"लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज", विल्यम गोल्डिंगच्या कादंबरीचे साहित्यिक विश्लेषण. गोल्डिंगच्या कामावर आधारित नायकांची वैशिष्ट्ये “लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज शीर्षक

मला वाचायला आवडते. हे सर्वांना माहीत आहे.
लहानपणी, मी फेनिमोर कूपरपासून पंधरा बंधु प्रजासत्ताकांच्या भाषांमधील बँक नोट्सवरील शिलालेख, तसेच विद्युत उपकरणांसाठी सूचना आणि स्थानिक प्रेसच्या संपादकीयांपर्यंत सर्व लक्षवेधी अक्षरे वाचली.

आता मी पण वाचतो, पण निवडक.
आणि जेव्हा मी खरोखर भेटतो चांगले पुस्तक, आणि अगदी सुप्रसिद्ध, माझ्याशिवाय सर्वांनी वाचले, मी आश्चर्यचकित आणि आनंदी आहे.

तर, काही महिन्यांपूर्वी, मी प्रथमच Golding’s Lord of the Flies वाचले. पहिली प्रतिक्रिया होती भीती, माणसाच्या आत राहणाऱ्या अंधाराला समोरासमोर आल्यावर निर्माण होणारी भीती.

आणि नंतर, काही काळानंतर, जेव्हा मी युरी बर्लानचे सिस्टम-वेक्टर मानसशास्त्राचे प्रशिक्षण घेतले, तेव्हा मला जाणवले की या पुस्तकातील पात्रे मी प्रशिक्षणात जे शिकलो ते उत्तम प्रकारे स्पष्ट करतात.

आणि मी पुस्तक पुन्हा वाचले. मी तुम्हाला कथानकाची थोडक्यात आठवण करून देतो.

युद्ध चालू आहे. ज्या विमानातून मुलांना बाहेर काढण्यात आले ते विमान क्रॅश झाले आणि त्यातील तरुण प्रवासी वाळवंटातील बेटावर सापडले. त्यांच्यापैकी कोणालाच ते कुठे आहेत हे माहीत नाही आणि त्यांची सुटका किती लवकर होईल किंवा त्यांची सुटका होईल की नाही हेही माहीत नाही.
हे बेट, तत्त्वतः, जीवनासाठी अगदी योग्य आहे, त्यात ताजे पाण्याचा स्रोत आहे, फळे वाढतात आणि जंगली डुक्कर राहतात. मुलांना जगण्याची प्रत्येक संधी आहे.

आणि ते शक्य तितके जगू लागतात.

सुरुवातीला, जंगलात विखुरलेली मुले सर्व एकत्र जमतात.
उंच, गोरा केसांचा राल्फ आणि लठ्ठ, मायोपिक पिग्गी हे पहिले लोक भेटतात.

अशा परिस्थितीत काय केले पाहिजे हे राल्फला चांगले समजले आहे. स्वतंत्र आणि निपुण, त्याला प्रत्येक गोष्टीसाठी वाजवी आधार देण्याची गरज वाटते, मुलांना त्याच्यावर विश्वास वाटतो, त्याचे ऐकण्यास आणि त्याचे अनुसरण करण्यास तयार असतात.

परंतु नेता राल्फ व्यतिरिक्त, टोळीत एक नेता दिसतो (त्याला असे म्हटले जाऊ शकते) - जॅक मेरिड्यू नावाचा एक उंच, हाडकुळा लाल केसांचा मुलगा. जॅकला स्वत: प्रभारी व्हायला आवडेल, परंतु राल्फला बहुतेकांचा विश्वास आहे. महत्त्वाकांक्षी जॅककडे त्याच्या लहान गटाचे नेतृत्व करण्याशिवाय पर्याय नाही - मुलांचा गायक, ज्याचा तो प्रमुख आहे, तो स्वत: ला टोळीचे शिकारी घोषित करतो.

तिसरे सर्वात महत्त्वाचे पात्र म्हणजे पिगी. या सपाट पायाच्या, लठ्ठ, मायोपिक मुलाला नेमके काय करावे हे माहित आहे - त्याच्या काकूने त्याला सर्व काही समजावून सांगितले. तो विवेकाचे चमत्कार दाखवतो, जरी तो आपले विचार लांब, कंटाळवाणे रीतीने, अनेक अनावश्यक तपशीलांसह व्यक्त करतो.

लगेच एक लहान पद्धतशीर माघार.
पहिल्या दृष्टीक्षेपात, आम्ही पाहू शकतो की बेटाच्या छोट्या जागेत, मूत्रमार्गाचा नेता राल्फ आणि त्वचेचा नेता जॅक भेटला. राल्फला साहजिकच पॅकच्या जगण्याची जबाबदारी वाटते. गर्विष्ठ जॅकला त्याच्या स्थितीची काळजी आहे. आत्मविश्वासाने पुढे चाललेल्या राल्फच्या शेजारी त्याला तीव्र अस्वस्थता जाणवते आणि त्याला त्वचेची चमक लक्षात येत नाही आणि सर्वकाही जॅकपर्यंत मर्यादित ठेवण्याचा प्रयत्न करतो. क्यूट फॅट पिग्गी हा गुदद्वारासंबंधीचा वेक्टरचा स्पष्ट वाहक आहे: तो शिकवतो, गोष्टी व्यवस्थित ठेवतो आणि त्याचे ज्ञान जमातीच्या सदस्यांसह सामायिक करतो.

मुलांना खात्री आहे की ते वाचले जातील, परंतु जहाज त्यांच्या मागे जात असताना, त्यांनी पुरेसे खेळले पाहिजे! त्यांना साहस अप्रतिम हवे आहे!

“आम्हाला नियम हवे आहेत आणि आपण त्यांचे पालन केले पाहिजे. आम्ही काही प्रकारचे जंगली नाही. आम्ही इंग्रज आहोत. आणि ब्रिटीश नेहमीच आणि सर्वत्र सर्वोत्तम असतात. त्यामुळे आपण योग्य वागले पाहिजे.”
हा जॅक बोलत आहे. (कायदा बनवणारे त्वचा लोक आहेत, त्वचा ही मर्यादा आहे)

युरेथ्रल राल्फ देखील कायद्यानुसार जीवनासाठी आहे - न्यायाचा कायदा, जेव्हा प्रत्येकाकडून त्याच्या क्षमतेनुसार आणि प्रत्येकाला त्याच्या कमतरतेनुसार. बाकी सर्व काही भुसासारखे पडते, पूर्णपणे अनावश्यक.

पहिल्या आठवड्यातील गोंधळ आणि गोंधळानंतर, बेटावरील जीवन हळूहळू चांगले होत आहे. डोंगराच्या माथ्यावर आग ठेवली जाते, किनाऱ्यावर झोपड्या बांधल्या जातात आणि शिकारींचा पाठलाग खेळ केला जातो.

पण, अरेरे, सर्व काही इतके गुळगुळीत नाही: बहुतेक मुले मीटिंगमध्ये आनंदाने गप्पा मारतात आणि वास्तविक कामत्यांना भाग घ्यायचा नाही. फक्त राल्फ आणि सायमन नावाचा मुलगा झोपड्या बांधतात. आणि झोपड्या आवश्यक आहेत, फक्त आवश्यक आहेत - काही मुले रात्री झोपू शकत नाहीत कारण त्यांना समुद्रातून आलेल्या श्वापदाची भीती वाटते आणि ते खाऊ शकतात ...

नातेसंबंध विकसित होतात, टोळी दोन भागात विभागली जाते: जॅकच्या नेतृत्वाखाली शिकारी आणि राल्फच्या नेतृत्वाखालील मुलांसह उर्वरित मुले.
मुलाच्या कामाच्या अनिच्छेला तोंड देत, राल्फ, इतरांबद्दल वाटणारा, झोपड्या बांधण्यात दिवस घालवतो. स्वत:साठी प्रसिद्धी मिळवण्याच्या इच्छेने मद्यधुंद अवस्थेत जॅक डुकराच्या मागावर जात असताना. स्किन-व्हिज्युअल मुले रात्रीच्या वेळी भयानक नरभक्षक श्वापदाच्या भीतीने ओरडतात.

