี้ช่วยในการวัดปริมาณเนื้อหาที่กำลังศึกษาอย่างแน่นอน

ต่อจากนั้น เอบบิงเฮาส์ได้ทดสอบผลลัพธ์ของเขาผ่านรูปแบบอื่นๆ ของการทดลองครั้งแรกของเขา โดยระบุคุณสมบัติต่างๆ ของความทรงจำของมนุษย์ (เวลาของการลืมและการเรียนรู้ จำนวนข้อมูลที่เรียนรู้และถูกลืม ความทรงจำใต้สำนึก และอิทธิพลของอารมณ์ที่มีต่อการท่องจำ)

จากการทดลองประเภทนี้เป็นเวลาหลายปี วิธีการ "พยางค์ที่ไร้ความหมาย" ของแฮร์มันน์ เอ็บบิงเฮาส์ ได้ถูกคิดค้นขึ้นมา ซึ่งกลายเป็นการปฏิวัติในยุคนั้น เชื่อกันว่าจิตวิทยาเชิงทดลองที่เต็มเปี่ยมเริ่มต้นประวัติศาสตร์อย่างแม่นยำด้วยการทดลองของนักวิทยาศาสตร์คนนี้ อย่างไรก็ตาม ทุกวันนี้นักจิตวิทยาหลายคนยังคงใช้วิธีการของเขาในการวิจัยต่อไป

On Memory ของ Hermann Ebbinghaus (1885) และผลงานต่อมา

จากผลการทดลองหลายปีของเขา Ebbinghaus ได้เขียนหนังสือ Über das Gedächtnis Unterschungen zur experellen Psychologie ซึ่งทำให้เขาได้รับการยอมรับและมีชื่อเสียงอย่างกว้างขวางในหมู่นักวิทยาศาสตร์ทั่วโลก

ในไม่ช้าก็มีการแปลเป็นภาษาอังกฤษภายใต้ชื่อ Memory: A Contribution to Experimental Psychology ในการแปลภาษารัสเซีย งานนี้เรียกว่า "On Memory"

ต้องขอบคุณผลงานของเขาที่ Hermann Ebbinghaus ไม่เพียงได้รับการยอมรับเท่านั้น แต่ยังมีเสถียรภาพทางการเงินอีกด้วย ด้วยเหตุนี้เขาจึงสามารถลาออกจากงานที่มหาวิทยาลัยเบอร์ลินซึ่งอาชีพของเขาไม่ประสบความสำเร็จมากนัก ความจริงก็คือเขาเพิกเฉยต่อความจำเป็นในการเขียนบทความเชิงทฤษฎีอย่างต่อเนื่องเนื่องจากเขาทำงานในห้องทดลองอย่างต่อเนื่อง ดังนั้นเขาจึงไม่สามารถรับตำแหน่งหัวหน้าภาควิชาปรัชญาที่มอบให้กับครูคนอื่นได้

หลังจากออกจากเบอร์ลิน นักวิทยาศาสตร์ก็ได้ไปทำงานที่มหาวิทยาลัยโปแลนด์ในเมืองเบรสเลา (ปัจจุบันคือรอกลอว์) ซึ่งเชี่ยวชาญด้านการศึกษาการลดปริมาณขยะในเด็กนักเรียน

จากผลลัพธ์และวิธีการที่ใช้ในการทดลองของ Ebbinghaus และเพื่อนร่วมงานคนอื่น ๆ ของเขาจาก Breslau วิธีทดสอบความสามารถทางจิตของเด็ก ๆ ของ Alfred Binet ได้ถูกสร้างขึ้นในเวลาต่อมา และสร้างระดับสติปัญญา Binet-Simon ที่มีชื่อเสียงในปัจจุบันได้ถูกสร้างขึ้น

อาชีพต่อไป

เอบบิงเฮาส์แบ่งปันผลการวิจัยในห้องปฏิบัติการใหม่กับสาธารณชนในปี 1902 โดยตีพิมพ์ผลงาน Die Grundzüge der Psychologie (“ความรู้พื้นฐานด้านจิตวิทยา”)

หนังสือเล่มนี้ทำให้เขามีชื่อเสียงมากยิ่งขึ้นและเปลี่ยนโฉมหน้าของวิทยาศาสตร์จิตวิทยาไปตลอดกาล ตามที่ผู้ร่วมสมัยโต้แย้ง หนังสือของแฮร์มันน์ เอบบิงเฮาส์ ได้ฝังจิตวิทยาของทศวรรษที่ 1890 ไว้ตลอดกาล