साऊंड बॉय सायमनबद्दलही काही बोलायला हवं. शांत, मागे घेतलेला, त्याला सभांमध्ये शब्द सापडत नाहीत, त्याला सार्वजनिकपणे बोलणे कठीण आहे, तो तीक्ष्ण आवाजांवर वेदनादायक प्रतिक्रिया देतो. "हशाने सायमनला जोरदार फटका मारला आणि त्याचा संकल्प चिरडला." पण तो सायमन आहे, त्याच्या ध्वनी वेक्टरने, ज्याला, इतर कोणाप्रमाणेच, त्या श्वापदाचे स्वरूप समजले आहे, ज्याची मुले खूप घाबरतात आणि नेहमीच असे म्हणण्याचा प्रयत्न करतात की तो प्राणी समुद्रात किंवा जंगलात नाही. , पण माणसाच्या आत.

दोष

मुलं टॅन झालेली होती, त्यांची त्वचा फाटलेली होती, त्यांचे केस लांब आणि गोंधळलेले होते. कपडे चिंध्या लटकवले. ते रानटी लोकांची अधिकाधिक आठवण करून देत आहेत, परंतु त्यांच्यावर “अदृश्य, परंतु कठोर, प्रतिबंध फिरत आहेत जुने जीवन" ते अजूनही "सभ्यतेने हाताने धरलेले आहेत."

आणि मग आपत्ती कोसळते. त्यांचा सिग्नल फायर, जो शिकारींना रात्रंदिवस राखावा लागला होता, त्या क्षणी तंतोतंत निघून गेला जेव्हा क्षितिजावर जाणाऱ्या जहाजाच्या चिमणीतून धुराची पातळ पट्टी दिसली. मोक्षाची संधी गमावली आहे. पण शिकारींनी डुक्कर मारले.

यामुळे जॅक आणि राल्फ यांच्यात संघर्ष निर्माण होतो, कारण हे अधिकाधिक स्पष्ट होत आहे की त्यांचे प्राधान्य आणि ध्येय पूर्णपणे भिन्न आहेत. गोल्डिंग त्यांच्याबद्दल म्हणतो: "भावना आणि संकल्पनांचे दोन जग, संवाद साधण्यास अक्षम."

नेता आणि स्किनरचा स्वार्थी कारस्थान यांच्यातील क्लासिक संघर्ष. ते एकमेकांच्या जवळ आहेत. स्किन जॅक युरेथ्रल राल्फचा तिरस्कार करतो आणि राल्फला त्याच्या आकांक्षा लक्षात येत नाहीत जोपर्यंत त्याच्या कृत्यांमुळे पॅकला हानी पोहोचत नाही...

माशींचा प्रभु

एके दिवशी, सायमन एका मेलेल्या डुकराच्या डोक्यावर येतो, ज्याला शिकारींनी श्वापदाचा बळी म्हणून सोडले होते आणि त्याचा आवाज ऐकतो.

“आणि तू कल्पना केलीस की तू माझा माग काढू शकतोस आणि मला मारू शकतोस? - डोके म्हणाले. काही क्षणांसाठी, जंगल आणि इतर सर्व अस्पष्टपणे अंदाज लावता येण्याजोग्या ठिकाणे नीच हास्याने हादरली. - पण तुला माहीत होतं, नाही का? की मी तुमचा एक भाग आहे? एक अविभाज्य भाग! माझ्यामुळे तुमच्यासाठी काहीच काम झाले नाही का? माझ्यामुळे काय झाले?
आणि पुन्हा हशा सुरु झाला.
"आता," माशांचा देव म्हणाला, "तुमच्या लोकांकडे जा आणि आम्ही सर्वकाही विसरून जाऊ."
सायमनचं डोकं हललं. डोळे मिटले, जणू काडीवरील या घाणेरड्या युक्तीचे अनुकरण केले आहे. आता त्याचे काय होणार हे त्याला आधीच माहीत होते. लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज फुग्यासारखा फुगला.
- हे फक्त मजेदार आहे. तुला स्वतःला चांगलं माहीत आहे की तू मला तिथे भेटशील, मग तू काय करतोयस?”

संपूर्ण टोळीला श्वापद कोण किंवा काय वाटते हे शोधण्यासाठी सायमन शीर्षस्थानी जातो. आणि तो जे शोधत आहे ते त्याला सापडले: असे दिसून आले की "पशु" हे पॅराशूटमध्ये अडकलेल्या पायलटचे प्रेत आहे. तो त्या मुलांकडे धावत जाऊन सांगतो की वरच्या बाजूला घाबरायला कोणी नाही...

शोकांतिका

गडगडाटी वादळ सुरू होते, शिकार आणि अन्नाने उत्तेजित होते, शिकारी नाचतात आणि त्यांची जंगली गाणी गातात. वाऱ्याचा एक झुळका पायलटच्या मृतदेहासह पॅराशूट उचलतो आणि हे लक्षात आल्यावर, उत्तेजित, भयभीत, त्यांच्या लढाऊ ऐक्याने एकत्रित होऊन, कळपातील सदस्य रक्तपिपासू गर्दीत बदलतात.

“भीतीतून इच्छा जन्माला आली - लोभी, चिकट, आंधळी.
- पशू विजय! तुझा गळा काप! रक्त सोडू द्या!
पुन्हा निळा-पांढरा डाग शीर्षस्थानी दिसू लागला आणि एक पिवळा स्फोट झाला. मुले, ओरडत, जंगलाच्या काठावरुन धावत आले, एक, स्वत: ला आठवत नाही, मोठ्यांच्या अंगठी फोडली:
- तो तो आहे! तो!
मंडळ घोड्याचा नाल बनला. जंगलातून काहीतरी अस्पष्ट आणि गडद रेंगाळत होते. एक त्रासदायक किंकाळी त्या प्राण्यासमोर लोटली.
पशू पडला, जवळजवळ घोड्याच्या नालच्या मध्यभागी पडला.
- पशू विजय! तुझा गळा काप! रक्त सोडू द्या!
निळे डाग आता आकाश सोडले नाही, गर्जना असह्य होती. सायमन डोंगरावर एका मृतदेहाविषयी काहीतरी ओरडला.
- पशू मार! तुझा गळा काप! रक्त सोडू द्या! पशू ठार!
काठ्या दाबल्या, घोड्याचा नाल कुरकुरला आणि किंचाळत पुन्हा बंद झाला. पशू वर्तुळाच्या मध्यभागी गुडघे टेकत होता, पशू आपल्या हातांनी आपला चेहरा झाकत होता. घृणास्पद किंचाळणारा आवाज रोखण्याचा प्रयत्न करत, त्या प्राण्याने डोंगरावरील मृत माणसाबद्दल काहीतरी ओरडले. प्राणी तोडला, वर्तुळातून बाहेर पडला आणि खडकाच्या कडावरून वाळूवर, पाण्याच्या दिशेने पडला. जमाव त्याच्या मागे धावला, कड्यावरून पडला, पशूवर उडून गेला, त्याला मारहाण केली, त्याला चावले, फाडले. तेथे कोणतेही शब्द नव्हते आणि इतर कोणतीही हालचाल नव्हती - फक्त नखे आणि दात फाडणे."

प्राण्यांच्या रागाच्या भरात, जंगली नृत्याच्या एकतेने बांधलेले, शिकारी सायमनला श्वापद समजून त्याला ठार मारतात.

तो दिवसेंदिवस वाईट होत चालला आहे

जॅक शिकारीच्या जागेवर तटबंदी बनवतो आणि खरा जुलमी बनतो: जे त्याचा विरोध करतात त्यांना तो मारहाण करतो आणि शिक्षा करतो. तो एक धाड टाकतो आणि पिगीचा चष्मा चोरतो जेणेकरुन तो आग लावण्यासाठी उरलेल्या लेन्सचा वापर करू शकेल. गरीब पिग्गी, चष्मा नसलेली, काहीही पाहू शकत नाही.

“मी हातात शिंग घेऊन त्याच्याकडे जाईन. मी माझे शिंग वाढवीन. मी त्याला सांगेन, बरं, बरं, मी म्हणेन, तू अर्थातच माझ्यापेक्षा बलवान आहेस, तुला दमा नाही. आणि तुम्ही उत्तम प्रकारे पाहता, मी म्हणेन, तुम्ही दोन्ही डोळ्यांनी पाहता. पण मी तुम्हाला माझा चष्मा मागत नाही, मी ते तुमच्याकडून मागत नाही. आणि मी तुम्हाला म्हणणार नाही की, माणूस व्हा. कारण तुम्ही खंबीर आहात की नाही याने काही फरक पडत नाही, पण प्रामाणिकपणा म्हणजे प्रामाणिकपणा! तर मला माझा चष्मा द्या, मी तुम्हाला सांगेन, तुम्हाला ते परत द्यावे लागतील!"

अरेरे, हे पिगीचे शेवटचे भाषण आहे, वाटाघाटी युद्धात बदलल्या, ज्या दरम्यान पिगीचा मृत्यू झाला. एरिक आणि सॅम, राल्फचे शेवटचे समर्थक, बांधलेले आहेत, राल्फ एकटा राहिला आहे आणि झुडपात लपला आहे.

द लास्ट हंट

... ते त्याला मारण्यासाठी जनावरासारखे चालवत आहेत. तो आश्रयस्थानातून शिकारीकडे पाहतो आणि पेंट केलेले जंगली पाहतो, आणि ज्यांच्याबरोबर तो बेटावर संपला होता ते लोक नाही. राल्फला त्याच्या लपण्याच्या जागेतून बाहेर काढण्यासाठी रानटी लोकांनी जंगलात आग लावली.

संपूर्ण बेट ज्वाळांनी वेढले गेले आहे आणि शेवटी, अगदी शेवटच्या क्षणी, साहसी शैलीच्या नियमांनुसार, जेव्हा डझनभर धारदार भाले आधीच राल्फकडे निर्देशित केले जातात, तेव्हा एक गस्ती बोट येते.

राल्फ, चालवलेला आणि एकटा, या परिस्थितीत नेता राहिला.
जरी जॅकने त्याला जवळजवळ शारीरिकरित्या नष्ट केले असले तरीही, जेव्हा अधिकारी विचारतो की “तुझा बॉस कोण आहे?”, राल्फ उत्तर देतो “मी.” या मुलांसोबत या बेटावर घडलेल्या प्रत्येक गोष्टीसाठी तो खरोखरच जबाबदार आहे असे वाटते.
जॅक बद्दल काय? "त्या मुलाने, त्याच्या लाल केसांवर अविश्वसनीय टोपीचे अवशेष घातलेले, त्याच्या पट्ट्यापासून तुटलेल्या चष्मासह, पुढे गेले, परंतु लगेचच त्याचे मत बदलले आणि ते गोठले."...

हे सिस्टम गेम आहेत.

इंग्रजी लेखक विल्यम गोल्डिंग यांनी 12 कादंबऱ्या लिहिल्या, परंतु "लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज" या लेखकाच्या साहित्यिक पदार्पणाने त्यांना जगभरात प्रसिद्धी मिळवून दिली. गोल्डिंगने डेफोचा पुरातन कथानक एक आधार म्हणून घेतला आणि अँटी-रॉबिन्सोनेड तयार केला, म्हणजेच त्याने वाळवंटातील बेटावरील माणसाबद्दलच्या प्रसिद्ध मिथकांचे उत्तर आधुनिक अर्थ लावले.

विमान अपघातात अनेक इंग्रजी शाळकरी मुले बुडाली विविध वयोगटातीलसुसंस्कृत जगापासून अलिप्त दिसले. अशाप्रकारे, लेखकाने "अनुभवाची शुद्धता" सुनिश्चित करून सीमारेषेच्या परिस्थितीचे अनुकरण केले. कालांतराने, मुले (मुळात) सभ्यतेचे वेष धारण करतात, त्यांचे चेहरे जंगली लोकांसारखे रंगवतात आणि पश्चात्ताप न करता त्यांच्या साथीदारांना ठार मारतात, बेट जमिनीवर जाळतात.

सुरुवातीला, शाळकरी मुले सरकारची लोकशाही पद्धत निवडतात, प्रमुख (राल्फ) नामांकित करतात आणि प्रत्येकासाठी अनिवार्य असलेले आचार नियम लिहितात. ते सभांसाठी एक खास क्षेत्र तयार करतात आणि शब्द सांगण्यासाठी हॉर्न वापरतात. मुले फळे गोळा करून, झोपड्या बांधून आणि परिसर शोधून साधे जीवन जगतात. तथापि, शिकार करण्याचा प्रश्न लवकरच उद्भवतो, जो केवळ एका व्यक्तीद्वारे सोडवला जाऊ शकतो - जॅक - क्रूर शक्ती आणि निरंकुश शक्तीचे अवतार. तो एकटाच प्राणी मारण्यास घाबरत नाही, म्हणून तो शिकारींचा एक गट गोळा करतो आणि शिकारीच्या सहलीला जातो. राल्फ (लोकशाही स्वरूपाचे सरकार आणि एक मानवतावादी नेता), पिगी (सभ्यतेचा वाहक आणि पालकांचे अवतार), सायमन (ख्रिस्ताचे अवतार) आणि मुले झोपड्या बांधतात, शिकारी अन्नासाठी जंगली डुकरांना मारतात. .

हळूहळू, जॅक आपल्या हातात सत्ता घेतो, राल्फ ऑफर करत असलेल्या तारणाच्या कंटाळवाण्या वाटेऐवजी “टोळी” ला वन्य आणि मजेदार जीवन देतो. मुले आगीभोवती जंगली नृत्य आणि रक्ताची सतत तहान यासाठी जबाबदारी आणि शिस्तीची देवाणघेवाण करतात. त्यांची नवीन मूर्ती भाल्यावरील डुकराचे डोके बनते - माशांचा तोच स्वामी. या बलिदानाने ते पशू (मृत पॅराशूटिस्ट, जो त्यांना अंधारात एक राक्षस वाटत होता) शांत करतात. आगीभोवती रात्रीच्या मेजवानीच्या वेळी, ते सायमनला प्राणी समजतात आणि त्याला ठार मारतात. पहिल्या बेशुद्ध खूनानंतर, टोळी नवीन शासनाशी असहमत असलेल्यांचा शोध घेऊ लागते. दुसरा बळी पिगी आहे, ज्याला मुद्दाम मारले गेले आहे. त्यानंतर राल्फची वन्य प्राण्याप्रमाणे शिकार करण्याचा निर्णय घेण्यात आला. मुलगा जंगलात पळून जातो, त्यानंतर जॅक आणि कंपनीने त्याला बाहेर काढण्यासाठी जंगलात आग लावली. राल्फ उघड्यावर धावत सुटतो त्या क्षणी, एक बचाव पथक किनाऱ्याजवळ येते. जेव्हा शाळकरी मुलांना गमतीने विचारले जाते की तेथे बळी आहेत का, ते उत्तर देतात: “फक्त दोन” (जर तुम्ही अगदी सुरुवातीला गायब झालेल्या मुलाची गणना केली तर तीन). म्हणजेच त्यांच्यासाठी मूल्य मानवी जीवनइतके पडले की दोन ठार "फक्त" आहेत. त्यांना रक्ताची सवय झाली आहे आणि आता त्यांना त्याची भीती वाटत नाही. हे स्पष्ट आहे की उत्तरआधुनिक साहित्यातील मानववंशवादाचे वैशिष्ट्य देखील गोल्डिंगमध्ये प्रकट झाले.