ปีสุดท้ายของเอบบิงเฮาส์

สองปีหลังจากการตีพิมพ์ “Fundamentals of Psychology” ผู้เขียนและครอบครัวของเขาออกจากโปแลนด์และกลับไปยังบ้านเกิดของพวกเขาที่ Halle ที่นี่เขาใช้เวลาปีสุดท้ายของชีวิต

ในปี 1908 นักวิทยาศาสตร์ตีพิมพ์ผลงานใหม่ของเขา Abriss der Psychologie (“Sketches on Psychology”) ซึ่งยืนยันความเป็นอัจฉริยะของ Ebbinghaus อีกครั้งและได้รับการตีพิมพ์ซ้ำแปดครั้งในช่วงชีวิตของผู้เขียน

ความสำเร็จดังกล่าวเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้ทดลองทำการทดลองต่อไป อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้ถูกกำหนดให้ทำตามแผนของเขา

ในฤดูหนาวปี 1909 แฮร์มันน์ เอ็บบิงเฮาส์ ป่วยเป็นหวัด ในไม่ช้าโรคนี้ก็พัฒนาเป็นโรคปอดบวม และในวันที่ 26 กุมภาพันธ์ นักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ก็ถึงแก่กรรม

ในบรรดาลูกหลานของเขา Julius ลูกชายของ Ebbinghaus ประสบความสำเร็จสูงสุดแม้ว่าจะไม่ใช่ในด้านจิตวิทยา แต่ในด้านปรัชญาก็กลายเป็นหนึ่งในผู้นับถือที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Kant

นวัตกรรมของเอบบิงเฮาส์

แม้ว่าเขาจะอายุสั้น (59 ปี) แต่นักวิทยาศาสตร์คนนี้ก็ได้ค้นพบที่สำคัญมากมายซึ่งมีอิทธิพลต่อการพัฒนาวิทยาศาสตร์ในอนาคตของเธอ

แฮร์มันน์ เอบบิงเฮาส์ (ค.ศ. 1850-1909) เป็นคนแรกที่ใช้วิธีการทดลองกับการศึกษาการทำงานของจิตในระดับที่สูงขึ้น โดยเฉพาะในเรื่องความจำ การทดลองเอบบิงเฮาส์เกี่ยวข้องกับการใช้พยางค์ไร้สาระเพื่อศึกษาช่วงความจำ มีการกำหนดกฎแห่งความทรงจำดังต่อไปนี้

1. จำนวนการท่องจำที่บุคคลสามารถทำซ้ำได้ง่ายหลังจากอ่านเนื้อหาครั้งเดียวจะเท่ากับ 6-8 พยางค์ที่ไม่มีความหมาย

2. ยิ่งจำนวนหน่วยในรายการมากเท่าใดก็ยิ่งต้องใช้เวลาในการจดจำมากขึ้นเท่านั้น

3. คุณภาพและความเฉพาะเจาะจงของการท่องจำข้อมูลได้รับอิทธิพลจาก "เอฟเฟกต์คราฟ": สิ่งเร้าที่จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของเนื้อหาทั่วไปจะถูกจดจำได้ง่ายขึ้น เนื่องจากพวกเขาประสบกับอิทธิพล "ยับยั้ง" ของพยางค์อื่น ๆ ในด้านเดียวเท่านั้น

4. มีเส้นโค้งสำหรับการลืมข้อมูล: ส่วนที่ใหญ่ที่สุดของเนื้อหาที่เรียนรู้จะถูกลืมในครั้งแรกหลังจากการท่องจำ และยิ่งเวลาผ่านไปมากขึ้นหลังจากนั้น ข้อมูลจะถูกลืมน้อยลง และเนื้อหาที่ไม่ซ้ำจะถูกลืมเร็วขึ้น5. การท่องจำและการเรียนรู้เนื้อหาที่มีความหมายเกิดขึ้นเร็วกว่าพยางค์ที่ไม่เกี่ยวข้องถึง 9 เท่า

6. เมื่อโหลดในหน่วยความจำเพิ่มขึ้น ประสิทธิภาพจะลดลง ดังนั้นจึงเป็นการดีที่สุดที่จะแบ่งเวลาที่จำเป็นสำหรับการท่องจำออกเป็นช่วงสั้นๆ หลายๆ ช่วง