कादंबरीतील उत्तर-आधुनिकतेचे तात्विक "फिलिंग" खालीलप्रमाणे प्रकट झाले आहे: बेटावर स्वत: ला शोधून, नायक एक अस्तित्वात्मक एपिफनी अनुभवतात आणि त्यांचे अस्तित्व मुक्त करतात. दुसऱ्या शब्दांत, ते त्यांचे वास्तविक सार दर्शवतात, जे सभ्यतेद्वारे प्रतिबंधित आहे. त्यांना समजते की त्यांना यापुढे ढोंग करण्याची आणि सामान्यतः स्वीकारल्या जाणाऱ्या नियमांचे पालन करण्याची गरज नाही. केवळ त्यांच्यापैकी बहुतेकांमध्ये गडद तत्त्वाचा ताबा घेते, ज्याला फक्त संयम ठेवण्याची आवश्यकता आहे जेणेकरून ते जगाचा नाश करू नये.

माणसाच्या प्रबोधन संकल्पनेशी वाद

जर डेफोच्या देवावरील विश्वास आणि कठोर परिश्रमाने नायकाला बेटावर शांत आणि अगदी आरामदायी जीवन प्रदान केले, तर गोल्डिंगच्या मुलांना ना पहिल्या दृष्टीक्षेपात दिसणाऱ्या निरागसतेमुळे किंवा इंग्रजी खाजगी शाळांमध्ये घातलेल्या निर्दोष शिष्टाचारामुळे वाचवले गेले. जर तबूल रसाच्या शिकवणीने (ज्ञानाचा सिद्धांत) असे म्हटले आहे की एखादी व्यक्ती पांढऱ्या चादरसारखी शुद्ध जन्माला येते आणि त्याचे व्यक्तिमत्व केवळ ज्ञानाच्या डिग्रीवर अवलंबून असते, तर गोल्डिंगचा दृष्टिकोन या कल्पनेचे खंडन करतो. तो शाळकरी मुलांचे चित्रण करतो जे जीवनात बिघडत नाहीत आणि त्याच वेळी सुसंस्कृत आणि शिक्षित आहेत. ते अद्याप निंदक आणि लबाडीचे प्रौढ बनलेले नाहीत जे मृत पॅराट्रूपर्सच्या रूपात चिन्हे पाठवतात. तथापि, बेटावर वेळ जात असताना, हे स्पष्ट होते की लोक शुद्ध जन्माला आलेले नाहीत. त्यांच्यापैकी प्रत्येकामध्ये सुरुवातीला परस्परविरोधी उत्कटतेचे संपूर्ण जग होते, त्या प्रत्येकामध्ये एक क्रूर आणि सुसंस्कृत व्यक्ती होती. काही प्रकरणांमध्ये एक जिंकला, इतरांमध्ये. पण विजय किंवा पराभव हे एकट्याच्या संगोपनावर अवलंबून नव्हते.

गोल्डिंगने जे चित्रित केले ते अधिक वास्तववादी आहे. 20 व्या शतकातील अतिरेकी हे दर्शविते की इतिहास एखाद्या व्यक्तीला शिकवत नाही (दुसरे महायुद्ध पहिल्यापासून वीस वर्षांनी सुरू झाले), शिक्षण रंगवत नाही (कलाकार हिटलर लक्षात ठेवा), आणि शिक्षण वाचवत नाही. लहानपणापासूनच त्याला मारणे शिकता येते, जर त्याला तसे करण्याची जन्मजात प्रवृत्ती असेल. जेव्हा तो स्वत: ला बेटावर शोधतो तेव्हा त्याचे सार चांगले बदलण्याची शक्यता नसते.

"लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज" या कादंबरीतील रूपकांचा अर्थ

कादंबरीचा उद्देश आर.एम. बॅलेंटाइनच्या द कोरल आयलंडवर उपरोधिक "भाष्य" म्हणून होता. सुरुवातीला, समीक्षकांना ते असे समजले आणि थोडे स्वारस्य दाखवले. पण नंतर, वाचकांनी "लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज" डीकोड केले: हे दिसून आले की हे मूळ पापाचे रूपक आहे ज्यात मानवी सत्वाच्या खोलवर चर्चा झाली आहे.

राल्फ- तर्कसंगत मानवी तत्त्वाचे मूर्त स्वरूप. हे लोकशाही नेत्याचे प्रतीक आहे - जबाबदार आणि दयाळू.

जॅक- जंगली नकारात्मक उर्जेचे मूर्त स्वरूप, माणसाची गडद बाजू. तो एक कणखर आणि महत्त्वाकांक्षी नेता आहे, परंतु तो केवळ पूर्ण शक्तीने आकर्षित होतो, जो शत्रुत्वावर आधारित आहे. लॉर्ड ऑफ द फ्लाईजच्या भ्रष्ट प्रभावाने तो ताबडतोब पकडला गेला.

माशींचा प्रभु- सैतानाचे प्रतीक, जे जागतिक संस्कृतीत वारंवार विविध प्राण्यांशी संबंधित आहे. उदाहरणार्थ, गोएथेच्या फॉस्टमधील मिथिस्टोफिल्स स्वतःला माशांचा स्वामी म्हणून सादर करतात.

सायमन- ख्रिस्ताची प्रतिमा. त्याने मुलांपर्यंत सत्य सांगण्याचा प्रयत्न केला, परंतु कोणीही त्याला समजले नाही. त्याला असे आहे की फ्लाईजचा प्रभु त्याचा खरा चेहरा प्रकट करतो आणि स्पष्ट करतो की राक्षस स्वतःच आहेत. जेव्हा त्याने लोकांपर्यंत ही बातमी आणली की तो प्राणी फक्त मृत पॅराट्रूपर होता, त्याला मारण्यात आले आणि ही हत्या विधी होती. जॅक टोळीला समजावून सांगतो की हा एक पशू आहे जो डोंगरावरून खाली आला आहे, त्याच्या एका वेषात. म्हणजेच त्या मुलाने स्वतःचा त्याग केला, पण जगाने त्याला कधीच समजले नाही. हे देखील मनोरंजक आहे की सायमन कोणाशीही वैर करत नव्हता आणि कोणावरही आरोप करत नव्हता. तो सर्वांवर प्रेम करत होता, गप्प बसला होता आणि त्याने एकट्या श्वापदाचे रहस्य शोधण्याचा प्रयत्न केला होता. शेवटी, त्यांना समजले की ते काहीही का करू शकत नाहीत - ते लोकच होते ज्यांनी स्वतःमध्ये राक्षसांची लागवड केली.

रॉजर- एक मुलगा ज्याची अभूतपूर्व क्रूरता केवळ अंतिम फेरीत दिसून आली. दिवसा सर्वांसमोर तो हेतुपुरस्सर पिग्गीला मारतो. त्याच्या धोकादायक स्वभावाची संकल्पना त्याला एक नाव देते - समुद्री डाकू ध्वजावरील कवटीला "जॉली रॉजर" म्हणतात. खरं तर, असे दिसून आले की तो जॅकपेक्षाही क्रूर होता.

पिग्गी- सभ्यतेचा वाहक आणि पालकांच्या काळजीचा स्रोत. तो जीवनाची वाजवी संघटना आणि आरामदायक परिस्थितीसाठी वकिली करतो. तो मदतीसाठी दूरच्या प्रौढांच्या अधिकाराला सतत कॉल करतो. हे जगाच्या विशिष्ट वैज्ञानिक, सैद्धांतिक धारणाचे प्रतीक आहे.

जुळे- देशद्रोही. त्यांची तुलना अशा प्रेषितांशी केली जाऊ शकते ज्यांनी ख्रिस्ताचा त्याग केला.

मृत स्कायडायव्हर- लेखकाने स्वतः लिहिल्याप्रमाणे, हे प्रौढ जगाचे चिन्ह आहे ज्याची राल्फ वाट पाहत होता. ज्यांच्याकडून मुलांना मदतीची अपेक्षा होती अशा लोकांची ही लेखकाची थट्टा आहे. साहजिकच, लेखकाला असे म्हणायचे होते की मोठे होण्याने मानवी दुर्गुण नष्ट होत नाहीत, तर वाढतात. बेटावरील मुलांचे युद्ध अखेरीस विकसित होईल जागतिक युद्ध, ज्याचा एक तुकडा मृत माणसाच्या रूपात बेटावर संपला.

किल्ला- भांडणाचे प्रतीक. तटबंदीची कल्पना म्हणजे जॅकने शोधून काढलेल्या शत्रूपासून बचाव करणे आणि जमातीला एकजूट करणे आणि त्यांना घाबरवणे.

मैदानी बैठक क्षेत्र- शांतता आणि मोकळेपणाचे प्रतीक. त्यांच्यापासून बचाव करण्यासाठी किंवा लपवण्यासाठी कोणीही नाही;

हॉर्न- लोकशाही शक्ती आणि उपस्थित असलेल्या सर्वांच्या समानतेचे प्रतीक. प्रत्येकाला मतदानाचा अधिकार दिला आहे.

आग- तारणाच्या गरजेचे प्रतीक, काहीतरी जे मुलांना प्रकाशित करते आणि संधिप्रकाश त्यांना गोंधळात टाकू देत नाही. प्रकाश अंधार दूर करतो आणि तारणाच्या संधीची हमी देतो. आग चालू न ठेवणे म्हणजे सभ्यतेचा कायमचा त्याग करणे आणि रानटी बनणे.

संधिप्रकाश- अंधारातच सायमन मारला गेला, अंधारात मुले वेडी झाली आणि वन्य जमात बनली.

मुखवटे- रंगवलेल्या चेहऱ्यांनी त्यांच्या मालकांना सर्व जबाबदारीतून मुक्त केले. त्याऐवजी ते स्वत: राहिले नाहीत, ज्यांना कोणत्याही नियमांचे पालन करणे बंधनकारक नव्हते. मुखवट्याने वीरांचे हात मोकळे केले आणि ते घाबरून किंवा लाज न बाळगता मारायला लागले.

मनोरंजक? तुमच्या भिंतीवर सेव्ह करा!

तरीही "लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज" (1963) चित्रपटातून

वैधतेचा कालावधी निश्चित केलेला नाही. कुठेतरी झालेल्या अणुस्फोटाच्या परिणामी, किशोरवयीन मुलांचा एक गट ज्यांना बाहेर काढले जात होते ते वाळवंटातील बेटावर आढळतात. समुद्रकिनारी भेटणारे पहिले राल्फ आणि पिग्गी टोपणनाव असलेला चष्मा असलेला एक लठ्ठ मुलगा. समुद्राच्या तळाशी एक मोठा कवच सापडल्यानंतर, ते त्याचा हॉर्न म्हणून वापर करतात आणि सर्व मुलांना एकत्र बोलावतात. मुलं पळून जातात तीन वर्षेचौदा पर्यंत; जॅक मेरिड्यू यांच्या नेतृत्वाखाली चर्चमधील गायक गायकांचे शेवटचे आगमन होते. राल्फ “मुख्य” निवडण्याचा सल्ला देतो. त्याच्या व्यतिरिक्त, जॅक नेतृत्त्वाचा दावा करतो, परंतु मतदान राल्फच्या बाजूने होते, ज्याने जॅकला गायक सदस्यांचे नेतृत्व करण्यासाठी आमंत्रित केले आणि त्यांना शिकारी बनवले.

राल्फ, जॅक आणि सायमन यांची एक छोटी तुकडी, एक दुर्बल, बेहोश गायन मंडल सदस्य, ते खरोखर बेटावर पोहोचले आहेत की नाही हे निर्धारित करण्यासाठी शोध मोहिमेवर जातात. पिगी, त्याच्या विनंत्या असूनही, त्याच्याबरोबर नेले नाही.

डोंगरावर चढताना, मुलांना एकात्मता आणि आनंदाची भावना येते. परत येताना त्यांना एक पिल वेलीत अडकलेले दिसले. जॅक आधीच चाकू वाढवत आहे, परंतु काहीतरी त्याला थांबवते: तो अद्याप मारण्यास तयार नाही. तो संकोच करत असताना, डुक्कर पळून जाण्यात यशस्वी होतो, आणि मुलाला त्याच्या अनिर्णयतेची लाज वाटते, त्याने पुढच्या वेळी मारण्याचा प्रहार करण्याची शपथ घेतली.

मुलं छावणीत परततात. राल्फ एक बैठक बोलावतो आणि स्पष्ट करतो की आता त्यांना सर्व काही स्वतःच ठरवावे लागेल. तो नियम सेट करण्याचा प्रस्ताव देतो, विशेषत: प्रत्येकाशी एकाच वेळी बोलू नये, परंतु शिंग धरणाऱ्याला बोलू द्यावे, ज्याला ते समुद्राचे कवच म्हणतात. मुलांना अजूनही भीती वाटत नाही की त्यांची लवकरच सुटका होणार नाही आणि ते बेटावर आनंदी जीवनाची वाट पाहत आहेत.

अचानक मुलं सहा वर्षांच्या एका कमकुवत मुलाला पुढे ढकलतात ज्याचा जन्मखूण अर्धा चेहरा झाकलेला असतो. असे दिसून आले की त्याने रात्री एक प्राणी पाहिला - एक साप, जो सकाळी लिआनामध्ये बदलला. मुले सुचवतात की ते एक स्वप्न होते, एक भयानक स्वप्न होते, परंतु मुलगा ठामपणे त्याच्या भूमिकेवर उभा आहे. जॅकने बेट शोधण्याचे आणि येथे साप आहेत का ते पाहण्याचे वचन दिले; राल्फ रागाने म्हणतो की प्राणी नाही.

राल्फने त्या मुलांना खात्री दिली की ते नक्कीच वाचले जातील, परंतु हे करण्यासाठी त्यांना पर्वताच्या शिखरावर एक मोठी आग तयार करणे आणि ते राखणे आवश्यक आहे जेणेकरून ते जहाजातून दिसू शकतील.

ते दोघे मिळून पिग्गीच्या चष्म्याच्या साहाय्याने आग लावतात आणि आग लावतात. जॅक आणि त्याचे शिकारी आग राखण्याची जबाबदारी घेतात.

हे लवकरच स्पष्ट होते की कोणीही गंभीरपणे काम करू इच्छित नाही: फक्त सायमन आणि राल्फ झोपड्या बांधणे सुरू ठेवतात; शिकारीने वाहून गेलेले शिकारी आगीबद्दल पूर्णपणे विसरले. आग विझल्याच्या वस्तुस्थितीमुळे, जात असलेल्या जहाजातून या मुलाच्या लक्षात आले नाही. हे राल्फ आणि जॅक यांच्यातील पहिल्या गंभीर भांडणाचे कारण बनले. जॅक, ज्याने त्याच क्षणी पहिल्या डुक्करला मारले, त्याच्या पराक्रमाचे कौतुक केले गेले नाही याबद्दल नाराज आहे, जरी तो राल्फच्या निंदेचा न्याय ओळखतो. नपुंसक रागातून, तो पिगीचा चष्मा फोडतो आणि त्याला चिडवतो. राल्फ क्वचितच व्यवस्था पुनर्संचयित करण्यात आणि त्याचे वर्चस्व प्रस्थापित करण्यात यशस्वी झाला.

सुव्यवस्था राखण्यासाठी, राल्फने आणखी एक बैठक बोलावली, आता त्याचे विचार योग्यरित्या आणि सातत्याने व्यक्त करण्यात सक्षम असणे किती महत्त्वाचे आहे हे समजते. त्यांनी स्वत: स्थापित केलेल्या नियमांचे पालन करण्याची आवश्यकता पुन्हा तो आठवण करून देतो. परंतु राल्फसाठी मुख्य गोष्ट म्हणजे मुलांच्या आत्म्यामध्ये निर्माण झालेल्या भीतीपासून मुक्त होणे. जॅक, ज्याने मजला घेतला, अनपेक्षितपणे निषिद्ध शब्द "पशू" उच्चारला. आणि व्यर्थ पिग्गी प्रत्येकाला हे पटवून देते की पशू किंवा भीती नाही, "जोपर्यंत तुम्ही एकमेकांना घाबरत नाही" - मुले त्यावर विश्वास ठेवू इच्छित नाहीत. लिटल पर्सिव्हल वीम्स मॅडिसनने "समुद्रातून एक पशू बाहेर येतो" असा दावा करून आणखी गोंधळ वाढवला. आणि फक्त सायमन सत्य प्रकट करतो. "कदाचित ते आपणच असू..." तो म्हणतो.