7. การฝึกท่องจำเนื้อหาหนึ่งจะช่วยเพิ่มคุณภาพของการท่องจำเนื้อหาอีกเรื่องหนึ่ง

การทดลองของเอบบิงเฮาส์ในการศึกษาความจำได้ขยายหัวข้อของการศึกษาจิตวิทยา เนื่องจากก่อนหน้านี้เชื่อกันว่าความทรงจำเป็นหน้าที่ที่ซับซ้อนของจิตสำนึก ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะใช้การทดลองเพื่อศึกษามัน เริ่มใช้การทดลองเป็นวิธีการวิจัยหลัก บทสรุปและกฎของการท่องจำเนื้อหาที่จัดทำโดยเอบบิงเฮาส์ ได้ประยุกต์ความสำคัญกับจิตวิทยาหลายแขนง ในด้านการสอน ได้มีการสร้างวิธีการสอนและแบบทดสอบพัฒนาการทางจิตที่มีประสิทธิผลโดยใช้หลักการประโยคที่ยังเขียนไม่เสร็จ หน้าที่ของผู้ทดลองไม่ใช่เพื่อศึกษาข้อความที่ใคร่ครวญ แต่เป็นการสังเกตและวิเคราะห์พฤติกรรมของเขา

47. จิตวิทยาเชิงทดลองค. Wundt ที่โรงเรียนเวิร์ซบวร์ก

Oswald Külpe (1862-1915) ผู้ก่อตั้งโรงเรียน Würzburg เป็นนักเรียนและผู้ช่วยของ W. Wundt และใช้วิธีการวิปัสสนาในงานวิจัยของเขาเพื่อศึกษาปรากฏการณ์การคิดของมนุษย์ โรงเรียนเวิร์ซบวร์กได้เสนอบทบัญญัติและแนวคิดต่อไปนี้เกี่ยวกับความเข้าใจในปรากฏการณ์ของการคิด ซึ่งแตกต่างจากมุมมองคลาสสิกของ W. Wundt หลายประการ และทำให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงในส่วนของเขา

1. การใช้วิธี “วิปัสสนาอย่างเป็นระบบ” เพื่อศึกษากระบวนการทางจิตขั้นสูง: การระบุและศึกษาแต่ละขั้นตอนในกระบวนการคิด เมื่อผู้เรียนนอกเหนือจากการตระหนักรู้และแสดงวิจารณญาณบางอย่าง (เป็นการตอบสนองต่องาน) อธิบายถึง กระบวนการที่เขารู้ว่าจะเกิดขึ้นก่อนการคิดขั้นสุดท้าย กล่าวคือ การตัดสิน

2. การแนะนำแนวคิดเรื่อง "การกำหนดแนวโน้ม" หรือ "ชุดจิตสำนึก* ซึ่งบ่งชี้ว่าผลลัพธ์ของการทำงานให้สำเร็จนั้น ส่วนใหญ่อธิบายโดย "จุดหมายปลายทาง1 สำหรับการนำไปปฏิบัติของบุคคล สภาพของเขาก่อนเริ่มงาน

3. คำอธิบายของการคิดเป็นกระบวนการในการแก้ปัญหาโดยอาศัยกลไกทางจิตวิทยาพิเศษที่มีตัวแปรจำนวนหนึ่ง:

ทัศนคติที่สร้างแรงบันดาลใจในการดำเนินการซึ่งเกิดจากความจำเป็นในการแก้ปัญหา

เป้าหมาย ได้แก่ การกำหนดแนวโน้มที่กำหนด

การเปลี่ยนแปลงขั้นตอนที่กำหนดได้ชัดเจนในการค้นหาการดำเนินการที่จำเป็นในการแก้ปัญหาและบางครั้งก็มีลักษณะทางอารมณ์

ไม่ใช่ประสาทสัมผัส ซึ่งไม่มีประสาทสัมผัส แต่มีส่วนประกอบทางจิต

4. การกระทำทางจิตถือเป็นการกระทำที่มีความมุ่งมั่น (แรงจูงใจและเป้าหมาย) พลวัตและองค์ประกอบทางอารมณ์ในการปฏิบัติงาน

5. ในกระบวนการคิดความรู้สึกและความรู้สึกไม่มีบทบาทสำคัญเนื่องจากมีเนื้อหาของจิตสำนึกที่ไม่ขึ้นอยู่กับการมองเห็นนั่นคือภาพไม่จำเป็นสำหรับการทำความเข้าใจ

6. กิจกรรมของจิตสำนึก กระบวนการของมัน ความเข้าใจในการคิดเป็นการกระทำประเภทต่างๆ มาถึงแล้ว: ความเข้าใจ การตัดสิน การสร้างความสัมพันธ์ การเข้าใจความหมาย ฯลฯ