या बैठकीत, जॅक, शक्तिशाली वाटतो, नियमांचे पालन करण्यास नकार देतो आणि श्वापदाची शिकार करण्याचे वचन देतो. मुले दोन छावण्यांमध्ये विभागली गेली आहेत - जे कारण, कायदा आणि सुव्यवस्था (पिगी, राल्फ, सायमन) यांचे प्रतिनिधित्व करतात आणि जे विनाशाच्या अंध शक्तीचे प्रतिनिधित्व करतात (जॅक, रॉजर आणि इतर शिकारी).

त्याच रात्री, एरिक आणि सॅम हे जुळे, जे आगीजवळच्या डोंगरावर ड्युटीवर होते, ते श्वापद पाहिल्याची बातमी घेऊन छावणीत धावत येतात. मुले दिवसभर बेट शोधतात आणि फक्त संध्याकाळी राल्फ, जॅक आणि रॉजर डोंगरावर जातात. तेथे, चंद्राच्या अनिश्चित प्रकाशात, ते एका पॅराशूटिस्टचे प्रेत एखाद्या प्राण्याच्या गोफणीवर टांगलेल्या विमानातून चुकून घाबरतात आणि घाबरून धावतात.

नवीन बैठकीत, जॅक उघडपणे राल्फला त्याच्या भ्याडपणाबद्दल निंदा करतो आणि स्वत: ला नेता म्हणून ऑफर करतो. कोणताही आधार न मिळाल्याने तो जंगलात जातो.

हळूहळू, पिगी आणि राल्फच्या लक्षात येऊ लागले की छावणीत कमी आणि कमी मुले राहिली आहेत आणि त्यांना समजले की ते जॅककडे गेले आहेत.

स्वप्न पाहणारा सायमन, ज्याने जंगलात एक क्लिअरिंग निवडले आहे जिथे तो एकटा राहू शकतो, तो डुकराच्या शिकारीचा साक्षीदार आहे. “पशू” ला बलिदान म्हणून, शिकारी डुकराचे डोके खांबावर ठेवतात - हा फ्लाईजचा लॉर्ड आहे: शेवटी, डोके पूर्णपणे माशांनी झाकलेले आहे. एकदा त्याने ते पाहिले की, सायमन यापुढे “त्या प्राचीन, अपरिहार्यपणे ओळखणारे डोळे” हटवू शकत नाही कारण सैतान स्वतः त्याच्याकडे पाहत आहे. "तुला माहित होतं... मी तुझा एक भाग आहे. एक अविभाज्य भाग,” डोके म्हणतो, जणू काही तो वाईट अवतार आहे, भीती निर्माण करतो.

थोड्या वेळाने, जॅकच्या नेतृत्वाखाली शिकारींनी आग लावण्यासाठी छावणीवर हल्ला केला. त्यांचे चेहरे चिकणमातीने माखलेले आहेत: या वेषात अत्याचार करणे सोपे आहे. आग ताब्यात घेतल्यानंतर, जॅक प्रत्येकाला त्याच्या पथकात सामील होण्यासाठी आमंत्रित करतो, त्यांना शिकार स्वातंत्र्य आणि अन्न देऊन भुरळ घालतो.

राल्फ आणि पिगीला खूप भूक लागली आहे आणि ते आणि बाकीचे लोक जॅककडे जातात. जॅक पुन्हा एकदा सर्वांना त्याच्या सैन्यात सामील होण्याचे आवाहन करतो. त्याचा सामना राल्फने केला आहे, जो त्याला आठवण करून देतो की तो मुख्य लोकशाही मार्गाने निवडला गेला होता. परंतु सभ्यतेच्या त्याच्या आठवणीसह, जॅक आदिम नृत्याचा विरोधाभास करतो, या कॉलसह: “बीट द बीस्ट! तुझा गळा काप! अचानक, सायमन साइटवर दिसला, जो डोंगरावर होता आणि त्याला स्वत: च्या डोळ्यांनी खात्री पटली की तेथे प्राणी नाही. तो त्याच्या शोधाबद्दल बोलण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु अंधारात तो स्वतःला प्राणी समजतो आणि जंगली विधी नृत्यात मारला जातो.

जॅकची "टोळी" "किल्ल्या" मध्ये स्थित आहे, किल्ल्यासारख्या खडकावर, जिथे साध्या लीव्हरच्या मदतीने शत्रूवर दगड फेकले जाऊ शकतात. राल्फ, दरम्यानच्या काळात, पासून शेवटची ताकदआग चालू ठेवण्याचा प्रयत्न करतो, तारणाची त्यांची एकमेव आशा, परंतु एका रात्री कॅम्पमध्ये डोकावून गेलेल्या जॅकने पिगीचा चष्मा चोरला, ज्याने त्या मुलांनी आग लावली.

राल्फ, पिगी आणि जुळी मुले चष्मा परत करण्याच्या आशेने जॅककडे जातात, परंतु जॅक त्यांना शत्रुत्वाने स्वागत करतो. व्यर्थ पिग्गी त्यांना हे पटवून देण्याचा प्रयत्न करते की "कायदा आणि ते आपल्याला वाचवतात" हे "शिकार करणे आणि सर्वकाही नष्ट करणे" पेक्षा चांगले आहे. त्यानंतरच्या लढाईत, जुळी मुले पकडली जातात. राल्फ गंभीर जखमी झाला आहे, आणि किल्ल्यावरून फेकलेल्या दगडाने पिगीचा मृत्यू झाला आहे... लोकशाहीचा शेवटचा गड असलेला हॉर्न तुटला आहे. विजयांना मारण्याची प्रवृत्ती, आणि आता जॅकची जागा रॉजरने नेता म्हणून घेण्यास तयार आहे, जो मूर्ख, पशु क्रूरता दर्शवितो.

राल्फ पळून जाण्यात यशस्वी होतो. त्याला समजले आहे की "पेंट केलेले जंगली लोक काहीही थांबणार नाहीत." एरिक आणि सॅम संत्री बनले आहेत हे पाहून, राल्फ त्यांना आपल्या बाजूने आकर्षित करण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु ते खूप घाबरले आहेत. ते फक्त त्याला माहिती देतात की त्याच्यासाठी शिकार तयार केली जात आहे. मग तो त्यांना “शिकारी” ला त्याच्या लपण्याच्या ठिकाणापासून दूर नेण्यास सांगतो: त्याला किल्ल्यापासून फार दूर लपायचे आहे.

तथापि, सन्मानाच्या संकल्पनांपेक्षा भीती अधिक मजबूत असल्याचे दिसून येते आणि जुळी मुले जॅकला विश्वासघात करतात. त्यांनी राल्फला जंगलातून धुम्रपान केले, त्याला लपण्याची परवानगी दिली नाही... शिकार केलेल्या प्राण्याप्रमाणे, राल्फ बेटावर धावतो आणि अचानक, किनाऱ्यावर उडी मारतो, तो नौदल अधिकाऱ्याला अडखळतो. "ते अधिक सभ्य दिसू शकले असते," तो त्या मुलांची निंदा करतो. दोन मुलांच्या मृत्यूची बातमी त्याला धडकली. आणि हे सर्व कसे सुरू झाले याची कल्पना करून तो म्हणतो: “तेव्हा सर्व काही छान दिसत होते. फक्त "कोरल आयलंड".

पुन्हा सांगितले

लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज ही गोल्डिंगची कादंबरी आहे जी द कोरल आयलंड नावाच्या बॅलेंटाइनच्या कार्याला प्रतिसाद होती. बॅलेंटाइननेच नायक राल्फची प्रतिमा तयार केली, ज्याला त्याच अपरिवर्तित प्रतिमेत, गोल्डिंगने त्याच्या काम लॉर्ड ऑफ द फ्लाईजमध्ये हस्तांतरित केले.

संक्षिप्त विश्लेषण

अगदी थोडक्यात सांगायचे तर, ही कादंबरी आपल्याला एका वाळवंटी बेटावर घेऊन जाते जिथे मुले विमान अपघातात संपली. तेथे त्यांचे एकमेव कार्य म्हणजे मोक्षाचा मार्ग शोधणे. मुलांनी एक नेता निवडला, तोच नायक राल्फ. पण लवकरच नेतृत्वाचा आणखी एक दावेदार दिसणार आहे. हा मुलगा जॅक आहे ज्याने सर्व मुलांना त्याच्याकडे आकर्षित केले. राल्फसोबत फक्त काही लोक राहिले. जॅकचा पाठलाग करणारा प्रत्येकजण रक्ताचा वास घेणाऱ्या क्रूर लोकांच्या भयंकर जमावात बदलतो, म्हणून ते कोणत्याही अडचणीशिवाय मारण्यापर्यंत जातात. सायमन आणि पिगी यांना त्यांच्या हातांनी मारले. या मुलांनी एका डुकराच्या डोक्याची पूजा केली, जी सडत होती आणि जिथे सर्व माश्या येतात. हा माशांचा लॉर्ड होता, जो वाईट शक्तीचे प्रतीक होता. आणि आता राल्फ जमावासमोर एकटा उभा आहे. त्याच्या शोधाची घोषणा करण्यात आली आहे. राल्फची एखाद्या प्राण्यासारखी शिकार होऊ लागते. त्यांनी त्या मुलाला धूर बाहेर काढण्यासाठी जंगलात आग लावली. ही आग जहाजातून लक्षात आली. त्यामुळे लोकांनी बेटावर उतरून मुलांना वाचवले.

लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज नायक आणि त्यांची वैशिष्ट्ये

गोल्डिंगच्या काम लॉर्ड ऑफ द फ्लाईजमध्ये अनेक वेगळे नायक आहेत, ज्यांचे आभार लेखकाने दाखवले की एखादी व्यक्ती सभ्यतेपासून किती दूर जाते, मग तो प्रौढ असो वा लहान असो. साहित्यिक प्रतिमांच्या मदतीने, लेखकाने दाखवले की एखादी व्यक्ती किती लवकर त्याच्या जंगली मुळांकडे परत येऊ शकते. आपल्या प्रत्येकाच्या आत राहणारा पशू किती लवकर जागृत होऊ शकतो. तथापि, या गर्दीशी लढणे शक्य आणि आवश्यक आहे, तेच तो करतो मुख्य पात्रराल्फ. हा एक सकारात्मक नायक आहे जो एक धाडसी नेता होता आणि लोकशाहीला पाठिंबा देण्याचा प्रयत्न केला, मोक्षाचा मार्ग शोधण्याचा प्रयत्न केला. राल्फ हा एक चांगला मुलगा आहे, जो दैनंदिन जीवनात सभ्यतेच्या मूलभूत गोष्टींचा परिचय करून देण्याचा प्रयत्न करतो, ज्या नियमांनुसार एखाद्याला जगायचे होते.

कादंबरीच्या नायकांमध्ये, इतर पात्रे ओळखली जाऊ शकतात. उदाहरणार्थ, पिगी, जो शेवटपर्यंत राल्फसोबत होता. पिग्गी एक हुशार, तर्कसंगत शोधक आहे. तसेच चमकदार प्रतिमांमध्ये सायमन लक्षात घेण्यासारखे आहे. ते एक व्यक्तिवादी तत्वज्ञानी होते ज्यांनी नेहमी समस्यांच्या मुळाकडे पाहिले. पण जॅक आधीच एक अँटी-हिरो आहे, एक हुकूमशहा ज्याने मुलांना आमिष दाखवले आणि त्यांना रक्ताच्या तहानलेल्या जंगली जमावात बदलले. मिथुन हे नायक आहेत जे प्रवाहाबरोबर जातात. ते चांगले मुले होते जे क्रूर शक्तीचा प्रतिकार करू शकत नव्हते.

अशाप्रकारे, लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज आणि त्याच्या नायकांच्या कादंबरीच्या मदतीने, लेखक पृथ्वीचे प्रतीकात्मक चित्रण करू शकले, जिथे त्यांनी एक सभ्यता तयार करण्याचा प्रयत्न केला आणि ती नष्ट झाली आणि विविध राज्ये तयार केली. लेखकाने आपल्या जीवनाचा एक भाग दर्शविला, जिथे त्यांनी वाटाघाटी करण्याचा प्रयत्न केला, जिथे युद्ध सुरू होते, जिथे धार्मिक विचार तयार झाले.

गोल्डिंगच्या "लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज" वर आधारित पात्रांची वैशिष्ट्ये

1 (20%) 1 मत

"द सॉन्ग ऑफ रोलँड", ऑलिव्हियर या कामावर आधारित नायकांची वैशिष्ट्ये शेक्सपियरच्या "हॅमलेट" कार्यावर आधारित पात्रांची वैशिष्ट्ये सॅलिंगरच्या "द कॅचर इन द राई" वर आधारित पात्रांची वैशिष्ट्ये

इलेक्ट्रॉनिक खरेदी करा

मुलाचे मानस ही त्याच्या संरचनेत एक जटिल प्रणाली आहे, जी स्वतःला तार्किक अर्थ लावत नाही. तरुण कल्पनाशक्ती कधीकधी खरोखरच विरोधाभासी चित्रे आणि ज्वलंत घटना तयार करू शकते बालपणनाजूक अवचेतन वर एक अमिट डाग सोडण्यास सक्षम आहेत आणि जर आपण युद्धाबद्दल बोलत असाल तर अशा छापाचा परिणाम बॉम्बच्या स्फोटाचा होऊ शकतो. बहुधा विल्यम गोल्डिंगने “लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज” या आपल्या कामाची सुरुवात युद्धाने केली, हे एक भयंकर अणुयुद्ध आहे ज्याने सर्व सजीवांना अक्षरशः भारावून टाकले आहे. अशी विरोधाभासी घटना तिरस्कार, राग, निराशा, सूड, रक्तपात याशिवाय इतर भावनांना उत्तेजित करू शकते हे संभव नाही... पुस्तकातील मजकूर या सर्वांनी भरलेला आहे आणि म्हणूनच "लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज" हे दुसरे नाही. उष्णकटिबंधीय साहस, परंतु मनुष्याच्या हळूहळू अधोगतीची कथा, मानवता आणि रक्तपात यांच्यातील संघर्षाची कथा. पुस्तक 1954 मध्ये प्रकाशित झाले होते, परंतु तेव्हापासून काही लक्षणीय बदलले आहे?!

"लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज" हा उष्णकटिबंधीय बेटावर प्रवास आणि मुक्काम बद्दलच्या उत्कृष्ट इंग्रजी वारशाचा एक प्रकार आहे. डॅनियल डेफोच्या “रॉबिन्सन क्रूसो” बद्दलच्या कादंबरीत आणि विशेषतः रॉबर्ट बॅलांटाइनच्या “कोरल आयलँड” या पुस्तकात असाच आधार आधीच आला आहे. हीच कथा "लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज" साठी प्रोटोटाइप बनली, परंतु तिच्या उलट आवृत्तीमध्ये. राल्फ आणि जॅक ही मुलं कोरल बेटावर पाश्चात्य सभ्यतेचे संदेशवाहक म्हणून पोचत असताना स्थानिक लोकसंख्येला त्यांच्या रक्तपिपासूपणा, नरभक्षकपणा आणि आदिम जीवनापासून मुक्त करण्यासाठी इंग्लिश मुलांचा एक गट स्वतःला लॉर्ड ऑफ द फ्लाईजमध्ये चित्रित केलेल्या वाळवंट बेटावर शोधतो आणि दलदलीत बुडतो. रानटीपणा आणि मानवतेच्या ऱ्हासाचा.

लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज मधील दोन मध्यवर्ती पात्रे, राल्फ आणि जॅक, ही सामान्य मुले आहेत ज्यांची नावे गोल्डिंगने बॅलेंटाइनकडून घेतली आहेत, ज्यामुळे ते स्वतःला ज्या परिस्थितीत सापडले त्या समान परिस्थितीकडे इशारा करतात. पण गोल्डिंग पुढे जातो आणि अणुयुद्ध सुरू होण्याच्या बहाण्याने तो विमान अपघातानंतर मुलांच्या गटाला एका वाळवंटी बेटावर सोडतो. या क्षणी, नवीन सभ्यतेचा जन्म सामान्य मुलांच्या गटामध्ये होतो, परंतु नव्याने तयार झालेला समाज नैतिकता, सन्मान, परस्पर समंजसपणा आणि परस्पर आदर यासारख्या नियम आणि पायापासून पूर्णपणे वंचित आहे. कथा दोन तत्त्वांमधील संघर्षाच्या पार्श्वभूमीवर उलगडते: मानवी वेडेपणाची प्रतिमा जॅक मेरिड्यू आणि त्याच्या निमलष्करी मुलांच्या गायनाच्या रूपात व्यक्त केली गेली आहे; आधीच नमूद केलेल्या राल्फ, युनिव्हर्सल हसिंग स्टॉक पिगी आणि निष्पाप सायमन यांच्यातील युतीद्वारे त्यांचा विरोध आहे.

तथापि, सुरुवातीला वाचक समाजरचनेची एक आदर्शवादी योजना पाहतो. सर्व मुलांची बेटातून सुटका करण्याची एक सामान्य इच्छा आणि इच्छा आहे आणि ही इच्छा भरपूर प्रमाणात आहे मैत्रीपूर्ण संबंधआणि पायनियर सैन्याच्या (किंवा त्याऐवजी, पाश्चात्य शैलीतील बॉय स्काउट सैन्याच्या) सर्वोत्तम परंपरेतील साहसाची तहान. नियम आणि कायदे बनवणे ही एक गंमत वाटते, म्हणूनच साध्या सीशेलला इतका महत्त्वाचा संसदीय दर्जा मिळतो. तिचा वापर करून, राल्फ महत्त्वपूर्ण निर्णय घेण्यासाठी सर्वसाधारण सभा बोलावतो. ज्याला बोलण्याचा अधिकार आहे त्यालाच बोलण्याचा अधिकार आहे. या क्षणीहा शिंग त्याच्या हातात धरतो.

समाजात सुसंस्कृत सुव्यवस्था राखण्याचे आणखी एक प्रतीक म्हणजे टेकडीवर बांधलेला बोनफायर. आणि ज्या क्षणी जॅक आणि त्याचे सहकारी शिकारी त्याला बाहेर जाण्याची परवानगी देतात, तेव्हा बहुदिशात्मक विचारसरणीच्या सहअस्तित्वात एक टर्निंग पॉइंट येतो. आता जॅकला फक्त डुकरांची शिकार करण्यातच स्वारस्य आहे आणि तो बेटावरील इतर सर्व रहिवाशांच्या मूळ प्रवृत्तीचा वापर करतो (चांगले पोसण्याची आणि संरक्षित करण्याची इच्छा) स्वतःच्या फायद्यासाठी, ज्यामुळे समर्थकांचा एक चांगला भाग "चावतो". त्याच्या पंखाखाली राल्फच्या विचारसरणीचा. आतापासून नवीन साठी सामाजिक गटखून हा एक पवित्र विधी बनतो ज्यामध्ये रक्ताची तहान, खादाडपणा आणि वेडेपणा हे अविभाज्य घटक आहेत. जॅकच्या व्यक्तीमधली होमो सेपियन्सची प्रतिमा त्याचे सर्व जोडणारे घटक गमावून बसते, आणि त्याच्या जागी एक प्राणी येतो, जरी आकाराने मानवासारखा असला तरी पूर्णपणे निराकार, लोभी आणि स्वभावाने भुकेलेला असतो. जंगलातील स्वातंत्र्य हा जॅकच्या नेतृत्वाखालील गटाचा मुख्य सिद्धांत आहे.

हॉर्न आणि फायर हे राल्फच्या समाजाच्या लोकशाहीचे प्रतीक मानले जाऊ शकतात, तर जॅकच्या नेतृत्वाखालील सामाजिक निओप्लाझमचे स्वतःचे प्रतीक आहे - लॉर्ड ऑफ फ्लाईज. काठीवर मारलेल्या डुकराचे डोके हे राक्षसीपणाचे आणि वाईटाचे मूर्त स्वरूप आहे. अपोजी आध्यात्मिक गरीबीएका भयंकर विधीच्या वेळी घडते ज्यामध्ये निष्पाप सायमन, ख्रिस्ताचे प्रतीक, एका सैतानी शर्यतीत अडकलेला असतो आणि "पशूला मारा!" तुझा गळा काप! अशा प्रकारे, खुनी वेडेपणा एक नवीन, मानवी परिमाण घेते. सायमन द्वेषाच्या उष्णतेत मारला जातो, पुढचा बळी पिग्गी आहे - सभ्यतेचा शेवटचा किल्ला, ज्याच्या मृत्यूनंतर त्याचे प्रतीक - लोकशाहीचे शिंग - नष्ट झाले. सरतेशेवटी, मानवी क्रूरतेला त्याचा पुढचा बळी राल्फमध्ये सापडतो आणि त्याच्यावर सर्व शक्तीनिशी हल्ला करतो.

विरोधाभास म्हणजे, अशा क्षणी नौदल अधिकाऱ्याच्या रूपात मुलांकडे तारण येते. परंतु वस्तुस्थिती अशी आहे की परत न येण्याचा मुद्दा आधीच निघून गेला आहे, त्या व्यक्तीचा चेहरा हरवला आहे, त्याची मूलभूत वैशिष्ट्ये जगासमोर प्रकट झाली आहेत, म्हणून त्याच्यासाठी मोक्ष केवळ औपचारिक आहे, तर त्याचा आध्यात्मिक घटक बर्याच काळापासून वितळत आहे. नरक कढई.

निश्चितच, शाळेतील शिक्षक म्हणून त्याच्या अनुभवाने विल्यम गोल्डिंगला मुलांच्या अशा विविध प्रतिमा कागदावर इतक्या विश्वासार्हपणे व्यक्त करण्यास मदत केली. याव्यतिरिक्त, लेखक स्पष्टपणे केवळ बेटाचे वर्णन करण्यातच नाही तर कथानक गतिशीलपणे विकसित करण्यात देखील चांगले आहे. अनुप्रवर्तनाचा त्यांचा कुशल वापर विशेष उल्लेखास पात्र आहे. अर्थात, त्याचे कार्य जागतिक साहित्याच्या अभिजात वर्गांमध्ये योग्य स्थान व्यापलेले आहे.

ही कथा वाचकाच्या मनात खरोखरच भयभीत होऊन वाईटाचे वास्तववादी चित्रण करते उलट बाजूमानवी स्वभाव. काहीजण कदाचित म्हणतील की प्रत्येक कार्याचे इतिहासात स्थान आहे, म्हणून लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज हे ज्या काळात लिहिले गेले त्या काळात अधिक संबंधित होते. 1954 मध्ये नाझींनी केलेल्या भीषण गुन्ह्यांचे परिणाम जगाची चेतना अजूनही पचवत होती; शीतयुद्धनुकतीच गती मिळत होती आणि हिरोशिमा आणि नागासाकी किरणोत्सर्गी धुळीने झाकलेले होते. जागतिक स्तरावर मानवी गुन्ह्यांच्या यादीचा हा शेवट आहे का? मला शंका आहे. दरवर्षी आपण प्रबळ शक्तींद्वारे लष्करी पलायन पाहतो, ज्यामध्ये लाखो नागरिक स्वत: चा बचाव करू शकत नाहीत. हा एखाद्या व्यक्तीवर गुन्हा नाही का ?! कोणत्या अँगलने बघतोय आधुनिक जग"लॉर्ड ऑफ द फ्लाईज" या कादंबरीच्या पानांवर ओतलेल्या गोल्डिंगच्या निराशावादावर प्रश्नचिन्ह विचारणे क्वचितच हिंसेच्या खाईत सरकले आहे.