เอบบิงเฮาส์ แฮร์มันน์ (แฮร์มันน์ เอบบิงเฮาส์, 1850-1909)- เยอรมัน นักจิตวิทยา เขาเป็นที่รู้จักกันเป็นอย่างดีจากการศึกษาทดลองจิตวิทยาแห่งความทรงจำ (พ.ศ. 2428) สาระสำคัญของขั้นตอนการทดลอง โดยมีความแตกต่างเฉพาะในตัวแปรต่างๆ มีดังต่อไปนี้ หลังจากแต่งพยางค์ไร้สาระสามตัวอักษรจำนวนมากและสร้างแถวของพยางค์ที่มีความยาวต่างกัน Hermann Ebbinghaus อ่านโดยใช้เครื่องเมตรอนอมโดยพยายามจดจำเนื้อหาที่นำเสนอ ความเรียบง่ายและกลไกที่ชัดเจนของขั้นตอนการทดลองได้นำไปสู่การค้นพบปรากฏการณ์มากมายในสาขาจิตวิทยาการจำ

จ. ค้นพบสิ่งที่เรียกว่า "ปัจจัยขอบ" เช่น จดจำพยางค์แรกและสุดท้ายของชุดได้ดีขึ้น (ดู เส้นโค้งตำแหน่ง) อธิบายโดย E. โดยข้อเท็จจริงของ "อิทธิพลยับยั้ง" ของการเป็นตัวแทนของพยางค์ในจิตสำนึกซึ่งกันและกัน (ตรงกลางแถวการยับยั้งเกิดขึ้น 2 ด้านและที่ขอบ - เพียง 1 ด้านเท่านั้น) เส้นโค้งการเรียนรู้และการลืมยังได้มาจาก ซึ่งแสดงให้เห็นว่ากระบวนการเหล่านี้ไม่เชิงเส้นอย่างชัดเจน นอกจากนี้ E. ยังกำหนดข้อเท็จจริงของการเพิ่มความเร็วในการท่องจำเนื้อหาที่มีความหมายเมื่อเปรียบเทียบกับเนื้อหาที่ไม่มีความหมาย

ผู้ติดตามของเขา A. Yost โดยใช้เทคนิคของ E. ยังค้นพบกฎของอิทธิพลของการกระจายจำนวนซ้ำที่เท่ากันในช่วงเวลาหนึ่ง (เช่น หลายวัน) ต่อประสิทธิภาพของการท่องจำ (ดู กฎของจอสต์- เทคนิคที่พัฒนาโดย E. ยังคงใช้ในการศึกษาเชิงประจักษ์และประยุกต์ของกระบวนการหน่วยความจำ (อี.อี. โซโคโลวา)

พจนานุกรมจิตวิทยา. เอ.วี. Petrovsky M.G. ยาโรเชฟสกี้

เอบบิงเฮาส์ แฮร์มันน์(1850-1909) - นักจิตวิทยาชาวเยอรมัน ภายใต้อิทธิพลของจิตวิทยาฟิสิกส์ Fechner ตระหนักถึงแนวคิดของการศึกษาเชิงปริมาณและเชิงทดลองไม่เพียง แต่กระบวนการทางจิตที่ง่ายที่สุด (ความรู้สึก) เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความทรงจำด้วย (“ On Memory”, 1885)

แหล่งข้อมูลสำหรับการศึกษาเหล่านี้คือสิ่งที่เรียกว่าพยางค์ที่ไม่มีความหมาย - การผสมผสานองค์ประกอบคำพูดเทียม (พยัญชนะสองตัวและสระระหว่างพวกเขา) ซึ่งไม่ก่อให้เกิดการเชื่อมโยงทางความหมายใด ๆ เมื่อรวบรวมรายชื่อพยางค์ที่ไม่มีความหมาย 2,300 พยางค์ E. ทดลอง (กับตัวเขาเอง) ศึกษากระบวนการเรียนรู้และการลืมพัฒนาวิธีการที่ทำให้สามารถสร้างคุณสมบัติและรูปแบบของหน่วยความจำได้ เขาพัฒนา "เส้นโค้งการลืม" ซึ่งแสดงให้เห็นว่าเปอร์เซ็นต์สูงสุดของเนื้อหาที่ถูกลืมจะอยู่ในช่วงเวลาหลังจากการท่องจำทันที เส้นโค้งนี้ได้รับความสำคัญของแบบจำลอง ตามประเภทที่สร้างเส้นโค้งสำหรับการพัฒนาทักษะ การแก้ปัญหา ฯลฯ ในภายหลัง E. เป็นเจ้าของผลงานที่สำคัญอื่นๆ อีกจำนวนหนึ่งเกี่ยวกับจิตวิทยาเชิงทดลอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับปรากฏการณ์วิทยาของการรับรู้ทางสายตา ในขณะที่ศึกษาความสามารถทางจิตของเด็ก ๆ อี. ได้คิดค้นแบบทดสอบตามชื่อของเขา